Rasputins Tochter

-Hauptritual teilzunehmen, wenn Mitglieder Sünde mit Sünde über den Akt der swalnyi grech - Gruppensündigen - ein Akt, über den weit gemunkelt wurde, nicht mehr als eine wilde grupa seksa zu sein.
    „ Ah, otschen choroscho, otschen, otschen choroscho .“ Sehr gut, sehr, sehr gut, sagte die dreckige Frau vor mir. „Der fliegende Engel“, fuhr sie fort, wobei sie sich auf den einen bezog, der Neuigkeiten und Warnungen von einer Arche zur nächsten übermittelte, „hatte Angst, dass dein Vater uns wieder ablehnen würde.“
    Ich hatte Madame Lochtina nie so schnell beruhigt gesehen. Ich hatte auch nie die kleinste Spur eines Lächelns auf ihrem Gesicht gesehen. Und doch hatte sie einen erfreuten Blick, als sie sich umdrehte und begann, die Hintertreppe hinunterzugehen.
    Es kam mir plötzlich in den Sinn, was ich tun musste. Die Chlyst -Gemeinde war geschlossen, tief geheim, fast undurchdringlich. Und doch direkt hier und jetzt war es nicht meine Tür, sondern ihre, die geöffnet worden war. Wollte ich das wirklich tun?
    „Warten Sie eine Minute!“, rief ich hinter ihr her.
    Madame Lochtina drehte sich um und starrte mich seltsam an. „Was gibt es, mein Kind?“
    „Ich habe das größte Geheimnis der Gruppe erfahren“, wagte ich zu sagen.
    Diese treibende Kraft der religiösen Hysterie starrte mich an, ihre Augen schrumpften zu misstrauischen Schlitzen, und sagte: „Was ist?“
    „Wie man Christus in einem selbst nährt.“
    „Und wo hörtest du solche Dinge?“
    Sogar ich konnte die Worte nicht glauben, die aus meinem Mund kamen. „Bei dem letzten radenije . Ich werde heute Nacht erwartet.“
    Und diese Frau, die nur ein Krümel ihres früheren Selbst war, sagte: „Nun denn, du solltest lieber deinen Mantel holen und sofort mit mir kommen, weil wir beide spät dran sind. Und Verspätung ist das Einzige, was ‚unser Eigenes‘ nicht ausstehen kann.“
     

K APITEL 18
    Ich war so wütend auf Papa, dass ich hoffte, er überprüfte und sah, dass meine Seite des Bettes leer war. Lasst ihn nur in Sorge kochen, dachte ich, als ich Madame Lochtina durch eine Hintergasse und in eine Seitenstraße folge.
    Aber während ich fühlte, dass unaufrichtig zu sein, die beste Rache war, worin brachte ich mich? Was ich natürlich wirklich wollte, war, bei Sascha zu sein. Und doch, während ich die letzten Tränen, die nun gefroren waren, von meinen Augen wischte, blickte ich mich und bemerkte, dass er nicht da war. Ich hatte ihn wirklich und wahrlich fortgeschickt. Sich damit abfindend stapfte ich hinter der fanatischsten Anhängerin meines Vaters hinterher.
    In Russland hatte es nie so etwas wie einen konservativen Priester gegeben, viel weniger einen liberalen. Es gab nur eine orthodoxe Kirche nur einer Liturgie, wie es nur einen Zaren gab. Tatsächlich wusste jeder Russe, dass etwas außer Orthodox zu sein, Häresie war und streng durch Schlagen oder lebenslangen Gefängnisaufenthalt oder beides bestraft wurde. Durch Gesetz gab es keine Abweichung von den offiziellen Kirchendoktrinen. Letztes Jahr hatte ich Stunden gebraucht, um dies einem Mädchen zu erklären, das ich kennengelernt hatte, die Tochter eines amerikanischen Diplomaten. Sie behauptete, dass in ihrem Land religiöse Meinung von Kirche zu Kirchen variieren konnte und es oft tat, was ich selbst kaum verstand. So etwas konnte nie in Russland geschehen. In unserem Land bedeutete prawoslawni nicht nur Orthodox, es meinte die „richtigen Anbeter.“ Die Katholiken und Lutheraner, sogar die Muslime, waren immer aus anderen Ländern und wurden hier kaum toleriert. Unter ihnen kamen Heiden wie die Buddhisten, natürlich noch niedriger, die Juden. Und ganz unten waren die Schismatiker, jene Russen, die es wagten, einen anderen Weg zu suchen.
    Weil es offiziell nur einen Gott und einen Zaren, eine Orthodoxie und ein Russland gab, wurde alles andere - jede Splittergruppe, die eine andere Liturgie oder Ansicht predigte - eine Sekte genannt. Angeblich gab es Hunderte Sekten, die in ganz Sibirien verstreut waren. Es war nur dort draußen, am Ende der Welt, dass man der Reichweite der Regierung entkommen, ein freies Leben bauen und jegliche Art des unabhängigen Gedankens nähren konnte, geschweige denn einen religiösen. Manchmal war sogar Sibirien nicht weit genug. Wenn erwischt, konnte ein Sektierer geprügelt und ausgepeitscht werden; in den alten Zeiten, hieß es, wurden ihre Nasenlöcher abgeschnitten. Nachdem Peter der Große Kirchenreformen eingeführt