Darwin und die Götter der Scheibenwelt
der viele Menschen von der Welt dachten. Aber zufälligerweise war es das falsche Buch …«
»Beweis das!«, forderte der Professor für unbestimmte Studien.
»Wie bitte?«
»Nun, korrigiere mich, wenn ich mich irre, aber angenommen, Theologie der Arten war das richtige Buch?«, fragte der Professor.
»Es hat den wissenschaftlichen Fortschritt – die Technomantie – fast hundert Jahre lang behindert, Herr«, sagte Ponder matt. »Es verlangsamte das Verständnis der Menschen für ihren Platz im Universum.«
»Du meinst, sie begriffen nicht, dass ihr Universum von Zauberern erschaffen und in ein Regal gelegt wurde?«, fragte der Professor.
»Das ist nur in Hinsicht auf die Außenseite richtig, Herr«, erwiderte Ponder. »Nun, irgendwann geschah etwas im Leben von Charles Darwin, das ihn veranlasste, das falsche Buch zu schreiben. Und es war das falsche. Ja, hier auf der Scheibenwelt wäre es das richtige Buch gewesen, Herr. Wir wissen , dass es einen Gott der Evolution gibt.«
»Stimmt«, bestätigte Ridcully. »Ein dürrer alter Bursche. Lebt auf einer Insel. Eigentlich ein netter Kerl, auf seine Art. Wisst ihr noch? Er plante einen neuen Elefanten, als wir dort waren. Mit Rädern, sehr clever. Hatte viel für Käfer übrig, wenn ich mich recht entsinne.«
»Warum hat Darwin stattdessen dieses Theologiebuch geschrieben?«, fragte der Professor für unbestimmte Studien.
»Ich weiß es nicht, Herr. Aber du erinnerst dich bestimmt daran, dass es auf Seite 4 meiner Analyse heißt: Es war das falsche Buch zur genau richtigen Zeit. Und es ergab einen Sinn. Es enthielt für jeden etwas. Die Technomanten brauchten in ihrer Wissenschaft nur genug Platz für einen lokalen Gott zu lassen, und die Priester gaben einige Anschauungen auf, die die Vernünftigen unter ihnen ohnehin für unsinnig hielten …«
»Zum Beispiel?«, fragte der Dekan.
»Dass die Welt in einer Woche erschaffen wurde und nicht sehr alt ist«, sagte Ponder.
»Aber das stimmt doch!«
»Ja, aber erneut nur in Hinsicht auf das Äußere, Dekan«, entgegnete Ponder sanft. »Soweit wir das feststellen können, hat Theologie der Arten die intellektuelle Meinung auf eine seltsame Weise polarisiert. Man könnte, haha, sogar sagen: äquatorisiert .«
»Könnte man das?«, brummte Ridcully. »Was bedeutet dieses Wort?«
»Äh … bei einer Kugel ist der Äquator eine gedachte Linie in der Mitte«, erklärte Ponder. »Folgendes geschah: Die meisten Technomanten und Priester gewöhnten sich an die in Darwins Buch geschilderten Ideen, denn sie gaben allen das, was sie wollten. Viele Technomanten glaubten an Gott, und die meisten intelligenteren Priester sahen große Fehler im Dogma. Zusammen bildeten sie eine große und sehr einflussreiche Kraft. Die unverbesserlichen religiösen Eiferer und unbeugsamen Technomanten wurden marginalisiert. Sie wurden kalt gestellt. Polarisiert.« Ponder fand dieses Wortspiel recht gelungen, aber die Zauberer reagierten nicht darauf. »Die beiden kleinen Gruppen teilten die Ansichten der viel größeren nicht, und untereinander waren sie sich erst recht nicht einig. So herrschte ein fröhlicher Kompromiss. Über sechzig Jahre lang.«
»Schön«, stellte der Dozent für neue Runen fest.
»Äh … ja, Herr, und nein«, sagte Ponder. »Unter solchen Umständen funktioniert die Technomantie nicht besonders gut. Mit Übereinstimmung von Meinungen macht sie keine großen Fortschritte. Ha, von einer Gruppe selbstzufriedener alter Männer angeführt zu werden, die an üppigen Mahlzeiten mehr Interesse haben als daran, Fragen zu stellen – das ist ein Rezept für Stagnation, ganz klar.«
Die Zauberer nickten weise.
»Da hast du vollkommen Recht«, sagte Erzkanzler Ridcully und kniff die Augen zusammen. »Das war ein wichtiger Hinweis.«
»Danke, Erzkanzler.«
»Für den du dich jetzt entschuldigen solltest.«
»Entschuldigung, Erzkanzler.«
»Gut. Nun, Stibbons, was …«
Hex’ Schreibapparat rasselte. Die spinnenartigen Arme huschten übers Paper und schrieben:
+++ Der Professor für unbestimmte Studien hat Recht. +++
Die Zauberer kamen näher.
»Recht in Hinsicht worauf?«, fragte Ponder.
+++ Charles Darwin, Autor von Theologie der Arten , war lange Zeit seines Lebens Pfarrer in der Kirche von England, eines Teils der britischen Nation +++, schrieb der Computer. +++ Die wichtigste Funktion der Priester zu jener Zeit bestand darin, die Künste der Archäologie, Lokalgeschichte, Lepidopterologie, Botanik,
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