Cosmic Trigger (Band 2)
Jahrhunderts mehr Unabhängigkeit erreichen und bequemer leben konnte,
wenn man “zum Land zurückkehrte“, sein eigenes Essen anbaute und im Allgemeinen
den robusten, „kümmer dich um deine eigenen Sachen“-Farmer imitierte, auf dem
Jeffersons demokratischer Traum ursprünglich aufgebaut war. Falls Jeffersons
Amerika tot oder dem Tod geweiht war, sagte Borsodi, war es deswegen, weil die
meisten Amerikaner für Gehälter arbeiteten, und das Arbeiten für ein Gehalt verwandele jeden in einen Konformisten und Feigling.
Borsodi war in den Ruhestand gegangen,
und die School of Living wurde nun von einer früheren Sozialarbeiterin,
Mildred Loomis, geführt, die Borsodis Ideen durch einen Krabbelsack radikaler
und häretischer Vorstellungen aus einer Vielzahl unkonventioneller Quellen
ersetzt hatte. Kurz gesagt, hatte sie sich vom Dezentralismus zum Liberalismus
und weiter zum Anarchismus entwickelt, ohne jemals selbst radikal oder
exzentrisch zu denken; sie suchte nach einem Weg, durch den die Menschen
gesunde und unabhängige Leben führen konnten.
Auf ihrer Suche hatte Mildred eine
Menge an Wissen über und Respekt für solche Häresien wie Henry Georges Ökonomie
(Demokratie mit freier Unternehmerschaft, außer dass Landspekulation unmöglich
sein sollte, da die Regierung im Besitz des gesamten Landes sein sollte),
Silvio Gesells konkurrierende Ökonomie (immer noch grundsätzlich demokratische,
freie Unternehmerschaft, außer dass es zusätzlich dazu (so wie bei George die
Regierung alles Land besitzen sollte) eine einprozentige Steuer pro Monat auf
Geld geben sollte, sonst aber keine anderen Steuern, die, wie Gesell
behauptete, die Regierung klein und in einer Rolle wie bei Jefferson halten und
gleichzeitig Wucher verhindern würde) und die Doktrinen der “sexuellen
Revolution“ von Dr. Wilhelm Reich zusammengetragen.
An der School of Living , die
eine große Bibliothek an radikaler und unkonventioneller Literatur besaß,
lernte ich eine Menge über die Systeme der dritten Wahl – soziale Doktrinen,
die weder kapitalistisch noch marxistisch waren. Dort fand und las ich all die
Ausgaben von Liberty 52 , dem individualistischen,
anarchistischen Magazin, herausgegeben von dem brillanten Benjamin R. Tucker
(“dem klarsten Geist, den es je in der Politik gab“, sagte Joyce über ihn). Ich
las auch alle Ausgaben von Mother Earth 53 , dem
kommunistisch-anarchistischen Magazin von Emma Goldman, in dem ich voller
Aufregung all das sorgfältig las, was Gelehrte “Primärquellen“ nennen –
zeitgenössische Berichte über die Gerichtsverhandlungen von Joe Hill, Big Bill
Heywood und anderen Gründern der industriellen Arbeiter der Welt.
Das erstaunlichste Buch in der
Bibliothek der School of Living war jedoch Menstruation: Its Cause
and Cure 54 von Dr. phil. Raymond Bernard. Arlen
fand es und bestand darauf, es auf unserem Kaffeetisch auszulegen, nur um zu
sehen, wie Besucher darauf reagieren würden. Sie hat einen boshaften Sinn für
Humor.
Dr. Bernard, der – wie ich später
entdeckte – einen echten Doktortitel der Philosophie von der New York University
besitzt, auch wenn er wie ein klinischer Irrer schreibt, behauptete, dass die
Menstruation von “zu häufigem“ sexuellem Beischlaf und dem unnatürlichen Laster
des Fleischessens komme. Wenn Frauen nur einmal im Jahr zur
Frühlingssonnenwende Sex hätten und kein Fleisch äßen, so schlug er vor, würde
der “Fluch“ verschwinden.
Als ich Mildred Loomis fragte, wie sie
an das Buch gekommen sei, war es ihr peinlich, und sie wich aus. Ihr Mann John
bestand darauf, die ganze Geschichte zu erzählen, obwohl es Mildred
offensichtlich nicht gefiel, sie wieder hören zu müssen. Sie hatte Dr. Bernard
einmal etwa 2.000 USD geliehen, um ihm dabei zu helfen, eine utopische
Gemeinschaft in Zentralamerika zu gründen. Sie bekam das Geld nie zurück, und
John war überzeugt, dass sie einem Betrüger aufgesessen war. Er schien der
Meinung zu sein, dass diese Art von Dingen leichtgläubigen Frauen passierten,
die mit Ralph Borsodis Philosophie des Zurück-zur-Natur nicht zufrieden waren
und darauf bestanden, dem Borsodi-System alle Arten radikaler und weit
hergeholter neuer Ideen hinzuzufügen.
Später fand ich noch eines von Dr.
Bernards Büchern in der Schulbibliothek. Es hieß The Hollow Earth 55 und ließ Captain Symmes Donut-förmige
hohle Erde im Vergleich konservativ erscheinen. Laut Bernard ist das Innere der
Erde nicht “bewohnbar“, wie Symmes
Weitere Kostenlose Bücher