Die Bibel - Wissen auf einen Blick

weise Schiedsspruch
(Nicolas Poussin, Das Urteil des Salomon, 1649)
    Der Franzose Nicolas Poussin ist einer der untypischen Maler des Barock. Während es in den Werken seiner Zeitgenossen dramatisch wogt und wallt, sitzt sein König Salomon umrahmt von einer strengen Architektur auf seinem Thron und dominiert das Geschehen zu seinen Füßen. Dabei verbrachte Poussin sogar die meisten Jahre seines Lebens in Rom, wo sich der Barock besonders extrovertiert zeigte. Doch der Franzose malte für einen kleinen Kreis privater Sammler, die seinen Stil schätzten. Zunächst vor allem mythologische Motive, gegen Ende seines Lebens vermehrt auch religiöse wie Salomons Urteil.
Gottes Liebling
    Trotz des Frevels seiner Eltern nennt die Bibel Davids Sohn Salomon von Anfang an einen von Gott Geliebten. Als David bereits ein hohes Alter erreicht hat, und seine Söhne versuchen, sich jeder seine Stellung zu sichern, setzt Bathseba durch, dass David Salomon öffentlich zu seinem Nachfolger erklären und vom Propheten Nathan salben lässt (1. Buch der Könige 1,11 f.). Der junge, neue König aber, so berichtet die Bibel weiter, fühlt sich seinem Amt nicht so recht gewachsen und weiß oft weder ein noch aus. Er opfert deshalb auf der Höhe von Gibeon tausend Brandopfer. Da erscheint ihm Gott im Traum und fordert ihn auf: „Wünsche, was ich dir geben soll“. Salomon bittet um ein urteilsfähiges Herz, damit er sein Volk regieren und zwischen Gut und Böse unterscheiden könne. Dieser Wunsch gefällt Gott und er verspricht: „Ich gebe dir ein weises und verständiges Herz, sodass vor dir keiner war wie du und auch nach dir niemand auftreten wird, der dir gleicht“. Dazu aber werde er ihm auch geben, worum er nicht gebeten habe, nämlich Reichtum und Ehre.
Legendäres Urteil
    Gleich anschließend schildert der biblische Erzähler zur Untermauerung dieser göttlichen Zusage, die Geschichte, mit der die Weisheit Salomons seitdem verbunden ist. Eines Tages seien zwei Dirnen zum König gekommen, die im gleichen Haus wohnten und je einen Sohn hatten. Die eine trägt nun ihre Geschichte vor: Am Morgen habe neben ihr ein totes Kind gelegen, das jedoch nicht ihr eigener Sohn war. Ihre Nachbarin müsse also ihr Kind im Schlaf erdrückt und dann gegen das ihre ausgetauscht haben. Die zweite Frau jedoch schwört, dass das lebendige Kind ihr eigenes sei. Nach einem längeren Wortgefecht befiehlt der König, ein Schwert zu holen, das Kind in zwei Hälften zu teilen und jeder Frau eine zu geben. Daraufhin bittet die Mutter, das Kind zu verschonen und es lieber der anderen Frau zu geben. Die zweite Frau jedoch findet die Teilung richtig, woraufhin Salomon befiehlt, das Kind der Frau zu geben, die es verschonen wollte. Ganz Israel, so heißt es in der Bibel, habe nun Ehrfurcht vor der Weisheit des Königs bekommen und man lebte in Sicherheit und Wohlstand.
    Der französische Barock
    Nicht nur den Bildern von Nicolas Poussin fehlt die üppige und überschäumende Bewegtheit, die man gemeinhin mit dem Barock verbindet. Der Barock war in Frankreich und auch in England viel strenger und geordneter als beispielsweise in Italien, Deutschland oder den Niederlanden. Dieser vergleichsweise nüchterne Barock wird auch als Classicisme bezeichnet.

Nicolas Poussin (1594–1665) beeinflusste mit seinem Werk und im Besonderen mit Bildern wie dem salomonischen Urteil zahlreiche Künstler des nachfolgenden Klassizismus. „Das Urteil des Salomon“ (Öl auf Leinwand) entstand im Jahre 1648/49 und befindet sich heute im Louvre in Paris.
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Staatsbesuch aus Saba
(Hans Vredeman de Vries, Salomo und die Königin von Saba, 1601)
    Hans Vredeman de Vries ist einer der Künstler, die den Stil der Renaissance, der bis dato fast nur in Italien bekannt war, auch nördlich der Alpen populär machten. De Vries’ Faszination für Perspektive und Architekturen zeigt sich auch in seinem Bild von König Salomon und der Königin von Saba. Doch die pompöse Renaissance-Architektur, die de Vries entworfen hat, ist kein reiner Selbstzweck. Das exotische und mit Geschenken beladene Gefolge der Königin geht in den Prachtbauten Salomos fast unter – und genau das geschieht auch in der biblischen Geschichte.
Reichtum und Weisheit
    Das 1. Buch der Könige (10,1 ff.) berichtet, der Königin von Saba seien Gerüchte über Salomons Weisheit zu Ohren gekommen und sie sei zu ihm gekommen, um ihn durch Rätsel auf die Probe zu stellen. Sie hält mit einem prächtigen