Les Mythologies

avaient été désignés à la garde des membres épars d'Osiris. Une fonction qu'ils reporteront ensuite sur le corps des défunts. Voir : Osiris
    Anat
    Cette divinité sémite est vraisemblablement originaire de Canaan. « Maîtresse »,
    « Destructrice », « Vierge » aussi, tels sont les termes qui lui sont accolés et qui la rattachent évidemment à Astarté ou Ishtar, des divinités orientales de Mésopotamie ou de Carthage. Elle apparaît en Egypte en même temps que Baal, à une époque où le pays est en pleine décadence et juste avant la mainmise des prêtres d'Amon. Déesse-mère, mère des dieux, elle domine la nature et notamment le monde animal comme le révèle son apparence, sur un fauve. De fait, Anat est une déesse totalement associée à la vie mais plus encore à l'origine de la vie. Et, comme nombre de divinités primitives, primordiales, elle est également étroitement associée à la mort, en la personne de Seth, avec qui elle est associée.
    Voir : Gaïa, Déesse-mère
    Ht Anhour
    Cette divinité locale originaire de Haute-Egypte avait pour première désignation celle d'avoir dompté le soleil, dont elle symbolisait la force. Or cette divinité solaire va, rapidement, devenir une divinité présidant aux funérailles avant d'être totalement intégré au personnage d'Osiris qui, comme Anhour, procède de la vie - le soleil - et de la mort. Voir : Osiris, Lug, Geb
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    4 Anoukis
    Avec Satis et Khnoum, Anoukis ou Anuket formait une triade ; une triade du pouvoir qui étendait son aura dans la région de l'Eléphantine. Fille des deux autres membres de la triade ou fille de Rê, Anoukis sera plus tard associée à Hathor comme déesse nourricière. Anubis
    De la même façon que Cerbère est le gardien des Enfers dans la mythologie grecque, étonnamment, celui qui préside à l'embaumement, à la momification, bref au culte funéraire des Egyptiens, est également représenté sous l'apparence d'un chien - et non d'un chacal. Le dieu Anubis, forme grecque de l'égyptien Inpou ou Anepou, apparaît en effet dès la V" dynastie, donc dès 2500-2300 avant |ésus-Christ, dans les tablettes. De fait, il est donc aussi ancien qu'Osiris, auquel la fonction funéraire est également dévolue. D'ailleurs, les points communs entre les deux divinités ne s'arrêtent pas là. En effet, si Osiris est, par excellence, le dieu des morts, celui présidant au jugement de l'âme, la mythologie qui l'entoure en fait aussi le dieu de l'autre vie, de la résurrection... Or, la couleur noire dont est paré Anubis est, selon les spécialistes, due à la couleur du bitume servant à la momification et donc symbole de renaissance.
    Frère, père ou fils d'Osiris selon les interprétations mythologiques, Anubis a pourtant l'allure du jumeau d'Osiris, au point que l'on peut légitimement se demander s'il n'est pas une facette, une incarnation de cette divinité.
    Voir : Cerbère, Hadès, Aita, Hermès
    Apis ou Hep
    Le dieu taureau, ou du moins représenté comme tel, est bien entendu une divinité
    fécondante, agraire, un dieu de la vie et de sa force même. Assimilé à Ptah, le dieu primordial, il l'est également avec Rê, dont le disque solaire orne, dès le Moyen Empire (de 2000 à 1700 environ avant Jésus-Christ), les cornes. Il est même, à certaines époques, l'incarnation de Ptah et, en tant que tel, possède son propre clergé. Un clergé chargé
    d'adorer le dieu taureau, mais un clergé qui se voyait également missionné pour découvrir, dans la campagne égyptienne, le taureau porteur des taches divines, symboles permettant de reconnaître l'incarnation de la divinité. Lorsqu'il mourait, on l'ensevelissait suivant un rite précis et après momification, avant de lui choisir un successeur. Ainsi, Apis régnait-il éternellement ; ainsi, pouvait-il rendre des oracles, ce qui était une de ses
    « fonctions ». Sans préjuger de ce que les prêtres d'Apis pouvaient faire de cette fonction d'oracle dévolue au taureau, il est intéressant de constater qu'une fois de plus une 147
    divinité symbole de vie et de fécondité, mais aussi d'éternité puisqu'elle se réincarne constamment, possède également la fonction particulière de s'adresser aux hommes. Voir : Cernunnos, Pan
    Apopis ou Apophis
    Serpent étrangleur, dragon-serpent, Apopis symbolise les forces du mal, celles qu'Horus et son armée ont su repousser hors du monde, dans l'Au-delà. Le Livre des Morts, qui est le plus prolixe sur ce