Eskandar: Roman (German Edition)

kleine Tische, Kisten, Schatullen, Truhen, Schränke.
    Hör genau hin, sagt Ali-Agha. Jeder hat seinen eigenen Schlag, der Lauteste von uns allen ist der schwerhörige Taqi-Agha. Hörst du ihn? Und das, sagt Ali-Agha mit erhobenem Zeigefinger, zweimal aufschlagen, einmal atmen, das ist der Älteste von uns allen, Agha-Mohammad. Sein Schlag ist der schönste. Und da, zwei kleine Schläge, zwei helle, eine, zwei oder auch drei Pausen, unregelmäßig eben, ein verwirrter Klang, das ist ein Anfänger. Hörst du den dunklen Schlag? Das ist eine tiefe Gravur auf einem großen flachen Tablett. Und hier, sagt er, während er den Hammer auf den kleinen Teller schlägt, den er gerade klopft, ist es weniger ein Schlagen als vielmehr ein Den-Hammer-fallen-Lassen, er hüpft von allein wieder auf, der Hammer und das Metall haben ihr eigenes Leben und ihren eigenen Willen. Wer seine Arbeit liebt, lässt den Hammer tanzen, wer das Metall nicht als Feind, sondern als Freund sieht, ist von der Liebe und vom Glück geküsst.
    Möge Allah geben, dass das Metall auch mir ein Freund wird, sagt Eskandar.
    Das liegt nicht an Gott. Gott hat keine Zeit, sich mit unwichtigen Dingen dieser Art zu beschäftigen, sagt Ali-Agha und lässt, ohne hinzusehen, seinen Hammer auf den Meißel sinken. Siehst du, ich lasse meinen Hammer in Frieden und versuche, ihm zu folgen, statt ihn zu zwingen, mir zu folgen. Versuch es, sagt Ali-Agha.
    Ich habe noch nie Metall geschlagen, sagt Eskandar, schlägt den Hammer auf den Meißel, rutscht ab, trifft seinen Finger und schreit auf.
    Das braucht ungefähr vier Tage, vielleicht auch doppelt so lang, dann tut es nicht mehr weh, sagt Ali-Agha lachend. Mach dir nichts draus, das tun Metall und Hammer nur, um Neulingen gleich von Anfang an den nötigen Respekt und die nötige Achtung einzuflößen.
    Vor Schmerz hat Eskandar Tränen in den Augen, und er schüttelt und reibt seinen verletzten Finger, der augenblicklich anschwillt und blau anläuft.
    Lass das, sagt Ali-Agha, das macht es nur noch schlimmer. Nimm das kalte Eisen hier und leg es auf die Stelle, dann schwillt sie nicht weiter an. Nimm es nicht tragisch, zum Schreiben brauchst du deine linke Hand nicht. Und bevor ich dich den Hammer wieder benutzen lasse, wirst du dich erst mit der Ware vertraut machen. Wir werden gemeinsam von Tür zu Tür ziehen und sie verkaufen.
    Ich werde jeden Nachmittag hier sein, sagt Eskandar mit vor Schmerz verzogenem Gesicht.
    Am nächsten Tag begleitet er den Kesselflicker Ali-Agha durch die Straßen und Gassen der Stadt. Ich kenne hier jedes Tee- und Gasthaus, jede Moschee und jede Familie, sagt Ali-Agha und ruft im Wechsel, mal allein, dann gemeinsam mit Eskandar seine Waren aus, um Kunden anzulocken.
    Je mehr Eskandar-Agha seine Stimme in Einklang bringt mit der des Kesselflickers, den quietschenden Reifen des Karren, dem Klappern der Töpfe und Pfannen, desto rhythmischer und klangvoller werden seine Rufe, und schließlich werden sie zum Singsang.
    Hört! Hört! Hört!
    Ihr lieben und guten Menschen von Schiras.
    Alte Töpfe, Pfannen, Eimer, alles Alte reparieren wir.
    Neue Töpfe, Pfannen, Eimer, alles Neue verkaufen wir.
    Beste Qualität.
    Billigste Preise.
    Sehen Sie selbst. Prüfen Sie selbst.
    Töpfe, Pfannen, Kannen.
    Du hast es im Blut, sagt der Kesselflicker. Du hast Rhythmus und Klang in der Stimme. Möge Allah dein Leben verlängern.
    Fenster und Türen öffnen sich, und die Leute lassen längst vergessene Waren reparieren und ausbessern, und sie kaufen neue Töpfe und Pfannen, Messingtabletts und Kessel, als würden sie nichts kosten.
    Für ihren Rückweg in den Basar nehmen der Kesselflicker und Eskandar-Agha einen anderen Weg. Der Meister setzt sich auf den beinah leeren Karren, Eskandar-Agha zieht und singt:
    Haltet euch bereit.
    Morgen werden eure Augen das Wunder der Kesselflickerkunst erblicken. Kessel und Krüge, Töpfe und Teller, wie sie nur im Schah-nameh zu finden sind.
    Wie sie Königen gebühren.
    Töpfe und Teller als Mitgift und Schmuck des Hauses.
    Töpfe und Teller, in denen der Glückbringende Geist wohnt und jeden Wunsch erfüllt.
    Schiras, die Stadt der duftenden Gärten und Rosen, singt Eskandar-Agha.
    Schiras, die Stadt des großen persischen Dichters und Denkers Hafes;
    Schiras, die Stadt der schönsten Gedichte und Lieder.
    Es spricht sich schnell herum, welch ein begabter Ausrufer und Verkäufer in Eskandar-Agha steckt. Manche können es kaum erwarten, bis er endlich auch in ihr Viertel und