Die Reise zum Ich
13,19,20
230
Medusa 107
Peganum harmala 131
Meskalin 9, 14f,21,35f,40,75,
Pentobarbital 14
176
Perls, Fritz 8
10-methoxy-harmalin 132
Perseus 107
Mittelalter 45
Personalistion 75
Minerva 107
Personifizierung 59,122f, 127f,
234
177,183,191,210,217,
Sacres du Printemps (Stra-
223-225
vinsky) 183
Persönlichkeit(s-)
Safrol 39
-muster, dysfunktionale 34
Sagen, klasisische 25,107,145f
-Struktur, konditionierte 13
Samadhi 32
-typen 21,193
Sandison 19
-Veränderung 32,41
Schamanen 17,101,131,145,
-
und visionäre Erfah158,186
rung 34f,37,130
Schuldgefühl 60,81 f, 88,95,
Peyote-Wurzel 101
129,168-172,175,190,226
Phenylisopropylamine 20
Scopolamin 14
Phobien 36,159-165
Sein 55
Projektion 121,147,172,174 f,
Selbst-
197,218
-akzeptierung 27,31,50,155,
Psilocybin 9,19
176
Psychedelika 13-15
-und Meskalin 176
- und Änderung des Verhal
-bild 31,54,66,95,134f
tens 18-20
-erkenntnis 27,45,50,75,
-, »Himmel und Hölle« 21-23
96-97
- und eigene persönliche Wir
-findung 134,185,192
kung 14
-heit 74-78,158
- und Selbsterforschung 27
-, Bewußtsein der 80,82,
-, spiritueller Wert 19
158,186,197,213,222
-, therapeutische Nutzung 14
-.idealisiertes 54,94-96,174f
Psychopharmacology 15
-Verneinung 27,109,155 f
Psychotherapie
-Verwirklichung 135
-, Ziele der- 31,51
Seratonin 131
- und psychotrope Drogen 30
Sheldon, W. H. 21
- und spirituelle Traditionen 9,
Sodiumamytal 18
30 f
Somatotoniker 21
Psychotische Erfahrung, ihr
Sondersein, Illusion des- 82
Wert 18
Spirituelle Traditionen 9,32,35,
Psychotomimetika 13
38
Pubertätsriten 131
- und Kontemplation 26
- und Magie 32
Ramakrishna 138
- und Psychotherapie 30 f
Reaktionsbildung 25
Spontaneität 53,97,102,156,
Realität, Konfrontation mit
158
der 21,53,75,106-108,
Steigerung des Pathologi112 f
schen 20-38
Regression 40,67 f, 70 f, 80,218
Stokowski, Leopold 23
-, therapeutischer Wert 40 f
Strawinsky, Igor 183
-.zeitliche 81,180f,205f,217
Südamerikanische Mytholo
Rolf, Ida 8
gie 145 f
Rolle 52
Symbole, häufig wiederkehren
Römer 45
de 31 f, 131f, 136,139,
145-148,159,175 f, 226 f
235
Symbolische Ersatzhand
Via activa 29
lungen 25
Via contemplativa 29
Symptom
Viapurgativa 27,32
-psychosomatisches 25,89,
psychische Disharmonie
109,113-118,137
als 37
-Verlagerung 83
Viaunitiva 32
Virgil 28
Tabernanthe iboga 179
Viscerotoniker 21,184
Täuschungen 24
Visionäre Erfahrungen 18,
Telepathin 131
20-38,88 f, 95,118,130,136,
Thanaios 170
149f, 192 f, 205
Therapeutisches Eingreifen 21,
- und christliche Gnade 37
28,44, lOOf, 103-106,108,
-, Gefahren 32-36
114,119,121 f, 138-140,
-, Herbeiführung 100-104,130
145f, 149,155,161,193,208
-, unvollkommene 103
TMA (trimethoxyampheta-
- und innere Werte 21-24
min) 133,181
- und Veränderung der Persön
Todeswünsche 169,173
lichkeit 33,37
Tofranil 179
- und Personalisierung 74 f
»Topdog« 113,214 f
-, Stabilisierung 106-108
Transzendenz, Empfindung
-, therapeutische Folgen 33,95,
der 74 f, 93 f
99-101
Träume 120
Vivaldi, Antonio 111
- und Bildersprache 88f, 105 f,
109,118,170
Wachtraum 8,20,153,179
-, Rekapitulierung,therapeuti
-gelenkter 29,83 f, 149-156,
sche Wirkung 120-123,184,
183-185,197f, 217
195-198,217
»wahre Mensch«, der 31
Triebe in Bildgestalt 175,181,
Wandlung als Ziel 26
204 f, 211,213-215
Watts, Alan 30
Tryptamine 19
»Weckanalyse« 18
Turner, William 20
Wesen 23 f
Widerstände 35 f, 43,52,118,
Umkonditionierung 28
137,176,208
Umwandlung verdrängter Affek
Wunscherfüllungs-Fanta-
te 25,175
sien 155
Unbewußte, das (Zugang) 20,
Wünsche, unbewußte 110-112,
34
212-214
Über-Ich 113
Yagé 8,131
Van Gogh, Vincent 24
Yogi Guru 32
Verdrängung 25,54f,65,76,89,
103,168 f, 205,214 f
Zen Buddhism 32
Vergessen 53 f
Zentriertsein 35,38,94,99-103
Verhaltensstrukturen 19,97,
Zirbeldrüse 131
102
Zwangscharakter 13
»Naranjos profunde Kenntnis archaischer Religionssysteme ... hat ihm geholfen, einerseits die zwischen der Weisheit der Alten und der modernen Wissenschaft
bestehende Kluft und dem scheinbar unüberbrückbaren Gegensatz zwischen dynamischer Psychotherapie und spiritueller Führung andererseits auszugleichen. Seine zeitgemäße Neuformulierung jenes Konzepts, demzufolge sowohl den Höllenqualen als
auch dem ekstatischen Hochgefühl ein Heilungspotential innewohnt, ebenso wie die Erörterung der Gemeinsamkeit, die zwischen der
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