Les Mythologies

Odin, Brigit
    * junon
    Si on l'assimile volontiers à Héra, du panthéon grec, Junon n'en a guère que le statut marital. Epouse de Jupiter comme Héra est celle de Zeus, déesse du ciel et des dieux, elle est avant tout la première des matrones, celle que les femmes invoquent lors de leur mariage, de leurs accouchements, en tant que mère de famille. Proche des êtres humains, elle n'a absolument pas le caractère vengeur et souvent cruel d'Héra et paraît trouver son salut au service de Rome - dont elle est une des divinités tutélaires - et des Romains.
    Voir : Héra, Isis, Frîg
    4 |upiter
    Plus que Zeus, Jupiter va acquérir un statut particulier dans le monde romain. Un statut qui provient d'abord de la multiplication de ses attributs, représentée par celle des adjectifs le désignant ( Fulminator; Fulgurator, Stator, etc.) ; un statut qui atteindra un niveau inégalé dès lors que les empereurs se présenteront comme les incarnations de ce dieu, comme ses héritiers. Ainsi, la divinisation des empereurs, tout en annihilant la ferveur envers les dieux, en détournant les Romains des divinités classiques pour des dieux et des cultes plus orientaux et plus mystiques, va servir admirablement le culte du dieu
    « survivant » en quelque sorte : Jupiter lui-même.
    Voir : Horus, Zeus
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    H^ justice
    Comme souvent dans le monde romain, Justice est une divinité allégorique. La légende veut cependant que Justice ait vécu parmi les hommes... jusqu'à ce que ceux-ci deviennent iniques, criminels. Elle décida alors de s'enfuir et gagna le ciel où elle prit la forme d'une constellation, celle de la Vierge.
    Voir : Némésis
    Juventus
    Associé ou confondu avec Hébé, la divinité grecque de la jeunesse, luventus était particulièrement invoqué lors du passage des enfants dans le monde adulte, un passage symbolisé par la remise de la toge prétexte.
    Voir : Hébé
    Ht Lara
    Divinité du silence et de la mort, Lara était une nymphe que Jupiter condamna à avoir la langue arrachée et à être conduite aux Enfers parce qu'elle avait révélé à Junon et à
    Juturne la convoitise dont cette dernière faisait l'objet de la part du dieu des dieux. C'est à Mercure, divinité psychopompe, que revint la corvée de conduire la nymphe au royaume de Pluton ; une corvée qui n'en était peut-être pas une d'ailleurs puisque le dieu séduisit Lara et la rendit ainsi mère des dieux lares.
    Lares
    Les dieux lares sont infinis : il y a ceux de la cité, ceux de la famille, de chaque cité, de chaque famille. Représentés sous la forme de petites statuettes auxquelles on prenait bien garde de rendre un culte, que l'on ne manquait jamais d'honorer, les dieux lares, notamment les domestiques, sont en fait les représentations des âmes défuntes, celles des ancêtres de la famille généralement. Des ancêtres censés protéger la famille, la maison ou, pour les Lares publics, la cité. D'ailleurs, l'origine même du nom de Lares, « Lar »
    en étrusque, fait référence au prince ou au chef. Il faut certainement voir dans ce culte une transposition du culte des ancêtres, un culte des défunts, qui, en tant que tels, deviennent les protecteurs attitrés de la famille.
    Voir : Mânes, Elfes, Pénates
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    Liber et Libéra
    Divinités archaïques de l'Italie ancienne, Liber et sa soeur Libéra étaient en charge des cultures des champs, pour Libéra, et de celle de la vigne pour Liber, d'où leur assimilation à Bacchus et Cérès. Voir : Bacchus, Cérès
    * Libitina
    Voici une divinité ancienne qui n'a ni légende ni mythe propres mais une fonction, très clairement définie, d'assistance lors des cérémonies funéraires. Divinité du monde souterrain, sans doute est-elle également psychopompe à moins que l'on ne doive voir en elle l'incarnation d'une des Parques, lesquelles devaient assurer l'harmonie céleste et naturelle, une harmonie à laquelle la mort et son bon déroulement participent évidemment. Voir : Aita, Proserpine, Phersipnai, Parques
    Lupercus
    Divinité associée et parfois confondue au dieu Faunus, Lupercus est un équivalent du Pan des Grecs. Comme lui, il est considéré comme le protecteur des bergers et des troupeaux mais, à l'image de Pan, il est surtout invoqué pour combattre la stérilité. Un dernier attribut qui sera fortement mis en valeur lors des Lupercales, fêtes données en son honneur et qui se retrouve chez le dieu de la fécondité Scandinave, Freyr. Voir : Pan,