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Le pays des grottes sacrées

Le pays des grottes sacrées

Titel: Le pays des grottes sacrées Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: J. M. Auel
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acolyte était déjà considéré comme normal. Bien sûr, le fait que
cette femme possédant des pouvoirs aussi inhabituels soit désormais placée sous
l’autorité de la Zelandonia devait en soulager plus d’un. Qu’elle fût par
ailleurs une jeune mère normale et séduisante facilitait aussi son acceptation.
    — Excellente idée,
approuva-t-elle. J’ai prévu qu’elle entamerait son Périple de Doniate à la fin
de l’été, après les Matrimoniales et les Rites des Premiers Plaisirs. Cette
visite constituerait une bonne initiation et lui offrirait l’occasion de
comprendre comment la Zelandonia découvre les lieux sacrés. Et puisqu’on parle
d’initiation, je vois ici plusieurs des nouveaux acolytes. Le moment me paraît
bien choisi pour leur révéler des connaissances dont ils auront besoin. Qui
peut me dire combien il y a de saisons ?
    — Il y en a trois, répondit
un jeune homme.
    — Non, le contredit une
jeune femme. Il y en a cinq.
    La Première sourit.
    — Pour l’un, c’est trois,
pour l’autre cinq, quelqu’un peut me dire qui a raison ?
    Un moment, tous demeurèrent
silencieux puis l’acolyte assis à la gauche d’Ayla répondit :
    — Les deux, je crois.
    Zelandoni sourit de nouveau.
    — C’est exact. Il y a trois
ou cinq saisons, selon la façon dont on les compte. Qui peut m’expliquer
pourquoi ?
    Nouveau silence. Ayla se
rappelait les enseignements du Mamut, mais elle hésitait à prendre la parole.
Finalement, quand le silence devint gênant, elle se lança :
    — Les Mamutoï aussi ont
trois et cinq saisons. Pour les Zelandonii, je ne sais pas, mais je peux vous
soumettre ce que Mamut m’a appris.
    — Ce serait très
intéressant, je crois, dit la Première.
    Elle regarda autour d’elle,
constata les hochements de tête approbateurs des autres membres de la
Zelandonia.
    — Le triangle pointe en bas
est un symbole très important pour les Mamutoï, commença Ayla. Il symbolise la
femme et il est fait de trois traits, donc trois est le mot à compter du
pouvoir de… je ne connais pas le nom, d’être mère, de donner naissance, de créer
une nouvelle vie, et il est sacré pour Mut, pour la Mère. Mamut disait aussi
que les trois côtés du triangle représentent les trois saisons
principales : printemps, été, hiver. Mais les Mamutoï distinguent aussi
deux autres saisons, celles qui signalent le changement, l’automne et le milieu
de l’hiver, ce qui fait cinq saisons. Pour Mamut, cinq est le mot à compter
sacré caché de la Mère.
    Non seulement les jeunes acolytes
étaient stupéfaits mais les Zelandonia plus âgés étaient captivés par les
propos d’Ayla. Même ceux qui l’avaient rencontrée l’année d’avant et l’avaient
déjà entendue parler. Pour ceux qui la voyaient pour la première fois, en
particulier s’ils étaient jeunes et avaient peu voyagé, sa voix paraissait tout
à fait singulière. La plupart des membres de la Zelandonia ne connaissaient pas
les éléments qu’elle venait de leur livrer mais ils correspondaient en gros à
leur façon de penser et confirmaient leurs propres convictions. Ayla en retira
un surcroît de crédibilité et de prestige : elle avait voyagé, elle
possédait de vastes connaissances, elle n’était pas vraiment menaçante.
    — Je ne me rendais pas
compte que les voies de la Mère étaient si semblables à d’aussi grandes
distances, dit la Zelandoni de la Troisième Caverne. Nous aussi nous parlons de
trois saisons principales – printemps, été et hiver – mais
la plupart des gens en comptent cinq : printemps, été, automne, début et
fin de l’hiver. Nous pensons aussi que le triangle renversé représente la femme
et que trois est le mot à compter du pouvoir d’engendrer mais que cinq est un
symbole plus puissant.
    — C’est vrai. Les voies de
la Grande Terre Mère sont remarquables, dit la Première avant de reprendre la
formation des nouveaux : Nous avons déjà parlé du mot à compter cinq, des
cinq parties de la pomme, des cinq doigts de chaque main, des cinq orteils à
chaque pied, de la façon spéciale d’utiliser les mains et les mots à compter.
Il y a aussi cinq couleurs principales ou sacrées. Toutes les autres ne sont
que des aspects des cinq principales. La première est le rouge. C’est la
couleur du sang, de la vie. Mais tout comme la vie ne dure pas, le rouge reste
rarement semblable à lui-même. Lorsque le sang sèche, il s’assombrit, il
devient

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