Die Kunst des Pirschens
sollte. Doch auf diesen Punkt ging Don Juan niemals näher ein. Er sagte, wir müßten warten, bis ich eines Tages bereit wäre, zuerst Pirschen zu lernen und dann in die dritte Aufmerksamkeit einzutreten.
Don Juan sagte, daß sein Wohltäter bei ihm und seinem Kriegertrupp extra Zeit und Mühe auf sich genommen hätte, um sie all das zu lehren, was mit der Beherrschung der Kunst des Pirschens zusammenhing. Er benutzte komplizierte Tricks, um die geeigneten Bedingungen für eine Abstimmung zwischen den Geboten der Regel und dem Verhalten dieser Krieger in der alltäglichen Welt herzustellen, wenn sie mit anderen Menschen interagierten. Diese Art der Interaktion hielt er für das geeignete Mittel, um die Überzeugung zu begründen, daß ein Krieger, der kein Gefühl der eigenen Bedeutung mehr hat, mit der sozialen Umwelt nur im Rahmen der kontrollierten Torheit verkehren könne.
Wenn also Don Juans Wohltäter seine listigen Tricks ins Werk setzte , richtete er es so ein, daß die Handlungen der gewöhnlichen Leute und die Handlungen der Krieger gegen die Gebote der Regel verstießen, dann trat er zurück und ließ das natürlich folgende Drama seinen Lauf nehmen. Die Torheit der Leute übernahm meist für eine Weile die Führung und zog die Krieger mit hinein, wie es der natürlichen Ordnung der Dinge zu entsprechen scheint, nur um am Ende durch die umfassenderen Absichten der Regel außer Kraft gesetzt zu werden.
Don Juan erzählte uns, anfangs sei es ihm unangenehm gewesen, welche Kontrolle sein Wohltäter über die Mitspieler ausübte. Er sagte es ihm sogar ins Gesicht. Sein Wohltäter blieb ungerührt. Er behauptete, seine Kontrolle sei lediglich eine Illusion, vom Adler geschaffen. Er sei lediglich ein makelloser Krieger, und seine Taten wären ein bescheidener Versuch, den Adler widerzuspiegeln.
Don Juan sagte, daß die Macht, mit der sein Wohltäter seine Pläne ausführte, von seinem Wissen herrührte, daß der Adler wirklich und endgültig ist, und daß das, was die Leute tun, die reine Torheit ist. Das Zusammenwirken dieser beiden Überzeugungen ließ einst die kontrollierte Torheit entstehen, die Don Juans Wohltäter als die einzige Möglichkeit bezeichnete, die Torheit der Menschen und die Endgültigkeit der Gebote des Adlers zu vereinbaren.
11. Die Nagual-Frau
Don Juan erzählte, daß er, als er unter der Obhut der westlichen Frauen gereinigt werden sollte, zugleich auch der Führung jener Frau des Nordens unterstellt wurde, die mit Florinda, dieser großartigen Pirscherin vergleichbar war und die ihn die Prinzipien ihrer Kunst lehrte. Sie und sein Wohltäter ermöglichten es ihm erst, sich drei männliche Krieger, den einen Kurier und die vier Pirscherinnen zu gewinnen, die seinen Trupp bilden sollten.
Die acht Seherinnen aus der Gruppe seines Wohltäters hatten unter den Menschen nach den entscheidenden Strukturen der Leuchtkraft Ausschau gehalten, und es war ihnen nicht schwergefallen, die richtigen Typen von männlichen und weiblichen Kriegern für Don Juans Trupp zu finden. Sein Wohltäter aber erlaubte diesen Seherinnen nicht, irgend etwas zu unternehmen, um die Krieger, die sie gefunden hatten, zu versammeln. Es blieb allein Don Juan überlassen, die Prinzipien des Pirschens anzuwenden und sie zu gewinnen.
Der erste Krieger, der sich einstellte, war Vicente. Don Juan beherrschte das Pirschen nicht gut genug, um ihn anzuziehen. Sein Wohltäter und die mütterliche Pirscherin mußten die meiste Arbeit leisten. Dann kamen Silvio Manuel, später Don Genaro und schließlich Emilito, der Kurier.
Florinda war der erste weibliche Krieger. Ihr folgten Zoila, dann Delia und dann Carmela. Don Juan sagte, sein Wohltäter habe bei ihnen allen unnachsichtig darauf geachtet, daß sie ausschließlich im Rahmen der kontrollierten Torheit mit der Welt verkehrten. Das Ergebnis war ein erstaunliches Team von Praktikern, die sich die verzwicktesten Pläne ausdachten und durchführten.
Nachdem sie alle eine gewisse Fähigkeit in der Kunst des Pirschens erlangt hatten, meinte ihr Wohltäter, es sei für Don Juan an der Zeit, die Nagual-Frau zu finden. Getreu seiner Methode, jedem zu helfen, sich selber zu helfen, wartete er ab und führte diese erst in ihre Welt ein, nachdem sie alle nicht nur perfekte Pirscher waren, sondern nachdem Don Juan auch gelernt hatte zu sehen. Obgleich Don Juan die Zeit, die er mit Warten verloren hatte, ungemein bedauerte, gab er doch zu, daß ihre gemeinsame Anstrengung, die
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