Die Apokryphen - Verborgene Buecher Der Bibel

Herrn sein und eine Sprache; und es wird kein Geist des Irrt ums des Beliar mehr sein; denn er wird in das Feuer geworfen werden bis in Ewigkeit. Und die in Traurigkeit gestorben sind, werden in Freude auferstehen, und die arm geworden sind, um des Herrn willen, werden reich gemacht werden, und die Hungrigen werden gesättigt werden, und die Schwachen werden stark werden, und die um des Herrn willen gestorben sind, werden erwachen im Leben. Und die Hirsche Jakobs werden laufen mit Frohlocken, und die Adler Israels werden fliegen in Freude; die Gottlosen aber werden trauern, und die Sünder werden klagen, und alle Völker werden den Herrn preisen in Ewigkeit. 26 Bewahrt nun, meine Kinder, das ganze Gesetz des Herrn, denn es ist eine Hoffnung für alle, die seinen Weg innehalten. « Und er sprach zu ihnen: »Ich sterbe heut e im Alter von 119 Jahren vor euren Augen. Keiner soll mich begraben in einem kostbaren Gewand oder meinen Leib aufreißen; denn das sollen die Herrscher tun. Und nehmt mich mit euch hinauf nach Hebron. «Und nachdem er dieses gesagt hatte, entschlief Juda. Und seine Söhne taten ge mäß allem, was er ihnen befohlen hatte, und begruben ihn in Hebron bei seinen Vätern.

    Das Testament Naphthalis (über die natürliche Güte.)
    1Abschrift des Testaments Naphthalis, was er verordnete zur Zeit seines Endes im 132. Jahre seines Lebens. Nachdem seine Söhne zusammengekommen wa ren im 7. Monat, am vierten des Monats, während er gesund war, da veranstaltete er selbst ihnen ein Mahl und ein Trinkgelage. Und nachdem er am Morgen aufgewacht war, sprach er zu ihnen: »Ich sterbe! « aber sie glaubten ihm nicht. Und er pries den Herrn und versicherte es, daß er nach dem gestrigen Mahle sterben werde. Er fing nun an, seinen Söhnen zu sagen: »Hört, meine Kinder, ihr Söhne Naphthalis, hört die Worte eures Vaters! ich wurde geboren von Balla. Und weil Rahel listig handelte und statt ihrer selbst dem Jakob die Balla gab, so gebar sie auch auf den Hüften der Rahel; deshalb wurde ich Naphthali genannt. Und Rahel liebte mich, denn auf ihren Hüften wurde ich geboren; und da ich zart war von Angesicht, so küßte sie mich und sagte: »Ich möchte deinen Bruder aus meinem Leibe nach deinem Bilde sehen!« Daher war auch Joseph mir in allen Stücken ähnlich gemäß den Gebeten Rahels. Meine Mutter aber ist Balla, eine Tochter des Rotheus, eines Bruders der Debora, der Amme der Rebekka, die an demselben Tage wie Rahel geboren wurde. Rotheus aber war aus dem Geschlecht Abrahams, ein Chaldäer, gottesfürchtig, frei und edelgeboren. Und als er gefangen war, wurde er von Laban gekauft. Und er gab ihm seine Sk lavin Aina zum Weibe. Sie gebar eine Tochter, die nannte er Zelpha nach dem Namen des Dorfs, in welchem er gefangen wurde. Mit ihr erzeugte er die Balla, indem er sprach: »Strebsam ist meine Tochter, denn sogleich, nachdem sie geboren war, strebte sie zu saugen. « 2 Und da ich leichtfüßig war , wie ein Hirsch, so bestimmte mich mein Vater Jakob zu jeder Sendung und Botschaft; und er segnete mich auch wie einen Hirsch. Denn wie der Töpfer das Gefäß kennt, wie viel es faßt, und zu ihm Ton hinzuträgt, so macht auch der Herr nach der Ähnlichkeit des Geistes den Leib, und nach der Kraft des Leibes setzt er den Geist ein; und es entspricht eins dem anderen bis auf den dritten Teil eines Haars. Denn nach Gewicht und Maß und Regel ist jedes Geschöpf des Höchsten. Und wie der Töpfer den Gebrauch jedes einzelnen kennt, wie es tauglich ist, so kennt auch der Herr den Leib, bis wohin er reicht im Guten, und wenn er anfängt im Bösen. Denn es gibt kein Gebilde und keinen Gedanken, den der Herr nicht erkannt hat; denn jeden Menschen hat er nach seinem Bilde geschaffen. Wie seine Kraft, so ist auch sein Werk; und wie sein Verstand, so ist auch sein Werk; und wie sein Vorsatz, so ist auch seine Handlung; wie sein Herz, so ist auch sein Mund; wie sein Auge, so ist auch sein Schlaf; wie seine Seele, so ist auch sein Wort, entweder ein Gesetz des Herrn oder ein Gesetz Beliars. Und wie geschieden ist zwischen Licht und Finsternis, zwischen Sehen und Hören, so ist auch geschieden zwischen Mann und Mann und zwischen Weib und Weib. Und es ist nicht möglich, zu sagen, daß ... Denn alles hat Gott in Ordnung gut gemacht; die fünf Sinne in dem Kopf, und den Hals fügte er zusammen mit dem Kopf und die Haare zum Schmuck, dann ein Herz zum Denken, einen Bauch zur Absonderung des Magens, ein Rohr zur Gesundheit, eine Leber