Unglücklich sein (German Edition)

hinnehmen.
    Moderne Menschen hingegen erkennen nur den günstigen Zufall als Glück an. Sollte das Zufallsglück ausbleiben , ist das ärgerlich und enttäuschend und ein Grund fürs Unglücklichsein. Das gilt beispielsweise, wenn das erhoffte Glück im Spiel sich nicht einstellt, insbesondere im Wiederholungsfall: »Nie gewinne ich etwas.« Im Schatten der Wenigen, die zufällig etwas gewinnen, stehen viele, denen der Gewinn unverdientermaßen entgeht. Wer dieser Enttäuschung und dem nachfolgenden Unglücklichsein entkommen will, hört am besten auf zu spielen. Freilich könnte der Preis dafür eine nachlassende Spannung im Leben sein, also womöglich ein anderes Unglücklichsein.
    Aber auch der, dem das Glück in den Schoß fällt, ist nicht zu beneiden. Sollte er das Zufallsglück nicht festhalten können, wird er ebenfalls unglücklich. Es entgleitet ihm, wenn er glaubt, mit dem günstigen Zufall sei das Wesentliche schon erreicht, sodass er die Hände in den Schoß legt und nichts dafür tut, sein Glück zu bewahren. Schnee ist die perfekte Metapher für dieses Glück: Wer glaubt, es fest in Händen zu halten, wird Zeuge, wie es dahinschmilzt, etwa in der Liebe, dieser meistverbreiteten Art des Glücksspiels. Haben zwei sich glücklich gefunden, heißt das noch lange nicht, dass sie es auch bleiben, und schon gar nicht, dass sie das Verweilen des Glücks erzwingen können.
    Es kommt sogar vor, dass sich das Zufallsglück ins Gegenteil verkehrt . Auch der Zufall, der günstig ausfällt, kann sich noch als ungünstig erweisen. Ein glücklicher Zufall kann sich im Laufe der Zeit als Unglück herausstellen, ein Unglück als Glück. In Max Frischs Roman Homo faber will der Passagier Walter Faber seinen gebuchten Weiterflug eigenartigerweise nicht antreten, und er ist nicht erfreut, als er in allerletzter Minute noch anBord gebeten wird. Unglücklicherweise stürzt die Maschine ab, glücklicherweise werden alle Passagiere gerettet, aber eine weitere Geschichte nimmt ihren Anfang, die zu tragischen Verwicklungen führt.
    Ein starker Grund fürs Unglücklichsein ist schließlich, wenn das Zufallsglück von vornherein in negativer Form hereinbricht: Als Zufallsunglück . Um das auszuschließen, müsste ein Mensch sich jeglichem Zufall verschließen. Eine Bemerkung des französischen Philosophen Blaise Pascal aus dem 17. Jahrhundert weist dafür den Weg: »Alles Unglück der Welt rührt daher, dass die Menschen nicht in ihren Wohnungen bleiben.« Nur auf dieser Basis könnte es Planungssicherheit fürs ganze Leben geben. Aber was für ein Leben? Reizvoller ist also, sich zu öffnen, sich zumindest vorsichtig den Unwägbarkeiten des Lebens auszusetzen. Und manchmal sind es gerade die unglücklichen Geschehnisse, die neue Perspektiven erschließen. Sie bieten die einmalige Gelegenheit, etwas auszuprobieren, das dem Leben dienlich sein könnte.
    Beliebt ist es, das Zufallsglück mit Glücksbringerngeradezu magisch anziehen zu wollen, auch wenn das offenkundig nicht immer funktioniert. Manche Menschen scheinen selbst einen Zufallsmagnetismus an sich zu haben: Sie sind Glückspilze, bei umgekehrter Polung Pechvögel, ohne dass sich dies erklären ließe. Die statistische Verteilung der Zufälle umfasst eben auch diese Extreme, und in jedem Leben geht es bei kleinen wie großen Ereignissen zuweilen wie verhext zu: Nicht nur, dass ein, zwei Glücksfälle an Eigendynamik gewinnen und weitere anziehen (»eine Glückssträhne«), sondern auch, dass sich unglückliche Zufälle aufschaukeln (»immer trifft es mich«). Kommen zu einem Erfolg noch weitere hinzu, ist das ein Anlass, sich für immer auf der Sonnenseite des Lebens zu wähnen, bei wiederholten Misserfolgen für immer auf der Schattenseite, und doch reißt jede Serie irgendwann.
    Ist in den unglücklichen Zufällen, den Unglücksfällen und Unfällen irgendwelcher Sinn erkennbar? Warum wird ein Mensch von einer schweren Krankheit heimgesucht? Warum gerade er oder sie? Warum gerade jetzt? Ist es eine Bestrafung, undwenn ja, wofür? Führt eine unsichtbare Macht von langer Hand Regie? Handelt es sich um ein Schicksal, von wem oder was auch immer geschickt? Ganz so, wie viele Menschen in nichtmodernen Kulturen an ein Schicksal glauben, glauben viele moderne Menschen an kein Schicksal. Ob es Schicksal gibt oder nicht, lässt sich nicht endgültig klären. Menschen haben keinen Überblick über das gesamte Leben, schon gar nicht über das gesamte Weltgeschehen, erst recht