Les Mythologies
question simple : s'agit-il vraiment d'un seul être divin ?
La mythologie irlandaise évoque les deux soeurs de Brigit, toutes deux également dénommées Brigit. Cette parenté, les spécialistes l'analysent comme les différents visages d'une même divinité. Trois déesses, trois aspects de la divinité, comme on compte trois déesses de la guerre, trois déesses de la fécondité, trois déesses-mères... des fonctions - guerre, fécondité et Déesse-mère - qui sont aussi celles de Brigit. Cette dernière serait-elle l'incarnation de toutes les divinités féminines ? Est-elle le principe féminin autour duquel se déclinent toutes les divinités féminines ? Brigit paraît être tout cela à la fois et participer de tous ces domaines. Elle serait une sorte de déesse aux mille visages, comme Freyja, issue de la mythologie Scandinave et avec qui elle présente nombre de points communs. Une autre possibilité s'offre cependant à nous : que le nom Brigit n'en soit pas un, qu'il ne désigne pas une seule divinité mais toutes les divinités féminines. Brigit, dont l'étymologie signifie « élevée », « souveraine », conférerait alors un titre dont se pareraient les déesses celtes.
Voir : Isis, Tel lus, Freyja, Gaïa, Déméter
* Cathbad
Druide et guerrier, détenteur de toute connaissance, Cathbad est un des personnages centraux du cycle d'Ulster. En effet, c'est lui qui se charge d'élever Cuchulainn ; c'est lui également qui fait office de conseiller privilégié de la cour du roi Conchobar d'Ulster, jouant le rôle, dans l'un et l'autre cas, d'une sorte de Merlin ancien. Craint et respecté
parce qu'en rapport avec les forces de l'Autre monde, possédant le pouvoir de divination, Cathbad n'aurait pas toujours été un druide, selon le cycle d'Ulster, mais un chef de guerre, les Fiana. Une autre vie qui trouve comme un écho dans l'art de la guerre qu'il enseignera à Cuchulainn.
4 Cernunnos
Divinité naturelle dotée de bois de cerf, Cernunnos - le Cornu - est plus que l'incarnation de la force naturelle, rôle auquel on tend à le cantonner. Le serpent, qui l'accompagne, a exactement la même signification que dans les mythologies grecque ou 125
Scandinave : il représente la mort, la vie après la mort. De fait, Cernunnos, dieu de la nature féconde et, par extension, de la fécondité, est, à l'image du couple DéméterPerséphone ou de Freyja, une divinité naturelle primordiale, une divinité représentant le cycle de la vie... et donc de la mort. Et comme ces divinités, il est parfois représenté avec un triple visage - ce qui est souvent le signe d'une triade -, comme le rappelle la statue d'Etang-sur-Arroux (actuellement conservée au musée de Saint-Germain-en-Laye). Voir : Déméter, Perséphone, Freyja, Freyr
^ Cian
Dieu du dessous de la Terre, père du dieu solaire Lug, Cian fait le lien entre les divinités anciennes et les Tuatha de Danann, dont son fils annonce l'avènement. Lapidé alors qu'il s'était métamorphosé, il faudra sept jours et l'intervention de son fils pour qu'il obtienne l'inhumation. Un épisode qui pose clairement la question du rapport entre les anciens dieux et le monde du dessous, qui est également celui des morts. Un épisode qui permet de faire un parallèle entre Cian, dieu du dessous et donc qui y vit avant même d'y être inhumé ; dieu se plaisant à la transformation, notamment animale, et les géants ou les nains Scandinaves, deux catégories « soeurs » équivalentes et qui représentent également des divinités primitives. Voir : Nains, Géants, Vanes, Titans, Cronos, Bor
Conchobhar Mac Nessa
Fils du druide Cathbad, père adoptif de Cuchulainn, Conchobhar Mac Nessa est le souverain mythique de l'Irlande. Non pas un souverain, mais bien le souverain, tant il réunit en lui les meilleurs attributs du gouvernement, à savoir le rôle de souverain nourricier, de protecteur, de pacificateur. Il est également celui qui harmonise au mieux la société
irlandaise, comme le fera Heimdall dans la mythologie Scandinave. Voir : Heimdall
Conlai
Fils caché de Cuchulainn et d'Aiofa, la guerrière de la Terre des Ombres, Conlai sera victime de sa prétention et de son amour du secret. En effet, parce qu'il n'avait pas désiré
se faire reconnaître de son père tant qu'il ne l'avait pas combattu, il mourra de sa main, au grand désespoir de Cuchulainn. Une histoire qui rappelle étrangement le destin de nombre de héros grecs, eux aussi soumis à
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