Krimkrieg: Der letzte Kreuzzug (German Edition)

in diesen Ländern die Geschichte des 19. Jahrhunderts rekonstruierte.
    In Italien werden die Bürger nur durch sehr wenige Ortsbezeichnungen an die Rolle ihres Landes im Krimkrieg erinnert. Sogar im Piemont, wo man erwarten sollte, dass sich die Menschen an den Krimkrieg erinnern, gemahnt kaum etwas an die 2166 Soldaten, die im Kampf fielen oder an Krankheiten starben (so lautet die amtliche Statistik, doch die wirkliche Zahl dürfte höher gewesen sein). In Turin wird durch einen Corso Sebastopoli und eine Via Cernaia auf die einzige große Schlacht verwiesen, an der die Italiener teilnahmen. Der nationalistische Maler Gerolamo Induno, der mit den sardinischen Streitkräften zur Krim reiste und dort viele Skizzen der Kämpfe anfertigte, schuf nach seiner Rückkehr im Jahr 1855 mehrere Schlachtenszenen, darunter Die Schlacht an der Tschornaja , in Auftrag gegeben von Viktor Emanuel II ., und Die Eroberung des Malakoff-Turms . Beide entfachten in Norditalien ein paar Jahre lang patriotische Gefühle. Aber der Krieg von 1859 und alles, was sich danach ereignete – Garibaldis Marsch nach Süden, die Eroberung von Neapel, die Annexion Venetiens von den Österreichern im Krieg von 1866 und schließlich die Vereinigung Italiens nach der Einnahme von Rom im Jahr 1870 – , verdrängten den Krimkrieg bald. Dies waren die entscheidenden Ereignisse des Risorgimento, der »Wiedergeburt « der Nation, aus der, wie die Bürger später meinten, das moderne Italien hervorging. Als ausländischer Krieg, geführt vom Piemont und Cavour, einer problematischen Gestalt für die populistische Interpretation des Risorgimento, hatte der Feldzug auf der Krim wenig Aussicht, dass italienische Nationalisten seiner gedenken würden. Es gab keine öffentlichen Demonstrationen für den Krieg, keine Freiwilligenbewegungen, keine großen Siege oder glorreichen Niederlagen auf der Krim.
    In der Türkei ist der Krimkrieg nicht so sehr in Vergessenheit geraten, als vielmehr aus dem historischen Gedächtnis der Nation ausgelöscht worden, obwohl der Krieg dort begann und die türkischen Verluste sich laut offiziellen Angaben auf mindestens 120 000 Mann, fast die Hälfte der beteiligten Soldaten, beliefen. In Istanbul stehen Denkmäler für die alliierten Kriegsteilnehmer, nicht jedoch für die Türken. Bis vor sehr kurzer Zeit wurde der Krieg von der türkischen Historiografie fast völlig ignoriert. Er passte nicht in die nationalistische Version der türkischen Geschichte, denn er fiel zwischen das frühere »goldene Zeitalter « des Osmanischen Reiches und die spätere Epoche Atatürks und der Geburt des modernen türkischen Staates. Obendrein gilt der Krieg trotz des siegreichen Endes für die Türken heute als eine schändliche Periode der osmanischen Geschichte, als Markstein im Verfall des Reiches, weil der Staat damals massive Schulden machte und von den Westmächten abhängig wurde, die sich als falsche Freunde erwiesen. Die Geschichtsbücher in den meisten türkischen Schulen führen den Niedergang der islamischen Traditionen auf die zunehmenden westlichen Eingriffe in türkische Angelegenheiten infolge des Krimkriegs zurück. 21 Das Gleiche gilt für die offizielle türkische Militärgeschichte, etwa für folgendes, 1981 vom Generalstab veröffentlichtes Werk. Es enthält eine charakteristische Schlussfolgerung, die viele Aspekte der tiefen Verbitterung widerspiegelt, welche Nationalisten und Muslime in der Türkei gegenüber dem Westen empfinden:
    Während des Krimkriegs hatte die Türkei fast keine wirklichen Freunde in der Außenwelt. Diejenigen, die unsere Freunde zu sein schienen, waren in Wirklichkeit keine … In diesem Krieg verlor die Türkei ihre Schatzkasse. Zum ersten Mal verschuldete sie sich in Europa. Schlimmer noch, da sie mit westlichen Verbündeten an diesem Krieg teilnahm, wurde Tausenden von ausländischen Soldaten und Zivilisten ermöglicht, die geheimsten Orte und die Mängel der Türkei aus der Nähe zu betrachten … Eine weitere negative Kriegsfolge bestand darin, dass einige halb intellektuelle Kreise der türkischen Gesellschaft westliche Moden und Werte zu bewundern begannen und ihre Identität verloren. Die Stadt Istanbul mit ihren Krankenhäusern, Schulen und Militärgebäuden wurde den alliierten Befehlshabern zur Verfügung gestellt, und die westlichen Armeen ließen zu, dass historische Gebäude durch ihre Fahrlässigkeit Feuer fingen … Das türkische Volk brachte seine traditionelle Gastfreundschaft zum