Die Reise zum Ich

der Übergang vom einen Bild zum anderen im Abwärtsrollen der Trommel ausdrückt: eine
    Parallele zum Herunterfallen im Innern der Röhre. Und es ist
    nur zu natürlich, daß der Patient in dem Augenblick, in dem er
    von seinem überhöhten Selbstbild läßt, das Gefühl hat, er fiele
    in sich zusammen, oder als sänke er ins Dunkel der Bedeutungslosigkeit ab - in dessen innersten Kern erst man dem wahren Selbst begegnet.
    Jetzt forderte ich den Patienten auf, selbst jener General zu
    sein, und, im Begriff, sein wahres Wesen zu entdecken, erblickte er eine endlose Röhre, diesmal waagerecht wie ein Zug.
    Ich wies ihn an, in die Röhre einzusteigen, woraufhin sie sich in
    ein Düsenflugzeug verwandelte, dann in ein kleines Spielzeugflugzeug, das in Loopingschwüngen auf und ab flog. Dies darf als Sinnbild von Energie gedeutet werden; ich möchte in dieser
    ganzen Sequenz die Versinnbildlichung eines In-Kontakt-Tre-
    tens mit der Triebenergie sehen, das durch das Absinken beziehungsweise den »Fall« in die Bedeutungslosigkeit ermöglicht wurde. Die Röhre ist Kennzeichen des Übergangs: ein endloser
    Hohlraum, der sich nun mit dynamischem Leben erfüllt, zuerst
    in Gestalt der zwei sich überlagernden Vorstellungen von einem fahrenden Zug und einem Düsenflugzeug, dann durch das Erlebnis der Beschleunigung, des Lichts, das die Hohlheit der
    Röhre durchflutet - ähnlich unserem ersten Fall, als der Analysand des weißen Lichts am oberen Ende seiner selbstgeschaffenen periskopartigen Röhre ansichtig wurde. Und die Triebkraft des Düsenflugzeugs wird nun individuell zu seiner eigenen,
    denn das Looping-Symbol zeigt, daß es sich jetzt um sein eigenes Wesen handelt. Und das erkennt der Patient auch selbst.
    Das Fliegen reflektiert seine wahren Empfindungen. Er flog
    spielend, wie ein Kind, das sich der Demonstration seiner erwachenden Kräfte und Fähigkeiten erfreut. Anders als der Gene224

    ral empfand er seine Kleinheit nicht als Zeichen mangelnder
    Bedeutung, noch brauchte er um Rang und Bedeutung zu
    konkurrieren. Die in der »Trommel« verschlossene Energie
    konnte nun freigesetzt werden und vermittelte ihm unbefangenere Freude am eigenen Ich, und statt an jenem die Trommel schmückenden, von Größe kündenden Goldes erfreute er sich im Goldlicht der Sonne der eigenen Empfindungen.
    Nachdem er eine Weile das Gefühl der Freiheit im Freiraum
    der Welt genossen hatte, spürte er (durch das Flugzeug symbolisiert) das Bedürfnis nach Zielgerichtetheit und flog der Sonne entgegen. Doch als er sich ihr näherte, zögerte er, als hätte er
    Angst, wie Ikarus von ihrer Glut vernichtet zu werden. Schließlich flog er in sie hinein und entdeckte jenseits ihrer das Paradies.
    Das Flugzeug war lediglich eine Umwandlung der endlosen
    Röhre, die eine Kraft zu kanalisieren, nicht aber zu erzeugen
    vermag. Das kleine Aeroplan, Kind der Sonne, spielte nur in
    deren Licht, und wiewohl es Eigeninitiative besaß, kann man
    doch sagen, daß seine Bewegung in Richtung Sonne mehr deren
    Anziehungskraft zuzuschreiben war. Das Aeroplan bedeutet
    ein Quantum an Energie, das nach einem Mehr von Sich-Selbst
    tendiert, das es indes nur durch Rückkehr zu seiner Quelle
    erwerben kann. Das Flugzeug ist »Vehikel« im doppelten Sinn,
    nicht Ziel an sich; es steht im Angesicht der Sonne wie die
    Sonne im Angesicht des Vaters (siehe der Fallbericht Jakob)
    oder wie das Ego im Angesicht des Selbst.
    In der Welt des Ibogain gibt es, wie wir sahen, zwei Energiebereiche: eine lichte und spielerische, die andere dunkel und voller Gier; eine Welt der Sonne, der Geister, des Tanzes, und
    eine andere der dunklen Teiche, gefräßigen Drachen, kastrierenden Hunde, bedrohlichen Gorillas. Irgendwo dazwischen kommen Bilder wie das des goldenen Löwen oder eines tanzenden Negers vor. In welchem Verhältnis steht der »niedere«
    Bereich der Ibogain-Erfahrung, des Animalischen, der Wut,
    des einsamen Sonderseins zu Röhre und Sonne? Ich meine, die
    Betrachtung des letzten Falles kann uns helfen, bestimmte Andeutungen und Hinweise besser einzuordnen und zu erfassen, die wir dem hier präsentierten Material entnehmen konnten.
    Um es kurz zu machen: Dieser Patient, Politiker, achtunddrei
    ßig Jahre alt, hatte in den ersten vier Stunden vorwiegend
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    sexuelle und aggressive Gedanken und Fantasien. Im Verlauf
    dieser Zeit kehrten zwei Symbole mit geringfügigen Variationen stets wieder: die Röhre, die zuerst ein Ring oder ein Auge war, und der