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Das reine Karma 2

Das reine Karma 2

Titel: Das reine Karma 2 Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: S.N. Lazarev
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sind und dass das Hauptproblem und der Schwerpunkt außerhalb unseres Lebens liegen, dann entsteht beim Zuschauer das Gefühl gleicher Liebe sowohl zu Treplew als auch zu Trigorin und den anderen Helden, dann kann das Schauspiel erfolgreich sein. Vielleicht liegt hierin einer der Gründe dafür, warum das Stück Komödie genannt wird?
    Die Entwicklung der Seele jedes Menschen erfolgt als Wechselprozess: Einerseits Liebe zum ganzen Universum, zu seinem Schöpfer und Verstärkung der Geistesstrukturen, andererseits Liebe zum Irdischen und Realisierung erworbener Werte. Wenn die Seele bereits dem Irdischen verfallen ist, dann bedeutet eine weitere Bindung ans Irdische ihre Verunreinigung und Deformation, danach Krankheit und Tod des Körpers. Wenn der Mensch seine Seele retten will, widersetzt er sich dieser Verunreinigung und ist bereit, körperliche Leiden zu ertragen, was nicht nur die Seele, sondern letztendlich auch den Körper rettet.
    Die Möwe bei Tschechow ist das Symbol der richtigen Wahl. Die Interessen der Seele stehen über den Interessen des Körpers. Und diejenigen, die die Möwe zum Emblem des MChAT gemacht haben, haben die von der Heldin des Stücks getroffene Wahl als richtig empfunden.
    Die Seeleute glauben daran, dass die Seelen der Verstorbenen in Möwen übersiedeln. Treplew hat nicht irgendeinen Vogel getötet, sondern eine Möwe. Indem er die Möwe tötete, hat er seine Liebe und seine Seele getötet. Es erhebt sich die Frage: Warum hat er das getan? Seine Ambitionen, die auf die Bedeutung der physischen Hülle gerichtet waren und sich bereits vor dem realen Handlungsablauf des Stücks zusammenballten, haben über das Gefühl der Liebe dominiert. Das nennt sich „Lachen unter Tränen“. Was macht der Clown auf der Bühne? Er schneidet auf und gibt sich wichtig, d.h. er betont die Bedeutung der Form und beschwört irgendwelche Konflikte herauf, aber das Motiv ist lächerlich, und das Volk lacht. Treplew ist dieser Clown, und die Logik seines Handelns entspricht diesem Konzept. Auf der Bühne zieht der Clown eine Pistole und schickt sich an, aus einem vollkommen banalen Grund zu schießen, und das ist lächerlich. Das Gefühl der Liebe ist etwas, was nicht der Erde gehört. Es lässt sich nicht steuern. Je durchgeistigter der Mensch ist, umso geringer ist sein Verlangen, sich an diesem Gefühl zu vergreifen. Indem er andere und sich tötet, tötet Treplew in erster Linie seine Liebe.
    Es gibt eine weitere Variante der Komödie. Der Clown zieht königliche Gewänder an, plötzlich verheddert er sich in ihnen und fällt hin, und die Zuschauer lachen erneut. Das Gefühl der Liebe, das Treplew von oben gegeben wurde, das sind die königlichen Gewänder, in denen er sich verhedderte und hinfiel. Und abermals kommt es zu einem Lachen unter Tränen.
    Was sind Humor und Lachen? Das ist die Vereinigung von Gegensätzen, die unerwartete Änderung der Form, die einen mächtigen Gefühlsausbruch der Geistesstrukturen bewirkt. Humor ist ein Mittel der Anpassung des Menschen an die Umwelt. Treplew lehnt die Zerstörung der Form kategorisch ab, für ihn ist die Form der absolute Wert. Deshalb verfällt seine Ethik, und für ihn ist das Leben eine ständige Tragödie.
    Und die dritte Variante der Komödie: Der Clown schluchzt und vergießt Tränen, weil ein Luftballon geplatzt ist, und die Zuschauer lachen. Die gesteigerten tragischen Emotionen Treplews, die durch die Luftballons seines Images und seines Hochmuts gegenüber den Freunden hervorgerufen wurden, sowie die maßlosen Ambitionen, sind im Prinzip lächerlich. In jeder Komödie gibt es eine komische Hauptperson. In dem Stück „Die Möwe“ ist das Treplew. Doch er ist auch die tragische Hauptperson. Nur Komödie zu spielen, ist unsinnig, nur Tragödie — das ist noch unsinniger. Wenn beide verfehlt vereint werden, vernichten sie einander, es entsteht eine fade, geschmacklose „Suppe“. Nicht jeder Regisseur ist imstande, Komödie und Tragödie in jeder Situation zu verbinden. Bisher gelang das nur einem Regisseur — Gott, der uns geschaffen hat, und zwar nach seinem Bilde. Das heißt, dass auch wir, wenn wir versuchen, auf der Bühne Leben zu schaffen, lernen müssen, Gegensätze zu vereinen.

ARBEIT MIT GRUPPEN

    Unsere Geistesstrukturen weisen enormes Trägheitsvermögen auf. Das Bewusstsein ist ein kleines, leichtes Rädchen, das sich vorwärts und rückwärts bewegt. Und die Resultante setzt das Schwungrad des Unterbewusstseins, das ein

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