Nyx - House of Night: Das Begleitbuch (German Edition)
der Rabenspötter Rephaim Stevie Rae, dass er und seine Brüder aus Kalonas Zorn und Verbitterung über seine Vertreibung aus der Anderwelt entstanden sind. Auf metaphorischer Ebene stimmt das, aber es ist eine sehr freie Interpretation. Schließlich sind die Rabenspötter ja nicht einfach Kalonas Kopf entsprungen. Er musste schon etwas tun, um sie ins Leben zu rufen – und er tat etwas Böses.
Indem die H OUSE OF N IGHT -Reihe Kalona und die Rabenspötter zusammenbringt, gliedert sie den Unsterblichen auf spannende Weise in die Mythologie der Cherokee ein. Grandma Redbird zufolge lebt Kalona nach seiner Verbannung durch Nyx gemeinsam mit anderen gefallenen Engeln auf der Erde. Er erscheint dem Volk der Cherokee, die ihn verehren und ihm ihren Dank für gute Ernten und die Fruchtbarkeit ihrer Frauen erweisen.
Doch natürlich ist ihm Lob allein nicht genug. Kalonas unerfüllte Lust (oder das, was er sich mit seinen übernatürlichen Fähigkeiten als unerwidertes Verlangen nach Nyx zurechtdenkt) treibt ihn dazu, mit den Frauen des Stammes zu schlafen. Die Cherokee durchschauen ihn und wollen ihn vertreiben, doch statt zu gehen, wird Kalona zum gierigen Despoten und versucht, seinen unstillbaren Appetit nach Macht und Sex zu befriedigen. Die Frauen, die er vergewaltigt, bringen die Rabenspötter zur Welt.
Kalonas zweiter Absturz wird im Rahmen der Geschichte einer weiteren Figur erzählt, die eine Erfindung der H OUSE OF N IGHT -Reihe ist: A-ya. Da menschliche Krieger „ein mythisches und magisches Wesen“ 73 wie Kalona nicht stoppen können, setzen sich die „Weisen Frauen“ zusammen, um herauszufinden, wie sie ihn besiegen können. Ein Unsterblicher wie Kalona kann natürlich nicht getötet werden. Doch vielleicht kann man ihm eine Falle stellen, indem man seine beiden Schwächen nutzt: seinen Hunger nach Frauen und seine Verwundbarkeit durch die Erde. Also formen die Weisen Frauen ein wunderschönes, unwiderstehliches Mädchen aus Lehm, nennen es A-ya und hauchen ihm Leben ein. (A-ya bedeutet in der Sprache der Cherokee „ich“. Somit steht das Mädchen vielleicht für alle Frauen oder sogar für die ganze Menschheit.)
Spannenderweise ist in den jüdischen Legenden um den Golem ein ganz ähnlicher Vorgang beschrieben. „Golem“ bedeutet in der hebräischen Sprache so etwas wie „ungeformte Substanz“ oder „formlose Masse“. Um einen Golem zu erschaffen, muss man eine menschliche Gestalt aus Ton formen und sie durch das Wort „Gott“ zum Leben erwecken, denn Gott ist der Schöpfer allen Lebens. Man kann den geheimen Namen Gottes singen oder ihn auf ein Stück Pergament schreiben, das man dem Golem in den Mund steckt.
Bei der faszinierendsten Methode, den Golem zu beleben, werden ihm die Buchstaben
aleph, mem
und
tav
in die Stirn geritzt. Sie ergeben das Wort
emet
also „Wahrheit“. Hat man genug von seinem Golem, kann man ihn „töten“, indem man das aleph ausradiert, denn das verbleibende met bedeutet „Tod“. Ist er jedoch „lebendig“, kann die Kreatur einfachen Anweisungen folgen, außer selbständig denken. Sie hat keinen eigenen Willen und ist wie eine Art Roboter aus Lehm.
Dieser Mangel an freiem Willen ist entscheidend, denn A-ya ist im Wortsinn dafür geschaffen, Kalona zu lieben. Sie hat keine Wahl, keine Gedanken und daher auch, anders als die anderen Frauen, keine Angst vor ihm. A-ya lockt Kalona in eine unterirdische Höhle, wo er, das geflügelte Wesen der Luft, am schwächsten ist. Tief unter der Erde öffnet sich ihm A-ya aus freien Stücken. Als er in sie eindringt, verwandelt sie sich in Erde zurück, und er ist auf ewig in ihrer Umarmung gefangen.
Mit dem Verlust ihres Vaters werden die Rabenspötter zu substanzlosen Geisterwesen, die jungen und gesunden Menschen nichts mehr anhaben können. Sie singen ein neues Lied, in dem sie schwören, dass Kalona eines Tages zurückkehren und Rache üben werde. Er werde wieder über die Männer herrschen und Frauen mit Gewalt nehmen – und sie werden es mögen. In Aphrodites Vision zeigt ihr Großmutter Redbird ein Gedicht, das seine Rückkehr ankündigt:
Süß und mächtig klingt Kalonas Weise - Wir reißen mit glühendem Eise. 74
In
Ungezähmt
kehrt Kalona, herbeigerufen durch Neferet und befreit durch Stevie Raes Blut („wenn Erdenmacht blutet heiliges Rot“ 75 aus dem Schoß der Erde zurück. Er richtet sein Augenmerk auf Zoey, da er glaubt, dass sie die wiedergeborene A-ya sei.
Träume, Visionen und ihre eigene
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