Herr des Lichts

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Autoren: Roger Zelazny

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sind die Straßen, auf denen sie reitenc«, sagte die Stimme. »>Ist der Verstand an Wahrnehmungen gebunden, die verzerrt sind, verliert er seine Urteilsfähigkeit««, und Sam erkannte die gewaltigen Worte des Kathaka Upanischad im Dröhnen der Stimme. >»In diesem Fall<«, fuhr der Schatten fort, »»geraten die Sinne außer sich, wie wilde und bösartige Pferde unter einem schwachen Wagenlenker.<«
    Und der Himmel explodierte unter Blitzschlägen, und Dunkelheit hüllte ihn ein.
    Er versuchte, die Energien, die ihn bestürmten, unter seinen Willen zu zwingen, fand aber nichts, das greifbar war.
    »Es ist nicht wirklich!« schrie er auf.
    »Was ist wirklich und was nicht?« erwiderte die Stimme. »Deine Pferde gehen dir durch.«
    Einen Augenblick lang schreckliche Schwärze, als ob er sich in einem Vakuum der Sinne befände. Dann Schmerz. Dann nichts mehr.
    Es ist nicht leicht, der dienstälteste Gott der Jugend zu sein.
    Er betrat die Halle des Karma, bat um Audienz bei einem Vertreter des Rades und wurde zu einem der Meister geführt. Es war der, der ihn vor zwei Tagen untersucht hatte.
    »Nun?« wollte er wissen.
    »Ich bedaure die Verzögerung, Murugan-Herr. Unser Personal ist mit den Hochzeitsvorbereitungen beschäftigt.«
    »Sie feiern, statt meinen neuen Körper vorzubereiten?«
    »Ihr solltet nicht so sprechen, Herr, als ob es tatsächlich Euer Körper sei. Es ist ein Körper, den das Große Rad Euch auf Eure gegenwärtigen karmischen Bedürfnisse hin leiht.«
    »Und er ist nicht fertig, weil Euer Mitarbeiterstab nicht da ist, sondern feiert?«
    »Er ist nicht fertig, weil das Große Rad sich in einer Weise dreht.« »Ich brauche ihn spätestens morgen abend. Wenn er dann nicht fertig ist, wird das Große Rad über seine eigenen Diener hinwegrollen. Habt Ihr mich gehört und verstanden, Herr des Karma?«
    »Ich habe Euch gehört, aber Eure Ausdrucksweise schickt sich nicht an diesem Ort.«
    »Brahma hat mir zu dieser Übertragung geraten, denn er legt Wert darauf, daß ich zu der Hochzeitsfeier auf der Meilenspitze in meiner neuen Gestalt erscheine. Soll ich ihn davon in Kenntnis setzen, daß das Große Rad nicht in der Lage ist, seinen Wünschen nachzukommen, weil es sich überaus langsam dreht?«
    »Nein, Herr. Der Körper wird rechtzeitig fertig sein.«
    »Sehr gut.«
    Er drehte sich um und ging.
    Der Meister des Karma schlug hinter seinem Rücken ein uraltes mystisches Zeichen.
    »Brahma.«
    »Ja, Göttin?«
    »Was meinen Vorschlag betrifft.«
    »Es soll so geschehen, wie du es gewünscht hast, Göttin.«
    »Ich möchte es anders haben.«
    »Anders?«
    »Ja, Brahma. Ich möchte ein Menschenopfer haben.« »Nein.«
    »Ja.«
    »Du bist tatsächlich noch gefühlsbetonter, als ich gedacht hatte.«
    »Wird es so geschehen oder nicht?«
    »Um es offen zu sagen - angesichts der letzten Ereignisse ist mir diese Lösung lieber.«
    »Dann ist es beschlossene Sache?«
    »Es soll so geschehen, wie du es wünschst. Übrigens steckte mehr Kraft in ihm, als ich vermutet hatte. Wäre der Herr der Illusionen nicht unter den Wächtern gewesen - nun ich hatte nicht erwartet, daß jemand, der so lange Zeit so ruhig gewesen ist, so talentiert sein könnte, um deinen Ausdruck zu gebrauchen.«
    »Würdest du mir die Gesamtplanung dieser Angelegenheit überlassen, Schöpfer?«
    »Gern.«
    »Und die Herrin der Diebe, können wir sie zum Dessert haben?«
    »Ja, wenn du es so willst.«
    »Ich danke dir, Mächtiger.«
    »Schon gut.«
    »Es ist gut so. Guten Abend.«
    »Guten Abend.«

    Es heißt, daß an jenem Tag, an jenem großen Tag der Gott Vayu den Himmelswinden Einhalt gebot und daß Stille in die Himmlische Stadt und den Wald von Kaniburrha einzog. Citragupta, der Bedienstete Yamas, errichtete am Weltende einen mächtigen Scheiterhaufen aus aromatischen Hölzern, Gummis, Räucherwerk, Parfümen und kostbaren Gewändern; und auf den Scheiterhaufen legte er den Talisman des Bezwingers und den großen Blaufedernmantel, der Srit, dem Anführer der Kataputna-Dämonen gehört hatte; auch das fließgestaltige Juwel der Mütter aus dem Dom-der-Glut und eine Safranrobe aus dem Purpurhain zu Alundil, von der es hieß, daß sie Tathagata, dem Buddha, gehört hatte, waren auf dem Scheiterhaufen ausgebreitet. Die Morgenstille nach der Nacht des Festes der Ersten war vollkommen. Im ganzen Himmel schien sich nichts zu bewegen. Es heißt, daß hoch oben über der Himmelskuppel Dämonen unsichtbar umherhuschten, sich aber hüteten, der