Wir Genussarbeiter

absoluter Handlungsmacht hinterherzulaufen, gälte es, das Unverfügbare anzuerkennen, ja, sich sogar von ihm tragen zu lassen; ganz ähnlich, wie auch Wasser trägt, wenn man sich auf ihm treiben lässt. Hinab zieht die Tiefe nur, wenn man in Panik gerät, strampelt und mit den Armen schlägt; wer sich ihr anvertraut und mit ihr umzugehen weiß, schwebt auf ihrer Oberfläche.
    Dieses Bild des auf dem Wasser treibenden Menschen wollen wir am Ende zum Anlass nehmen, um auf einen Aphorismus von Adorno zu sprechen zu kommen, der überschrieben ist mit: Sur l’eau . Auf dem Wasser. »Rien faire comme une bête, auf dem Wasser liegen und friedlich in den Himmel schauen, ›sein‹ sonst nichts, ohne alle weitere Bestimmung und Erfüllung‹ könnte an die Stelle von Prozeß, Tun und Erfüllen treten«, schreibt der Philosoph. In seinem Aphorismus beklagt er die »blinde Wut des Machens«, die in unserer Gesellschaft vorherrscht, und schlägt vor, das Lassen als die wirkliche Freiheit
zu begreifen: »Vielleicht wird die wahre Gesellschaft der Entfaltung überdrüssig und lässt aus Freiheit Möglichkeiten ungenützt, anstatt unter irrem Zwang auf fremde Sterne einzustürmen. «
    Adornos Zeilen sind im vergangenen Jahrhundert entstanden. Heute, inmitten des Wachstums- und Forschrittswahns, mit dem der Mensch nicht nur langsam, aber sicher seine Psyche, sondern auch seine Lebensgrundlage schlechthin, die Erde, zugrunde richtet, sollten sie uns umso mehr zu denken geben. Angezeigt ist im 21. Jahrhundert nicht mehr nur das Tun, sondern auch das Seinlassen.

Literatur
    Ach, Johann S. und Arnd Pollmann: »Einleitung«. In: Dies. (Hrsg.): No body is perfect. Baumaßnahmen am menschlichen Körper – Bioethische und ästhetische Aufrisse . Bielefeld 2006. S. 9 – 20.
     
    Adorno, Theodor Wiesengrund: Minima Moralia. Reflexionen aus dem beschädigten Leben . Frankfurt am Main 1997.
     
    Aristoteles: Nikomachische Ethik . Stuttgart 2004.
     
    Bataille, Georges: Der heilige Eros . Neuwied am Rhein 1963.
     
    Baureithel, Ulrike: »Erst das Verbot macht das Sexuelle groß. Der Sexualwissenschaftler Volkmar Sigusch über neue Lustlosigkeit, alte Perversionen und die Paradoxien der Liebe im Kapitalismus«. In: Freitag . 8. Juli 2005. S. 22.
     
    Benjamin, Walter: »Frische Feigen«. In: Gesammelte Schriften . Herausgegeben von Tillman Rexrodt. Band 4,1. Frankfurt am Main 1972. S. 374 – 375.
     
    Benjamin, Walter: »Kapitalismus als Religion [Fragment]«. In: Gesammelte Schriften . Herausgegeben von Rolf Tiedemann und Hermann Schweppenhäuser. Band 6. Frankfurt am Main 1991. S. 100 – 103.
     
    Bergesen, Albert: »Die rituelle Ordnung«. In: Belliger, Andrea und David J. Krieger (Hrsg.): Ritualtheorien. Ein einführendes Handbuch . Wiesbaden 2008. S. 49 – 76.
     
    Bette, Karl-Heinrich: »Körper, Sport und Individualisierung«. In: Wie viel Schönheit braucht der Mensch? Für den Deutschen Studienpreis
herausgegeben von Gero von Randow. Hamburg 2001. S. 88 – 100.
     
    Benthien, Claudia: Haut. Literaturgeschichte – Körperbilder – Grenzdiskurse . Hamburg 1999.
     
    Bichsel, Peter: »Heute ist Sonntag«. In: Ders.: Heute kommt Johnson nicht. Kolumnen 2001 – 2008 . Frankfurt am Main 2008. S. 15 – 18.
     
    Bublitz, Hannelore: »Sehen und Gesehen werden – Auf dem Laufsteg der Gesellschaft. Sozial- und Selbsttechnologien des Körpers«. In: Gugutzer, Robert (Hrsg.): Body turn. Perspektiven der Soziologie des Körpers und des Sports . Bielefeld 2006. S. 341 – 362.
     
    Buchkremer, Hansjosef: Über den Ehrgeiz. Eine Monographie unter besonderer Berücksichtigung der pädagogischen Relevanz . Aachen 1972.
     
    Burisch, Matthias: Das Burnout-Syndrom. Theorie einer inneren Erschöpfung . Heidelberg 2006.
     
    Caysa, Volker: »Vom Recht des Schmerzes. Grenzen der Körperinstrumentalisierung im Sport«. In: Ach/ Pollmann: a.a.O. S. 295 – 306.
     
    Deak, Alexandra: »Schöner Hungern. Über den Zusammenhang von Diät und Wahn«. In: Ach/ Pollmann: a.a.O. S. 207 – 224.
     
    Dettmer, Markus u. a.: »Volk der Erschöpften«. In: Der Spiegel . Nr. 4. 24.1.2011. S. 114 – 112.
     
    Diogenes Laertius: X. Buch. Epikur . Übersetzt von Otto Apelt. Herausgegeben von Klaus Reich und Hans Günter Zekl. Hamburg 1968. S. 105 – 107.
     
    Ehrenberg, Alain: Das erschöpfte Selbst. Depression und Gesellschaft in der Gegenwart . Frankfurt am Main 2008.
     
    Fey, Jochen F.: »Kochkunst auf der documenta XII. Gedanken zum ›Kochen‹ und zur