Die Strozzi

Darstellung von Palla Strozzis Leben zugrunde gelegt. Verschiedene Aspekte seiner Biografie behandelt Gregory zusätzlich in
Palla Strozzi’s Patronage,
S. 201–219. Zu Gentile da Fabrianos
Anbetung der Hl. Drei Könige
siehe die Beiträge von K. Christiansen und C. B. Strehlke in
Gentile da Fabriano agli Uffici,
S. 11–58.
    Über Palla Strozzis humanistische Interessen Vespasiano da Bisticci in
Vite degli uomini illustri,
S. 387–403 (S. 390 über den humanistischen Unterricht der Söhne); Leonardo Bruni über seinen Mitschüler bei Chrysoloras in Leonardi Aretini,
Rerum suo tempore gestarum commentarius
, in
Rerum Italicarum Scriptores,
XIX, 3, S. 432; Giovanni Rucellai über Pallas Übersetzungen in
Giovanni Rucellai e il suo Zibaldone,
I, S. 64.
    Über Palla Strozzis Ämter und Missionen Belle,
A Renaissance Patrician
, S. 239ff. Eine Lebensbeschreibung von Nanni di Carlo Strozzi findet sich in Lorenzo Strozzi,
Le vite degli uomini illustr
i, S. 49–57. Zur Entstehung und politischen Bedeutung von Leonardo Brunis
Oratio in funere Johannis Strozzae
H. Baron,
The Crisis of the Early Italian Renaissance. Civic Humanisme and Republican Liberty in an Age of Classicisme and Tyranny,
Princeton, New Jersey, 1955, II, S. 430–439 und S. 599f., sowie die zweite überarbeitete Auflage in einem Band, Princeton, New Jersey, 1966,
ad indicem.
Die Vermutung, die Grabrede sei am 16. Mai 1428 öffentlich vorgetragen worden, äußert P. Viti,
Leonardo Bruni e Firenze. Studi sulle lettere pubbliche e private,
Rom 1992, S. 395–401; über Francesco Filelfos Aufenthalt in Florenz und seine
Commentationes Florentinae De exilio
G. Zippel,
Il Filelfo
sowie C. Errera,
Le «Commentationes Florentinae De exilio» di Francesco Filelfo
, in
Archivio storico italiano,
Serie V, V, 1890, S. 193–227 (vgl. auch Belle,
A Renaissance Patrician,
S. 169–172).
    Pallas Vermögenslage und Steuerprobleme behandelt die Studie von Tognetti
Gli affari
(hier, S. 78, eine Tabelle mit den Zahlen der Steuererklärungen von 1427 bis 1433); zum Grundbesitz Pallas siehe auch die Angaben in A. Lillie,
Lorenzo de’ Medicis Rural Investments
, in
Rinascimento
, Serie 2, XXXIII, 1993, S. 54, 64; der Brief an Simone Strozzi vom 28. März 1422 mit den Klagen über seine Ausgaben in Jones,
Palla Strozzi e la sagrestia di Santa Trinita,
S. 91f.; Rucellai über Palla Strozzis Glück und seine Steuern in
Giovanni Rucellai e il suo Zibaldone,
I, S. 63f.; Vespasiano da Bisticci zu ebensolchen Fragen in
Vite degli uomini illustri
, S. 92f.
Leben im Exil
    Zu dem noch nicht gründlich erforschten Exil von Palla Strozzi und seinen Nachkommen Nachrichten bei Belle,
A Renaissance Patrician,
S. 316–334, und Gregory,
A Florentine Family,
S. 222–257.
    Zum Aufenthalt in Padua siehe vor allem die Studien von G. Fiocco,
La casa di Palla Strozzi
; ders.,
Il banco degli Strozzi a Padova,
in
Atti e mem. dell’ Accademia patavina di scienze, lettere ed arti
, 82, 1969–70, I, S. 191–200; ders.,
Palla Strozzi e l’ umanesimo veneto,
in
Umanesimo europeo e umanesimo veneziano
, Florenz 1963, S. 349–358. Eine Liste von neunzehn wahrscheinlich in Padua von Palla angefertigten Übersetzungen aus dem Griechischen gibt Giovanni Rucellai in
Giovanni Rucellai e il suo Zibaldone
, I, S. 64. Vasaris Angabe findet sich in der Vita Andrea Mantegnas, vgl.
Le vite
, II, S. 476. Über die Rolle Lorenzo Strozzis und Giovanni Rucellais als Sachwalter von Pallas Besitztümern und die zum Teil undurchsichtigen Transaktionen Rucellais F. W. Kent,
The Making,
S. 22–27, 45–49; die Vita Alessandra Bardis in Vespasiano da Bisticci,
Vite degli uomini illustri
, S. 541–569; zu den Verlängerungen des Banns und den Ereignissen des Jahres 1458 Rubinstein,
Il governo,
S. 131–133 (über Pallas Ablehnung, an der Verschwörung Girolamo Machiavellis teilzunehmen, ebenda S. 165).
    Palla Strozzis Testamente von 1447 und 1462 sind auszugsweise publiziert in Jones,
Palla Strozzi e la sagrestia di Santa Trinita,
S. 92–105; zum Häuschen in Arquà und zur Villa in Trefiano A. Lillie,
Memory of Place. Luogo and Lineage in the Fifteenth-Century Florentine Countryside
, in
Art, Memory, and Family in Renaissance Florence,
hrsg. von Giovanni Ciappelli und P. L. Rubin, Cambridge 2000, S 205–210, 213, sowie für Trefiano dies.,
Florentine Villas,
S. 81f. (hier, S. 15, auch Bemerkungen zur Rolle der Frauen bei der Wahrung des Besitzes im Falle einer