Dunkles Fest der Leidenschaft

Bewusstsein sein und sogar mit anderen kommunizieren und dennoch einen Teil seiner Seele verloren haben. Der erfahrene Heiler oder Schamane würde das Problem trotzdem sofort an subtilen Anzeichen erkennen, die anderen entgehen könnten: die Tatsache, dass die Aufmerksamkeit des Betreffenden immer wieder abschweift, Beeinträchtigung der Lebensfreude, chronische Depressionen, eine Verminderung der Helligkeit der Aura und Ähnliches.
    2. DER KLEINE HEILUNGSGESANG DER KARPATIANER
    Kepä Sarna Pus (der »Kleine Heilungsgesang«) wird bei Verletzungen rein physischer Natur angewendet. Der karpatianische Heiler verlässt seinen Körper und betritt den Körper des verletzten Karpatianers, um schwere, sogar tödliche Wunden mit reiner Energie von innen heraus zu heilen. Wenn er dem Verletzten sein Blut gibt, verkündet er: »Ich gebe bereitwillig mein Leben für dein Leben.« Da die Karpatianer dem Element Erde zuzuordnen und an das Erdreich gebunden sind, werden sie mit der Erde ihrer Heimat geheilt. Auch ihr Speichel wird oft wegen seiner heilenden Eigenschaften verwendet.
    Normalerweise werden die karpatianischen Heilungsgesänge durch die Beigabe von Heilkräutern, Aromakerzen und Kristallen unterstützt. Die Kristalle werden in Kombination mit der empathischen, übernatürlichen Bindung der Karpatianer an den Kosmos dazu benutzt, der Umgebung positive Energie, die den Heilungsprozess beschleunigen soll, zu entziehen, um sie gezielt einzusetzen. Ort der Heilung sind häufig Höhlen.
    Der Kleine Heilungsgesang wurde von Vikirnoff von Shrieder und Colby Jansen eingesetzt, um Rafael de la Cruz zu heilen, dem das Herz von einem Vampir aus der Brust gerissen wurde (siehe Verführer der Nacht).
    Kepä Sarna Pus (der »Kleine Heilungsgesang«)
    Für alle physischen Verletzungen wird derselbe Gesang benutzt. »Sívadaba« (»in dein Herz«) wird je nach betroffenem Körperteil abgewandelt.
    Ku'nasz, nélkül sivdobbanás, nélkül fesztelen löyly.
Du liegst wie im Schlaf, ohne den Schlag des Herzens, ohne das Atmen der Luft.
    Ot élidamet andam szabadon élidadért.
Ich gebe bereitwillig mein Leben für dein Leben.
    O jelä sielam jorem ot ainamet és sone ot élidadet.
Das Licht meines Geistes verlässt meinen Körper und betritt deinen Körper.
    O jelä sielam pukta kinn mindert szelemeket belsö.
Das Licht meines Geistes vertreibt alle dunklen Geister in dir.
    Pajnák o susu hanyet és o nyelv nyálamet sívadaba.
Ich lege die Erde unserer Heimat und den Speichel meiner Zunge auf dein Herz.
    Vit, o verim sone o vend andam.
Schließlich gebe ich mein Blut für dein Blut.
    Um diesen Gesang zu hören, gehen Sie auf: http://www.christinefeehan.com/members/ .
    3. DER GROSSE HEILUNGSGESANG DER KARPATIANER
    En Sarna Pus (der »Große Heilungsgesang«) war der bekannteste und dramatischste karpatianische Heilungsgesang und der Rettung der verwundeten oder bewusstlosen karpati-anischen Seele vorbehalten.
    Normalerweise bildet eine Gruppe von Männern einen Kreis um den kranken Karpatianer, um ihn »mit Fürsorge und Mitgefühl zu umgeben«, und stimmt den Sprechgesang an. Der Schamane, Heiler oder Anführer spielt bei dieser Zeremonie die Hauptrolle. Er ist es, der mithilfe seiner Landsleute
    die spirituelle Reise in die »Anderswelt« antritt. Ihre Aufgabe ist es, ekstatisch zu tanzen, zu singen und zu trommeln und dabei durch die Worte des Gesangs die Reise zu visualisieren, Schritt für Schritt und immer wieder, bis der Schamane in Trance fällt, seinen Körper verlässt und ebendiese Reise antritt. (Das Wort »Ekstase« stammt von dem lateinischen ex statis, was wörtlich »außerhalb des Körpers«, bedeutet.)
    Ein Vorteil, den ein karpatianischer Heiler gegenüber vielen anderen Schamanen hat, ist seine telepathische Verbindung zu seinem verlorenen Bruder. Die meisten Schamanen müssen auf der Suche nach dem Verlorenen durch das Dunkel der Anderswelt gehen, aber der karpatianische Heiler hört im Geist, wie sein Bruder ihn ruft, und kann so wie mit einem Wegweiser zu seiner Seele finden. Aus diesem Grund haben karpatianische Heilungen eine höhere Erfolgsquote als die meisten anderen derartigen Heilsysteme.
    Ein Blick auf die Geografie der »anderen Welt« oder der »Anderswelt« ist durchaus hilfreich, um die Worte des Großen Karpatianischen Heilungsgesangs besser zu verstehen. Eine Anspielung bezieht sich auf den »Großen Baum« (auf Karpatianisch: En Puwe). In vielen alten Traditionen, auch in der karpatianischen,