Bhagavad Gita wie sie ist

wurde sein Schüler und empfing 1933 die formelle Einweihung.
    Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī bat Śrīla Prabhupāda bereits bei ihrer ersten Begegnung, das vedische Wissen in englischer Sprache zu verbreiten. In den darauffolgenden Jahren verfaßte Śrīla Prabhupāda einen Kommentar zur Bhagavad-gītā und unterstützte die Bewegung seines spirituellen Meisters in ihrer Mission. 1944 gründete er das Back to Godhead, ein vierzehntägliches Magazin in englischer Sprache, welches er eigenhändig verfaßte, produzierte, finanzierte und verteilte. Dieses Magazin wird heute von seinen Schülern weitergeführt und in vielen Sprachen veröffentlicht.
    Als Anerkennung für Śrīla Prabhupādas philosophische Gelehrtheit und Hingabe ehrte ihn die Gauḍīya-Vaiṣṇava-Gesellschaft 1947 mit dem Titel „Bhaktivedanta”. Im Jahre 1950 zog sich Śrīla Prabhupāda aus dem Familienleben zurück. Vier Jahre später trat er in den vanaprastha -Stand (Leben in Zurückgezogenheit) ein, um seinen Studien und seiner Schreibtätigkeit mehr Zeit widmen zu können. Bald danach begab er sich zu dem heiligen Ort Vṛndāvana in der Nähe von Agra, wo er unter bescheidensten Verhältnissen im mittelalterlichen Rādhā-Dāmodara-Tempel lebte. Dort verbrachte er mehrere Jahre mit eingehenden Studien und dem Schreiben. 1959 trat er in den Lebensstand der Entsagung ( sannyāsa ) ein. Im Rādhā-Dāmodara-Tempel begann er mit der Arbeit an seinem Lebenswerk – einer vielbändigen, kommentierten Übersetzung des achtzehntausend Verse umfassenden Śrīmad-Bhāgavatam ( Bhāgavata Purāṇa ). Dort entstand auch das Buch Easy Journey to Other Planets .
    Nachdem er drei Bände des Śrīmad-Bhāgavatam veröffentlicht hatte, reiste er 1965 in die USA, um die Mission seines spirituellen Meisters zu erfüllen. In der Folge schrieb er mehr als 50 Bände autoritativer, kommentierter Übersetzungen und zusammenfassender Studien der wichtigsten philosophischen und religiösen Klassiker Indiens.
    Als Śrīla Prabhupāda per Frachtschiff im Hafen von New York ankam, war er so gut wie mittellos. Erst im Juli 1966, nach fast einem Jahr voller Schwierigkeiten, gründete er die Internationale Gesellschaft für Krishna-Bewußtsein (ISKCON). Bis zu seinem Verscheiden am 14. November 1977 hatte er die Gesellschaft persönlich geleitet und konnte miterleben, wie sie sich zu einer weltweiten Bewegung mit über einhundert āśramas , Schulen, Tempeln und Farmgemeinschaften entwickelte.
    1972 führte Śrīla Prabhupāda mit der Gründung einer gurukula -Schule in Dallas das vedische System der Elementar- und Sekundarausbildung in der westlichen Welt ein. Seitdem haben seine Schüler weltweit viele ähnliche Schulen eröffnet.
    Auch in Indien veranlasste Śrīla Prabhupāda den Bau verschiedener internationaler, kultureller Zentren. In Māyāpur in Westbengalen bauen die Gottgeweihten nun eine spirituelle Stadt am Ganges, die um einen großen Tempel angelegt ist; ein ambitioniertes Projekt, dessen Fertigstellung noch mehrere Jahre in Anspruch nehmen wird. In Vṛndāvana im Norden Indiens gibt es den prächtigen und vielbesuchten Krishna-Balarama-Tempel sowie ein internationales Gästehaus, eine gurukula -Schule, Śrīla Prabhupādas Mausoleum und ein Museum. Auch in Mumbai, Delhi, Tirupati, Ahmedabad, Siliguri, Ujjain und vielen anderen indischen Orten gibt es Tempel, kulturelle Zentren und Farmgemeinschaften, die von Śrīla Prabhupāda geplant wurden.
    Śrīla Prabhupādas wichtigster Beitrag sind jedoch seine Bücher. Von Gelehrten wegen ihrer Autorität, Tiefe und Klarheit geschätzt, werden sie als Lehrbücher in zahlreichen Universitäten und Seminaren benutzt. Seine Werke wurden bereits in über 60 Sprachen übersetzt. Die Bhagavad-gītā wie sie ist ist mittlerweile in 55 Sprachen erhältlich. Der von Śrīla Prabhupāda im Jahre 1972 gegründete Bhaktivedanta Book Trust (BBT) hat sich zum weltweit größten Verlag für religiöse und philosophische Literatur Indiens entwickelt.

Bhagavad-gītā wie sie ist
    Glossar
    Glossar
    Ācārya – „jemand, der durch sein eigenes Beispiel lehrt“; ein spiritueller Meister.
    Acintya-bhedābheda-tattva – Śrī Caitanyas Lehre des „unbegreiflichen gleichzeitigen Eins- und Verschiedenseins“ Gottes und Seiner Energien.
    Advaita – „nichtdualistisch“; die Eigenschaft Kṛṣṇas, daß zwischen Seinem Körper, Seinen Energien und Seinem Selbst kein Unterschied besteht.
    Advaita-vāda – Monismus,