Ler-Trilogie 02 - Die Zan-Spieler
Fellirian verstärkte sich das Gefühl der Beklemmung. „Richtig. Aber die beiden Dinge schließen sich nicht gegenseitig aus. Die Weben wurden zuerst in einem begrenzten Rahmen von denen ausprobiert, die an sie glaubten. Etwas später wurden sie dann vom ganzen Volk übernommen.“
„Existieren diese Weben heute immer noch?“
„Ja. Die beiden Spieler-Weben, die Perklarens und die Terklarens. Sie waren damals keine Spieler, wissen Sie, sondern eigentlich Mitglieder eines besonderen geistlichen Ordens, wenn ich mich recht entsinne. Nun, ich glaube, die Perklarens stehen im Ghen Disosi, in der vierzehnten Generation. Die Terklarens stehen in der dreizehnten, obwohl infolge von Disresonanz einzelne Mitglieder der entsprechenden Altersstufe etwa zehn Jahre älter sind.“
„Und die Vierzehn hat bei Ihnen viel von der gleichen nonnumerischen symbolischen Bedeutung, die die Zehn etwa bei uns besitzt.“
„Ja … da ist eine Ähnlichkeit, eine Entsprechung.“
„Merkwürdig. Ich habe von einem Buch gehört, das Die Weisheit der Propheten heißt, in dem von ‚Zeichen und Wundern im Hause der letzten einzelnen Generation’ die Rede ist.“
Fellirian erlaubte sich die Beschreibung eines Bogens, der von der Bestätigung bis hin zur Doppeldeutigkeit reichte. „Ich habe auch von dem Buch gehört, das Sie anführen. Sie dürfen jedoch nicht vergessen, daß seine Herkunft umstritten ist. Soviel ich weiß, ist es nie von einer theosophischen Gesellschaft unseres Volkes als Kultdogma akzeptiert worden. Und natürlich sind Prophezeiungen immer etwas Zweideutiges.“
„Sie stimmen nicht mit dem Inhalt von Weisheit überein?“
„Ich habe hier am Institut ein Exemplar in Händen gehabt, als ich eine Heranreifende war. Mir waren die darin dargelegten Ideen ziemlich zuwider. Es legt einen starken Akzent auf die Idee der fortlaufenden Entwicklung, welche falsch ist, und es führt einen Konkurrenzaspekt in die Angelegenheiten zwischen den Bewohnern der Erde ein, der kaum glaubhaft ist.“ Fellirian fühlte sich durch die Umstände, unter denen die Frage gestellt worden war, bedroht. Nie zuvor hatte sie sich einer solchen Situation gegenübergesehen. Die Intuition warnte sie; sie konnte jedoch nicht widerstehen, einen letzten Seitenhieb loszulassen, nur um die Sache deutlich zu machen. „Sie sind, Sir, zweifellos vertraut mit einem ähnlichen Werk, das Verträge der Ältesten von Zion heißt, glaube ich. Für mich persönlich gehört Weisheit in die gleiche Kategorie. Ja, bei Weisheit hatte ich sogar das Gefühl, daß dort ein fremder Geist am Werke war, der nicht mit dem meinen vereinbar ist.“
„Sie halten Weisheit nicht für ein Ler-Werk?“
„Ich kenne nicht die Anzahl der Daumen an der Hand desjenigen, der es geschrieben hat. Ich spreche von den Idealen des Autors, was in den geistigen Bereich füllt. Und auf jeden Fall weiß ich von keinen Wundern. Die Spieler-Weben leben beide ziemlich zurückgezogen und verschlossen. Sie kümmern sich nur um ihre eigenen Angelegenheiten, also wohl um das Spiel. Und nun bin ich auch wiederum kein Teilnehmer an dem Spiel, so daß sie also sehr leicht ein Wunder vollbringen könnten, ohne daß ich es bemerken würde.“ So, daraus laß den erst mal klug werden, dachte sie.
„Ausgezeichnet, ausgezeichnet“, sagte der andere. „Sie haben das Problem jenseits jeden möglichen Zweifels für mich geklärt, in jeder Hinsicht. Ich habe nun allerdings noch ein paar Fragen, aber sie sind nicht von Bedeutung.“
„Wieso, ich bin dafür da, sie zu beantworten.“
„In unseren Augen halten Sie einen in mancher Hinsicht primitiven Lebensstil aufrecht. Ich möchte hier dabei kein relatives Urteil abgeben, sondern lediglich etwas beschreiben. Sie haben zum Beispiel außer der gemeinsamen Feuerstelle in Ihren Häusern keine Möglichkeit, die Temperatur zu regulieren. Und die Feuerstelle ist auch nur im Winter von Nutzen. Verkehrsmittel sind bei Ihnen praktisch unbekannt, während sich eine ganze Reihe hochentwickelter Maschinen nicht mehr als fünfzig Meilen vom Kern des Reservats entfernt befindet. Für den Beobachter hat es, höflich ausgedrückt, den Anschein, als hätten Sie eine Vorliebe für primitive Lebensformen. Darf ich fragen, warum? Ich finde das sehr merkwürdig.“
Fellirian zögerte einen Augenblick und begann dann: „Die ersten lebten mitten unter Ihnen und teilten mit Ihnen Ihre Sitten und Gebräuche. Aber bald ergab es sich, daß sie zwei Dinge glaubten: Daß Ihre
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