Jasmin - Roman

Erbarmen
weit fort von hier,
nimm mich weit, weit fort,
ich und du, wir allein …
     
    Schon bei der Ausfahrt von al-Quds sah ich die blühenden Siedlungen, die Beweise eurer Tatkraft. Bei uns lebt man im Rhythmus der Nargila, nimmt einen Zug und noch einen, berauscht sich. Was für ein Versäumnis! Ich war sicher, dass Nasser die arabische Welt verändern würde. Noch ein enttäuschter Jugendtraum. Jetzt liegt alles auf den Schultern meiner Generation. Wir sind dazu verurteilt worden zu kämpfen, bis wir das Unsere erreichen.
    In den wenigen Tagen unseres Glücks liebte ich jeden Augenblick mit dir, und zum ersten Mal fühlte ich auch eure Liebe zu
dieser Erde, den Schweiß und das Blut, den ihr in sie investiert habt. Eure und unsere Geschichte erscheint komplizierter als ein salomonischer Prozess, auf der einen Seite wird keiner verzichten, und auf der anderen Seite wird sich keiner retten. Du musst verstehen, mein Liebster, auch ich kann nirgendwohin gehen.
    Was nehme ich mit? Euch! Ihr habt es vollbracht, euren Ethos und Mythos in der Bibel, in eurem Gebet in Form zu gießen. Ihr habt sie in eine Heimat verwandelt, habt sie überallhin getragen wie ein Zigeuner seine Geige mit sich führt. Die Bibel ist euch zur beweglichen Heimat geworden, und die Gebetbücher sind euer auf dem Rücken getragener Tempel. Einfach und genial. Jetzt haben wir die Rollen vertauscht. Euer Karren, der voll war, hat sich mit der Verwirklichung eures Traums von al-Auda, der Rückkehr, geleert. Alles hat sich verkehrt, und wir sind nun die im Recht! Ihr seid Goliath, und wir sind David, ihr seid der Pharao, und wir sind die Sklaven. Nun tragen wir unseren Traum, vielleicht zweitausend Jahre lang, bis wir uns die Erde und unsere Ehre selbst zurückgeholt haben werden. Wieso habt ihr es gewagt? War es die Kraft in Ermangelung jeglicher Alternative, wie deine Sonja sagte? Wenn es so ist, haben auch wir keine Wahl.
    Mein Ibn-Arab! Nach Azmis Tod welkte ich wie ein dürrer Baum dahin, du hast mich bewässert und wieder zum Blühen gebracht. Ich liebte es sogar, mich mit dir über Politik zu streiten, ansonsten gab es kaum etwas, worüber wir hätten streiten können … Nachdem ich das Misstrauen abgelegt hatte, das meine Seele und euch verfinsterte, sah ich, dass wir beide alles haben, Liebe und Freundschaft, Seelen- und Körpersprache, tiefe Sorge, gemeinsame Ängste und guten Geschmack … Und deine Beichte, als ich explodierte und dir alle Gläser zerbrach, und wie du im Kibbuz auf dem Podium standest, Licht im Gesicht, das Hemd und die schwarzen Hosen standen dir so gut, deine Stimme war so weich und angenehm, deine Worte waren voller Klugheit. Ich wollte dich, ich liebte dich, du warst die Sonne und die Tränen meines Herzens. Ich fühle die Liebe, die wir verwirklicht haben,
und ich werde ihren Geschmack niemals vergessen. Ich habe davon geträumt, alles im Stich zu lassen und der Liebe zu folgen, doch als du dort auf dem Podium standest, aus meinem Mund sprachst und sozusagen mich vertratest, begriff ich, dass du nicht mir gehörst und niemals gehören wirst, du gehörst zu deinem Volk und deinem Staat.
    Was bleibt mir? Dein Lied, das Lied von Umm Kulthum:
     
    Ich habe mir selbst Gewalt angetan,
um dich zu verlassen,
mit der Hoffnung zu vergessen,
dich und deine Liebe,
seitdem bin ich zerrissen,
wie soll ich dich vergessen,
dich und deine Liebe.
     
    Jasmin

GLOSSAR

    Abu Amar
Jassir Arafat
al-Auda
Rückkehr
Bab al-Chalil
Jaffator
Alija
Einwanderung nach Israel
al-Jahud
die Juden
al-Katamon
heute auch »Gonen-Viertel 1 - 9«, damals neu hochgezogene Unterkunftsviertel für Neueinwanderer (beide Namen noch in Gebrauch)
Allahu akbar
Gott ist groß
al-Mudawara
alter arabischer Name für heutigen Giv’at Hatachmoschet (Munitionshügel)
al-Quds asch-Scharif
Jerusalem
al-Quds
arabischer Name für Jerusalem
al-Wazir
Wesir, hoher Beamter
Aschkenasim
europäischstämmige Juden, aus Mittelund Osteuropa (im Gegensatz zu den Sefardim, Juden, die auf der Iberischen Halbinsel ansässig waren und von den Katholischen Königen vertrieben wurden)
Baath-Partei
Arabische Sozialistische Partei der Wiedererweckung, eher säkulare Einstellung
Bab al-Amud
Damaskustor
Bab al-Asbat
Aschentor, Misttor (durch dieses Tor wurde der Müll entsorgt)
Bab al-Zahra
Herodestor, Blumentor
Baba Ghanudsch
Auberginenpüree
Babelimmigranten
irakische Einwanderer (d.h. aus Babylon)
Bamia
grünes Schotengemüse
Bamia-Kube
s. Kube
Befehl Nr. 8
Befehl zur