Der Tod wird euch finden - Al-Qaida und der Weg zum 11 September Ausgezeichnet mit dem Pulitzer Prize 2007
das Problem.
111 Interviews mit Sajnab Ahmed Chadr (die auch die Spielzeuge für Bin Ladens Kinder lieferte) und mit Maha Elsamneh.
112 Reise und Interview mit Dschamal Chalifa.
113 Interview mit Dschamal Chalifa.
114 „Walidee Ramama al-Aqsa Bilkhasara“[Mein Vater renovierte die Aksa-Moschee mit Verlust], al-Umma al-Islamija, 18. Oktober 1991.
115 Im 9/11 Commission Report (S. 55) wird unter Bezug auf amerikanische Geheimdienstquellen Bin Ladens Größe mit 1,95 Meter angegeben. Laut Michael Scheuer stammte diese Schätzung von Essam Deras, Bin Ladens erstem Biographen, der mir sagte, Bin Laden sei „mehr als zwei Meter groß, vielleicht auch 2,05 oder 2,10 Meter“. John Miller, der Bin Laden für ABC interviewte, sprach von 1,95 Meter, aber er sah ihn nur ein einziges Mal. Ahmed Seidan, der Büroleiter von al-Dschasira in Islamabad, der Bin Laden mehrere Male traf, schätzte ihn auf 1,80. Bin Ladens Freunde machen ähnliche Aussagen über seine Größe. Dschamal Kaschoggi sagte mir, Bin Laden sei „genauso groß wie ich“- 1,82 Meter. Bin Ladens Freund im Sudan, Issam Turabi, erzählte mir, Bin Laden sei 1,83 oder 1,84 Meter groß. Sein Studienkollege und Mitbewohner Dschamal Chalifa spricht von 1,85 Meter. Das ist auch die Körperhöhe von Bin Ladens Sohn Abdullah, der sagte, sein Vater sei etwa 5 Zentimeter größer als er. Bin Ladens Freund Mohammed Loaj Beisid erklärte ebenfalls, Bin Laden sei 5 Zentimeter größer als er, aber Beisid misst nur 1,70 Meter. Es ließen sich allerlei Mutmaßungen darüber anstellen, dass die Größenwahrnehmungen so stark voneinander abweichen; ich möchte mit diesen unterschiedlichen Aussagen nur zeigen, wie schwierig es für einen Reporter manchmal sein kann, die richtige Antwort auf eine schlichte Frage zu finden.
Kapitel 4: Veränderung
1 Rede von Prinz Turki al-Faisal vor dem Contemporary Arab Studies Department, Universität Georgetown, 3. Februar 2002.
2 „The Lawrence“, Jahrbuch der Lawrenceville-Schule, New Jersey, 4. Mai 1962, S. 5.
3 Rede von Prinz Turki al-Faisal vor dem Contemporary Arab Studies Department, Universität Georgetown, 3. Februar 2002.
4 Bill Clinton, Mein Leben, Berlin 2005, S. 157.
5 Interview mit Prinz Turki al-Faisal.
6 Lawrence Wright, „Kingdom of Silence“, New Yorker, 5. Januar 2004. Im Jahr 1981 erreichte es das Niveau der USA.
7 Ebenda; Interview mit Berhan Hailu.
8 Madawi al-Raschid, A History of Saudi-Arabia, Cambridge 2002; Stephen Teitelbaum, Holier Than Thou, S. 17ff.
9 Robert Lacey, The Kingdom: Saudi-Arabia and the House of Sa’ud, New York 1981. Diese Darstellung stammt zum größten Teil von Lacey und von James Buchan, „The Return of the Ikhwan“, in: David Holden und Richard Johns, The House of Saud, New York 1981, S. 511-526.
10 Mohammed Heikal, Iran: The Untold Story, S. 197. Laut Kechichian habe von den Tausenden Pilger, die an diesem Tag in der Moschee waren, keiner gehört, dass Kahtani „oder sonst irgend jemand“den Mahdi angerufen habe. Joseph A. Kechichian, „Islamic Revivalism and Change in Saudi-Arabia“, The Muslim World 80; Nr. 1 (Januar 1990), S. 15. Ich konnte keine weiteren Quellen finden, die diese Aussage stützen.
11 Carmen Bin Ladin, Inside the Kingdom: My Life in Saudi-Arabia, New York 2004, S. 123f.
12 As’ad Abu Khalil, Bin Laden, Islam, and America’s New „War on Terrorism“, New York 2002, S. 64.
13 David Holden und Richard Johns, The House of Saud, New York 1981, S. 517.
14 Madawi al-Rasheed, A History of Saudi-Arabia, Cambridge 2002, S. 144; Lacey spricht in The Kingdom, S. 484 von 200 Rebellen; Aburish schätzt 300 in The Rise, Corruption and Coming Fall, S. 108. Arabische Quellen sprechen von Tausenden. Hauptmann Paul Barril erklärte in Commando, Oktober/November 2002, es seien 1500 Aufständische gewesen.
15 Holden und Johns, The House of Saud, S. 520.
16 Sandra Mackey, The Saudis: Inside the Desert Kingdom, New York 2002, S. 231.
17 Lacey, The Kingdom, S. 484.
18 Interview mit Dschamal Chalifa.
19 Holden und Johns, The House of Saud, S. 525.
20 Interview mit Prinz Turki al-Faisal.
21 Die Geschichte dieses Ereignisses steckt voller widersprüchlicher Behauptungen. Olivier Da Laga zitiert Hauptmann Paul Barril, der drei französische Polizisten nach Mekka brachte, wo sie unverzüglich zum Islam „übertraten“, damit sie den Angriff auf die Große Moschee leiten konnten. Olivier Da Lage, „Il y a quinze ans: La prise de la Grande Mosquée de la
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