Cosmic Trigger

korrespondieren müsse. Leary ist sehr sachlich, wenn er einen technischen Standpunkt erklärt; das berühmte Lächeln verschwindet gänzlich, und seine Konzentration wandelt sich zu einem starken Engagement in bezug auf die völlige Klarheit der Ausdrucksweise. Es wurde offen, auch nur eine weitere Zeile zu schreiben, ohne uns kennengelernt zu haben, da wir beide im Begriffe standen, denselben Elefanten von zwei Seiten her zu entdecken.
    Der Elefant hieß Aleister Crowley, und auch Leary selbst hatte dieses seltsame Biest seit einigen Jahren studiert.
    Während seines Exils in der Schweiz hatte Leary die Tarotkarten Crowleys zu Gesicht bekommen. Um seine divinatorischen Kräfte zu prüfen, fragte er: »Wo bin ich und wie ist mein Schicksal?« Dann zog er eine einzelne Karte und erwischte das Münzen-As. Dieses zeigt eine große Münze mit den griechischen Lettern TO MEGA THERION (Das Große Biest; in der Kabbala = 666), Crowleys Übernahme. Leary interpretierte es dahingehend, daß er der wiedergeborene Crowley sei, von dem erwartet würde, daß er das von Crowley begonnene Werk – die Menschheit für das kosmische Bewußtsein vorzubereiten – zu Ende führe.
    [The Confessions of a Hope Fiend, Learys Bericht über seinen Gefängnisausbruch und die Monate mit Eldridge Cleaver, wurde absichtlich so betitelt, um an Crowleys Diary of a Dope Fiend zu erinnern.)
    Dr. Leary glaubte natürlich nicht wörtlich an die Lehre von der Reinkarnation. Laut seiner Terminologie reinkarniert sich ein jeder in dir, der einen starken Eindruck auf dein Nervensystem ausübt. In diesem Sinne fühlt Leary, daß er jedermann seit Sokrates inkarniert, der ein zeit-verbindendes Signal aussandte, dessen Empfang eine Veränderung auf sein Nervensystem ausgeübt hat.
    Dr. Leary erklärte dies, als David Hilliard an unseren Tisch herüberkam. David ist ein ehemaliger Black Panther, der einmal verhaftet worden war, weil er geäußert hatte, daß Nixon umgebracht werden sollte. Er war in Vacaville wegen »Gewalt« gegen einen Polizisten.
    Tim und David plauderten eine Weile über Eldridge Cleaver, und David schien über die Behandlung, die Cleaver Tim in Algerien hatte zuteilkommen lassen, recht verwirrt zu sein.
    »Ich verstand Eldridge nicht, bis ich nach Folsom kam«, sagte Tim. »Er ist einfach der zäheste Kerl im Zellenblock, das ist alles. Der König, verstehst du.«
    Hilliard nickte in tiefer Traurigkeit. »Wir alle haben den Unterdrücker in uns selbst«, sagte er.
    Tim stellte den Libertarier vor. »Das ist Robert Anton Wilson, einer der weisesten Menschen auf dem Planeten Erde«, sagte er.
    David und ich schüttelten uns die Hände. Ich fühlte mich durch diese Vorstellung irgendwie überwältigt, und ich fragte mich ganz banal, ob ich versuchen sollte, etwas Weises zu sagen, um Tims Übertreibung zu rechtfertigen.
    Ich erinnerte mich, das Dr. Israel Regardie einst über Aleister Crowley gesagt hatte, daß das Biest zumeist deshalb in Schwierigkeiten geriet, weil es den falschen Leuten vertraute. »Wenn du die höheren neurologischen Schaltkreise einschaltest«, sagte Regardie, »bist du schnell zur Annahme geneigt, daß jedermann sonst auch dort mit dir weilt.« – »Einige der Hindu-Gurus glauben ernsthaft, daß jeder, den sie sehen, in Samadhi mit ihnen ist«, fügte Regardie hinzu, »und Crowley hatte oft die gleiche Illusion.«
    Nachdem wir mit David Hilliard noch etwas weitergeplaudert hatten und er sich schließlich jemand anderem zuwandte, begann Timothy seine Vorstellungen von den durch Psychedelika angetörnten höheren neurologischen Schaltkreisen zu umreißen. Seiner Ansicht nach entwickelten sich diese Schaltkreise für den Gebrauch im All und nicht zur bloßen Glückseligkeit auf einem erdseitigen Trip. All die Schamanen und Mystiker, die diese Schaltkreise für sich öffneten, hatten etwas mit der kosmischen Energie zu tun, sagte er, aber sie kannten weder das Warum, noch das Wie, noch den nächsten Schritt.
    »Potentiell haben wir acht Schaltkreise (Ebenen)«, sagte er. »Die ersten vier sind linear und für den Gebrauch auf der Erde bestimmt. Sie unterliegen dem Euklidischen Raum, der Newtonschen Zeit, der ganzen ›karierten‹ Mentalität. Geprägt durch die lokalen ›stammeseigenen‹ Spiele oder Wertsysteme, zwängen diese Schaltkreise das vielgestaltige Kind in die Form eines angepaßten Erwachsenen mit einer Persönlichkeit, einer Geschlechtsrolle, einem Koordinatensystem; gewöhnlich selber konservativ und