Email ans Universum (German Edition)

Weise durch den Dreck gezogen wie Professor Barnes. Das ermutigte mich nicht gerade in dem Glauben an irgendeine Parteidoktrin, sogar wenn sie sich selbst als modern, liberal und aufgeklärt darstellte.
    (Die Holocaustrevisionisten haben mich niemals überzeugt, einfach weil ich in den vergangenen 40 Jahren eine große Zahl an Augenzeugen oder mutmaßlichen Augenzeugen des Holocaust getroffen habe. Die meisten dieser Leute habe ich zufällig in Amerika oder Europa getroffen. Eine Verschwörung, die so viele Lügner an so vielen Orten angesiedelt hat – oder mir solch besondere Aufmerksamkeit zukommen ließ, dass sie die Lügner immer gerade dort platzierte, wo ich sie dann tatsächlich getroffen habe – ist eine Verschwörung, die zu allgegenwärtig und omnipotent ist und damit zu metaphysisch, als dass ich sie ernst nehmen könnte. Prinzipiell könnte uns eine Verschwörung mit solch Gott ähnlichen Kräften über alles und jeden in die Irre führen und ich wundere mich, warum die Holocaustrevisionisten immer noch denken, dass es den 2. Weltkrieg wirklich gab … oder überhaupt irgendein historisches Ereignis.)
    Ich wurde 20 und während der McCarthy-Ära und den Jahren Eisenhowers ein Angestellter (mit anderen Worten ein Roboter). Mein Agnostizismus wurde umfassender und es verstärkte sich mein Verdacht, dass die Politik einem „Karneval der Lügner“ gleicht (wie Mencken einst sagte). Es erschien mir offensichtlich, dass sich eine Menge Liberaler bei dem Versuch, ihre ehemalige Vorliebe für den Stalinismus zu verbergen, um den Verstand logen (während Senator Joe sogar ein Lügner kosmischen Ausmaßes war). Als ehemaliger Trotzkist war dies etwas für mich, das ich aus Erfahrung kannte. In intellektuellen bon ton -Kreisen der Ostküste war der Stalinismus vor McCarthy erheblich „anständiger“ als der Trotzkismus. Er war sogar chic .
    Wenn ich die Hexenjagd McCarthys in den 50ern mittlerweile entsetzlich finde, erinnere ich mich ebenso, dass einige der Opfer in den frühen 40ern ähnliche Hexenjagden auf die Trotzkisten veranstaltet hatten.
    Für ein soziales Säugetier ist es wahrscheinlich unmöglich, gänzlich „apolitisch“ zu sein. Sogar wenn ich gegen die Richtige-Antwort-Maschine allergisch gewesen wäre, würde mein Verstand weiterhin nach allgemein gültigen sozialen Ideen suchen, die ich mehr oder weniger ernst nehmen könnte. Für eine gewisse Zeit besuchte ich verschiedene Universitäten und verließ sie wieder, nahm Jobs an und kündigte und suchte ernsthaft nach pragmatischen Modellen der „Wahrheit“, ohne das Anhängsel einer Richtigen-Antwort-Maschine. Und sowohl der linke als auch der rechte Flügel erschienen mir weiterhin als intellektuell bankrott.
    Ich kam aus einer Familie der Arbeiterklasse und konnte niemals viel Sympathie für die Art von Konservatismus entwickeln, den man in diesem Jahrhundert in Amerika vorfindet. (Ich empfinde einen tiefen Respekt für die klassisch libertären Konservativen des 18. Jahrhunderts, vor allem für Edmund Burke und John Adams. 91 )
    Nachdem ich geheiratet und Kinder zu ernähren hatte, erschienen mir die Abartigkeiten des kapitalistischen Systems und die wurmähnliche Schmach als Arbeitnehmer immer mehr als Gefängnis. Ich war ein dürftiger Kandidat für die Sache der Konservativen. Auf der anderen Seite verdächtigte ich die FDR-Liberalen aber, bezüglich des Zweiten Weltkrieges Lügen verbreitet zu haben. Zuerst verleumdeten sie die Historiker, die die Wahrheit erzählten, und setzten sie dann auf die schwarze Liste. Außerdem schlossen sie sich mit bösartiger Schadenfreude der Idee des Kalten Krieges an.
    Ich war scheinbar ein „geborener“ Kriegsgegner (was auch immer das bedeutet – frühkindliche Prägungen und Konditionierungen? Gene? Ich kenne die Ursachen für solch tief sitzende und ein Leben lang anhaltende Neigungen nicht). Das Dogma des Marxismus schien mir so dumm zu sein wie das des Katholizismus und so mörderisch wie der Hitlerismus. Ich sah mich damals selbst als prinzipiellen Agnostiker. Ich würde keiner „Kirche“ mehr beitreten oder mich irgendeiner verdammten Parteilinie unterordnen.
    Mein Agnostizismus wurde auch durch Einflüsse wie das intensive Studium Nietzsches, des Existenzialismus, der Phänomenologie, der allgemeinen Semantik und der operationalen Logik verstärkt. Diese haben immer noch großen Einfluss auf mich und ich möchte über alle ein paar Worte sagen.
    Nietzsches Philosophie des Übermenschen