Im Haus der Weisheit: Die arabischen Wissenschaften als Fundament unserer Kultur (German Edition)

Elemente als auch das Almagest von Ptolemäus als Erster ins Arabische übertrug. Die Elemente übersetzte er sogar zweimal: zuerst für al-Rashid und dann noch einmal für al-Ma’mun. Seine Übersetzung des Almagest , bei der er von einer syrischen Version ausging, wurde um 830 fertiggestellt.
    Ibn al-Haytham: Abu Ali al-Hassan ibn al-Hassan (oder al-Hussein) ibn al-Haytham, latinisiert Alhazen; geboren ca. 965 in Basra, Blütezeit in Ägypten unter al-Hakim, gestorben 1039 (vermutlich) in Kairo; der größte Physiker im Mittelalter und vermutlich während der gesamten 2000 Jahre zwischen Archimedes und Newton. Er leistete viele Beiträge zu Optik und Astronomie. Sein Kitab al-Manazir ( Buch der Optik ) hatte großen Einfluss auf die Entwicklung der abendländischen Wissenschaft. Er gilt als einer der ersten Vertreter der naturwissenschaftlichen Methode und wird deshalb häufig als »erster echter Wissenschaftler« bezeichnet. Als Erster erklärte er richtig und mit Begriffen der geometrischen Optik den Sehvorgang. Er erzielte Fortschritte in der »Mathematisierung« der Astronomie und schrieb Werke über Himmelsmechanik. Zusammen mit seinen Zeitgenossen al-Biruni und Ibn Sina war er einer der drei größten islamischen Wissenschaftler.
    Ibn Hazm: Abu Muhammad Ali ibn Ahmed ibn Hazm (994–1064); muslimischer Philosoph, Theologe, Historiker und Staatsmann; geboren in Córdoba und einer der wichtigsten, originellsten Gelehrten des muslimischen Spanien. Er verfasste das Buch der Religionen und Sekten , einen genauen Bericht über die verschiedenen Sekten des Islam, in dem er aber auch das Christentum, das Judentum und den Zoroastrismus beschrieb.
    Hunayn ibn Ishaq: Abu Zaid Hunayn ibn Ishaq al-Ibadi (809–877), latinisiert Joannitius; geboren in Hira, Blütezeit in Gondeshapur und später in Bagdad; nestorianisch-christlicher Arzt und der größte Übersetzer Bagdads. Er wurde von den Brüdern Banu Musa angestellt, um griechische Werke und insbesondere die Texte Galens ins Arabische zu übersetzen. Ob er im Haus der Weisheit selbst beschäftigt war, ist nicht geklärt, einem Bericht zufolge setzte der Kalif al-Mutawakkil ihn als Leiter einer neugegründeten Übersetzerschule ein. Er übersetzte im Laufe eines halben Jahrhunderts eine große Zahl von Büchern.
    al-Idrisi: Abu Abdallah Muhammad ibn Muhammad al-Idrisi; muslimischer Geograph und einer der größten Kartographen des Mittelalters; geboren ca. 1100 in Ceuta; studierte in Córdoba und erlebte später in Palermo seine Blütezeit; gestorben 1166. In seinem Kitab al-Rujari ( Das Buch Rogers ) beschrieb er die gesamte damals bekannte Welt.
    Ishaq ibn Hunayn: Abu Ya’qub Ishaq ibn Hunayn ibn Ishaq al-Ibadi, gestorben 910 in Bagdad; christlicher Übersetzer und Sohn des bekannteren Hunayn ibn Ishaq. Er war Physiker und Mathematiker, und ihm wird die Übersetzung einiger der größten griechischen Texte, darunter solche von Aristoteles, Euklid, Archimedes und Ptolemäus ins Arabische und Syrische zugeschrieben.
    Jabir ibn Hayyan: Abu Musa Jabir ibn Hayyan al-Azdi (ca. 721–ca. 815); arabischer Biochemiker und eine der ersten großen islamischen Wissenschaftler; Blütezeit ca. 776 in Kufa. In Europa war er als Geber der Alchemist bekannt (allerdings hatte er bemerkenswert gutbegründete Ansichten über die Methoden der chemischen Forschung und ihre Vorgehensweise). Er vertrat die sogenannte Schwefel-Quecksilber-Theorie der Metalle, wonach alle Metalle aus Schwefel und Quecksilber in unterschiedlichen Anteilen bestehen.
    al-Jahiz: Abu Uthman Amr ibn Bahr al-Jahiz (»der Glubschäugige«, ca. 776–ca. 869), Blütezeit in Basra und Bagdad; ein belesener Mann mit Interesse für biologische Wissenschaft und eine Führungsgestalt der Mu’tazilitenbewegung. Sein berühmtestes wissenschaftliches Werk ist das Kitab al-Hayawan ( Buch der Tiere ), in dem er sich zwar auf die Arbeiten von Aristoteles stützte, das aber weniger wissenschaftlich als vielmehr ideologisch und folkloristisch ausgerichtet war. Es enthielt aber erste Ansätze für wichtige Gedanken wie Evolution, Anpassung und Tierpsychologie.
    al-Jawhari: Al-Abbas ibn Sa’id al-Jauhari; Astronom, Blütezeit unter al-Ma’mun. Er gehörte zu den Ayshab al-Mumtahan (»Gefährten in der bestätigten Tabellen«), einer Gruppe von Astronomen, die in den Sternwarten von Bagdad (829–830) und Damaskus (832–833) wichtige astronomische Messungen vornahmen.
    Ibn Isma’il al-Jazari: Abu al-’Iz ibn Isma’il ibn