Nyx - House of Night: Das Begleitbuch (German Edition)

Radwanderweg. Alle Schilder weisen in unterschiedliche Richtungen, und die Hälfte von ihnen ist nicht mal auf Englisch (manche sind auch in einer anderen Sprache oder noch schlimmer, in
Versform
).
    Die Erwachsenen und die göttlichen Wesen – ihr wisst schon, diejenigen, die einen überhaupt erst in diese Lage gebracht haben – überreichen einem dann den riesigen Aufgabenzettel: Gehe hin, bekämpfe das Böse, und hier noch ein paar Superkräfte. Viel Glück!
    Ach Mist, wie Zoey sagen würde. Was nun?
    Gute Frage. Wie kann ein kleiner Jungvampyr sich überhaupt richtig entscheiden, wenn selbst die Unsterblichen es nicht auf die Reihe bekommen?
    Man schaue sich nur einmal Kalona an – Krieger der Nyx. Eine Bindung, die höchste Loyalität und Unterwerfung fordert aber auch belohnt. Und doch wirft er die Zuneigung und das Vertrauen der Göttin einfach weg. Nach dem Ende seiner Verbannung reiht er jahrhundertelang Missetat an Missetat. Die halbmenschlichen Rabenspötter, die er zeugt, bringen noch mehr Unheil in die Welt. Unheil, für das sie nicht allein ihre dunkle Herkunft verantwortlich machen können. Von allen mythischen Wesen hat nur A-ya, eine Schöpfung der Menschen, nicht die Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen.
    Es steht in der Macht einer jeden Romanfigur – ob menschlich oder unsterblich – und eines jeden Kämpfers im Kampf um die Seele der Welt, sich entweder für den Pfad der Finsternis oder den des Lichts zu entscheiden, ganz gleich, wie weit er auf einem dieser Pfade bereits gewandelt ist.
    Oder geflogen, was ja auch sein kann …
„BÖSE GEISTER DER SCHLIMMSTEN SORTE“ 70 DIE RABENSPÖTTER
    In der H OUSE OF N IGHT -Reihe begegnen uns die Rabenspötter zum ersten Mal am Anfang von
Ungezähmt
. Zoey hört einen Rabenschrei und spürt plötzlich einen kühlen Hauch und einen Flügelschlag in der Luft, begleitet von dem Gefühl, dass sie jemand – oder
etwas
– beobachtet. Später hat Aphrodite eine Vision, in der eines dieser Wesen Zoey tötet, indem es ihr die Kehle aufschlitzt. Sylvia Redbird, Zoeys Großmutter beschreibt sie als „Raben mit den Augen und Gliedmaßen eines Menschen“ und „missgünstige Wesen – böse Geister, die Spaß daran haben, die Lebenden zu ärgern und jene zu quälen, die an der Schwelle des Todes stehen.“ 71 In der Mythologie der Cherokee sind die Rabenspötter, oder
Kâ’lanû Ahkyeli‘skĭ
(in englischer Umschrift: Kalona Ayeliski) böse Geister beiderlei Geschlechtes, die die Sterbenden ihres Lebens berauben. Für gewöhnlich erscheinen sie den Alten und Kranken, die dann von fliegenden, feurigen Wesen berichten, die sich mit ausgestreckten Armen unter Rabengeschrei auf sie herabgesenkt haben. Sie erzählen auch von blassen Gestalten mit faltigen Gesichtern – wie uralte Männer und Frauen – die neben ihren Betten hocken. Dieses uralte Äußere verkörpert die vielen Leben, die sie bereits gestohlen haben.
    Nach ihrem Eintreffen quälen die Rabenspötter den geschwächten Menschen und beschleunigen so seinen Tod. Dann verschlingen sie das Herz des Verstorbenen. So verlängern sie ihr eigenes Leben auf Kosten ihrer Opfer um einige Tage oder Jahre (also um die Zeit, die dem Opfer ohne das Zutun der Rabenspötter noch geblieben wäre.)
    Auch wenn Rabenspötter für alle außer den Kranken und den Sterbenden unsichtbar sind, so können Medizinmänner sie doch sehen. Sie wachen daher oft bei den Schwachen, bis sie entweder in Frieden gestorben sind oder sich erholt haben. Rabenspötter, die es wagen, in der Gegenwart eines Medizinmannes zu erscheinen, riskieren, während der darauffolgenden sieben Tage zu sterben.

Sieben Tage hat die Woche
    In vielen Mythen und Geschichten sind Einheiten von sieben Tagen von Bedeutung.
    – Im Buch Genesis erschafft Gott die Welt in sechs Tagen und ruht am siebten Tag (daher stammt die Tradition des Sabbat).
    – In der Mythologie der Cherokee werden die Tiere aufgefordert, sieben Nächte lang wach zu bleiben. Alle bis auf die Eule und den Puma schlafen ein. Daher können diese beiden Tiere bei Nacht sehen.
    – Ebenfalls in der Mythologie der Cherokee gebiert die erste Frau alle sieben Tage einen neuen Menschen, bis die Erde zu dicht bevölkert ist, und die Geburtsrate auf einen Menschen pro Jahr herabgesetzt wird.
    – In
Verbrannt
kann Zoey nur für sieben Tage in der Anderwelt verweilen. Sonst verschwindet ihre Seele ganz, und die Erde hat ein Problem.
    Wie man in James Moodys Buch
History, Myths and Sacred Formulas