Cosmic Trigger (Band 3)
aufgehört hat.
Vielleicht
hast du das noch nicht
richtig verstanden. Ich bin mir sicher, das Gross und Levitt es nicht
verstanden haben (und es auch nicht verstehen wollen). Lass es mich
noch mal in
deutlichen Worten sagen: JEDER PSYCHOLOGE ODER
PSYCHIATER, DER VERSUCHT,
DR. LEARYS EXPERIMENTE ZU WIEDERHOLEN, WIRD INS GEFÄNGNIS GEWORFEN.
Kapiert?
Wenn man über ‚soziale
Kräfte’ spricht, die die ‚wissenschaftlichen Modelle’ eines Jahrzehnts,
einer Generation
oder sogar einer noch längeren Zeitperiode formen, dann zeigt man nicht
nur auf
vage ‚Vorurteile’ oder ‚Interessen’ oder den notorischen
‚Konservatismus der
Führungskräfte’ – obwohl all dies als soziale Kräfte eine
Rolle dabei
spielen, die wissenschaftlichen Modelle zu gestalten . In
einigen Fällen
meint ‚soziale Kräfte’ auch die schreckliche Androhung der Inhaftierung
in
einem Gefängnis, in dem Chaos, Mord, Vergewaltigung und Korruption eine
größere
Rolle spielen als in irgendeinem Slum irgendeiner Großstadt. Ich denke,
das ist
ein ziemlich konkretes und klares Beispiel dafür, wie ‚soziale Kräfte’
die
Psychologie der letzten drei Jahrzehnte gestaltet haben .
Wissenschaftler
unternehmen diese
Forschungen deshalb nicht, weil sie nicht in San Quentin
inhaftiert werden
wollen , wie es Dr. Leary geschah.
Behauptet
nun irgendjemand, dass der
Fall Dr. Timothy Leary ein isolierter Fall sei?
Erinnert
euch des ‚nebligen Getues’
von Carl Sagan in seinen Angriffen auf Dr. Velikovsky (wenn ich diesmal
diese
lebendige Phrase von den talentierten verbalen Kämpfern Gross und
Levitt
ausleihen und anwenden kann, da ich denke, sie passt hier wirklich).
Gibt es
einen gröberen wissenschaftlichen Unsinn als Sagans Behauptungen über
Dr.
Velikovsky? Wenn ja, dann habe ich ihn übersehen.
Was
sagen Gross und Levitt
diesbezüglich? In ihrer einzigen Bezugnahme innerhalb von 314 Seiten
bezeichnen
sie Dr. Velikovsky als den „notorischen Sonderling Immanuel
Velikovsky“.
Bemerke, dass dies kein wissenschaftliches Argument ist, sondern
einfach eine
Beleidigung (ähnlich wie ihr Verweis auf Dr. Leary). Bemerke auch die
Wiederholung der altbewährten saganschen Technik, Dr. Velikovsky
niemals mit
seinem vollen Titel – als ‚Dr. Velikovsky’ – anzusprechen, was
eigentlich der Höflichkeit
entspräche. Ich denke, dass genau dies – nicht nur auf Sagan und solche
Leute
wie Gross und Levitt beschränkt – eine bedeutende ‚soziale Kraft’
repräsentiert. Seit 40 Jahren – also etwa zwei Generationen –
beeinflussen sie,
was junge Wissenschaftler denken, was sie erforschen können und wo sie
einen
Arbeitsplatz bekommen können.
Amüsanterweise
haben Gross und Levitt
zugegeben, dass viele Sozialwissenschaftler über die sozialen
Implikationen des
Falles Velikovsky geschrieben haben und dass viele von ihnen die
wissenschaftliche Gemeinde diesbezüglich recht kleingeistig und
intolerant
finden. Zum Beispiel hat Dr. Roger Wescott, ein Anthropologe und
Universalgelehrter, mehrere Aufsätze über jene Vorurteile geschrieben,
die eine
Überprüfung von Dr. Velikovskys Kometenmodell verhindern. Gross und
Levitt
nennen Dr. Wescott auch nicht bei seinem vollen Namen, und ich frage
mich, ob
sie eigentlich realisieren, dass seine enorme akademische Reputation
ihre
Verleumdungen ziemlich dumm aussehen lässt. (Sie behaupten zum Beispiel
auch,
dass alle Sozialwissenschaftler, die Bigotterie hinter der Verbannung
von Dr.
Velikovsky vermuten, mit der Disposition ins Feld zogen, Beweise zu
finden, die
ihre Haltung rechtfertigen sollten. Allerdings informieren uns Gross
und Levitt
nicht, wie sie ein solches Ausmaß an ASW und Telepathie erworben haben,
durch
das sie wissen, was die Forscher im Geheimen gedacht haben, bevor sie
mit der
Forschung begannen.)
Oh,
sofern Gross und Levitt Dr.
Wescott bei seinem Namen erwähnten, wette ich, dass sie seinen Titel
unter den
Tisch fallen ließen. …
Als
ein drittes Beispiel, wie ‚soziale
Kräfte’ beeinflussen, welche wissenschaftlichen Modelle akzeptiert und
welche
abgelehnt werden, wollen wir den Fall von Dr. Wilhelm Reich
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