Tensegrity. Die magischen Bewegungen der Zauberer

Intention
     

Don Juan Matus stellte fest, daß die Menschen als Lebewesen ein erstaunliches Wahrnehmungsmanöver vollbringen, das leider zu einem Mißverständnis führt und einen falschen Eindruck schafft. Die Menschen benutzen den Zustrom reiner Energie im Universum dazu, ihn in sensorische Daten zu verwandeln, die sie nach einem starren Interpretationssystem deuten. Die Zauberer nannten dieses System die menschliche Form. Dieser magische Akt der Interpretation reiner Energie führt zu dem Mißverständnis und der sonderbaren Überzeugung der Menschen, ihr Interpretationssystem sei das einzige, das es gibt.
    Don Juan erläuterte dieses Phänomen anhand eines Beispiels. Der Begriff Baum, sagte er, also das, was wir Menschen unter Baum verstehen, sei eher eine Interpretation als eine Wahrnehmung. Um das Vorhandensein von Baum festzustellen, sagte er, genüge den Menschen ein kurzer Blick, der ihnen kaum etwas verrät. Alles übrige sei ein Phänomen, das Don Juan als Aufrufen der Intention bezeichnete, nämlich der Intention vom Baum. Das heißt, es handelt sich um eine Interpretation von Sinnesdaten, die das bestimmte Phänomen betreffen, das die Menschen Baum nennen. Wie in diesem Beispiel, fuhr er fort, besteht die ganze Welt des Menschen aus einem unendlichen Repertoire von Interpretationen, bei denen die menschlichen Sinne nur eine geringe Rolle spielen. Mit anderen Worten, nur der Gesichtssinn nimmt den Zustrom von Energie aus dem Universum wahr, und das nur oberflächlich.
    Don Juan behauptete, daß die Wahrnehmungsaktivitäten der Menschen überwiegend aus Interpretation bestehen und daß die Menschen zu jener Art von Lebewesen gehören, die nur ein Mindestmaß an reiner Wahrnehmung brauchen, um ihre Welt zu erschaffen. Sie nehmen gerade genug wahr, um ihr Interpretationssystem in Gang zu setzen. Don Juans bevorzugtes Beispiel in diesem Zusammenhang war, daß wir, wie er sagte, durch Intention etwas so Großartiges und Wichtiges wie das Weiße Haus in Washington konstruieren. Er bezeichnete das Weiße Haus als den Sitz der Macht in der heutigen Welt, als das Zentrum aller Bestrebungen, Hoffnungen und Ängste etc., die wir als globales Konglomerat von Menschen hegen. Das Weiße Haus sei praktisch die Hauptstadt der zivilisierten Welt. All dies, sagte er, gehöre nicht ins Reich des Abstrakten, auch nicht ins Reich unserer Gedanken, sondern ins Reich des Intendierens, denn unter dem Gesichtspunkt sensorischer Informationen sei das Weiße Haus ein Gebäude, das in keiner Hinsicht die Fülle, Breite und Tiefe des Begriffs das Weiße Haus aufweise. Er fügte hinzu, unter dem Gesichtspunkt der aufgenommenen Sinnesdaten werde das Weiße Haus wie auch alles andere in unserer Welt nur oberflächlich mit unserem Gesichtssinn wahrgenommen. Unser Tast- und Geruchssinn, Gehör und Geschmack seien daran in keiner Weise beteiligt. Interpretationen, die diese Sinnesorgane aufgrund von Sinnesdaten in Hinblick auf das Gebäude, wo sich das Weiße Haus befindet, liefern könnten, hätten keinerlei Bedeutung.
    Als Zauberer stellte Don Juan die Frage: Wo befindet sich das Weiße Haus? Er beantwortete diese Frage selbst und sagte, es befinde sich mit Sicherheit nicht in unserer Wahrnehmung, nicht einmal in unseren Gedanken, sondern in einem besonderen Bereich des Intendierens, wo es mit allem ausgestattet werde, was sich mit dem Weißen Haus verbindet. Unsere Magie bestehe darin, erklärte Don Juan, auf diese Weise ein ganzes Universum des Intendierens zu erschaffen.
    Das Thema der ersten Tensegrity-Folge ist die Vorbereitung auf das Intendieren. Deshalb ist es wichtig, sich noch einmal vor Augen zu führen, wie die Zauberer es definieren. Für Don Juan war es das stillschweigende Auffüllen der von der unmittelbaren Sinneswahrnehmung offengelassenen Leerräume oder der Vorgang der Ergänzung wahrnehmbarer Phänomene durch das Intendieren einer Vollständigkeit, die unter dem Gesichtspunkt reiner Wahrnehmung nicht vorhanden ist.
    Den Vorgang des Intendierens einer solchen Vollständigkeit be- zeichnete Don Juan als das Aufrufen der Intention. Alles, was er über die Intention ausführte, wies darauf hin, daß der Vorgang des Intendierens nicht in den Bereich des Physischen gehört. Mit anderen Worten, er ist nicht Teil der physischen Beschaffenheit unseres Gehirns oder anderer Organe. Intention war für Don Juan etwas, das die Grenzen der Welt, wie wir sie kennen, überschreitet. Intention ist so etwas wie eine energetische