Morgenrötes Krieger
kennengelernt. Sie stammen ebenfalls von Kenten und gehören zu einer Webe, die – wie du es wohl ausdrücken würdest – für das Innenministerium verantwortlich ist. Unsere Regierung ist sehr klein. Wir üben Selbstkontrolle, deshalb brauchen wir niemanden, der sie verordnet. Wenn man vielschichtige und aufgeblasene Regierungsapparate vermeiden will, so muß man auch die Bedingungen vermeiden, die zu vielschichtigen Problemen führen.“
„Das hört sich nicht besonders freiheitlich an.“
„Na schön, hinsichtlich der Führung von Regierungsgeschäften – nein! Aber wir werden von der Regierung nicht belästigt.“
„Du sagtest Selbstkontrolle. Ich frage mich, ob es welche gibt, die sich nicht selbst kontrollieren können.“
„Ja, die gibt es. Und da setzt die Schule an. Wir in Karen sind so etwas wie Polizei und Richter in einem. Unser Gesetz ist die Gleichheit. Wie jedes andere Volk, so sind auch wir zu Unredlichkeiten fähig. Deshalb brachte man mir das Ler-Gesetz und alle Formen der Gewaltanwendung bei – und dazu Philosophie, denn nur der Weise kann urteilen, und nur der Sanftmütige hat Kontrolle über die Gewalt.“ Bei den letzten Worten verfiel Liszendir in einen eigentümlichen Sprachrhythmus, fast so, als würde sie singen.
„Oder auch: Auge um Auge, Zahn um Zahn?“
„In manchen Fällen auch eine entsprechende Geldsumme.“
„Du weißt ja wirklich eine Menge über eure Kultur.“
„Ja, magst du einige Zitatkostproben?“ Sie lachte. „Ich kann das Buch der Gesetze, den Weg der Weisen und die Kommentare der vierzehn Weisen rezitieren, falls du es wünschst – oder auch alle Namen meiner Innenverwandtschaft, bis hinab zur zhan- Generation. Diese Zahl bedeutet die zweite Potenz von vierzehn und hat die gleiche Bedeutung wie eure Zahl einhundert.“
Han lachte ebenfalls. „Noch etwas?“
Liszendir verharrte einen Moment lang gedankenversunken. Dann strahlte sie und meinte: „Wenn unsere Reise sehr lange dauert, kann ich dir ja unsere Single-Sprache beibringen, die bei uns als Umgangssprache gebraucht wird. Die Multi-Sprache wirst du nicht lernen können; ich selbst beherrsche beide Formen – einer für alle, und alle für einen – zumindest kann ich dir etwas darüber erzählen. Ich kann dir auch die gleitenden Zahlen beibringen, die dir vielleicht ganz nützlich sein könnten.“
„Gleitende Zahlen?“
„Wir haben keine festgelegten Zahlensysteme wie das Zehner- oder Zweiersystem, das eure Maschinen benutzen. Wir gebrauchen viele entsprechend der Situation. Wir sind Anti-Aristoteliker. Nach unserer Vorstellung kann die Realität nicht in irgendeine festgelegte Anzahl von Zuständen zerlegt werden. Deshalb benutzen wir viele Systeme; theoretisch könnten wir jede beliebige Zahl als Basis nehmen, aber wir beschränken uns auf jene Systeme, die auf einer Primzahl, multipliziert mit zwei, aufgebaut sind, wie zum Beispiel die Basiszahl sechs, die wir den ‚Kinderweg’ nennen, oder die Basis zehn, die wir aber vermeiden – oder die Basiszahl vierzehn. Es gibt eine Menge anderer: Basis vierundneunzig zum Beispiel, oder ein System, das Wortstämme der Single-Sprache als Ziffern einer Zahlenreihe verwendet.“
„Warum nicht zehn oder zwei wie bei uns?“
„Ein doppelter Grund. Einmal, um den Anti-Aristotelismus konsequent durchzuführen, zum anderen, um zu verhindern, daß die Kinder mit den Fingern zählen. Wir haben ja fünf wie ihr auch, aber sie sollen vom ersten Lebensjahr an abstrakt denken lernen – das erleichtert später vieles.“
Sie hielt ihm ihre Hand hin, damit er sie sich anschauen konnte. Sie war anmutig und kräftig zugleich, weich und schön geschnitten. Sie ähnelte stark einer normalen menschlichen Hand, abgesehen davon, daß der Handteller schmaler war und der kleine Finger weiter abstand und tiefer lag, damit an einen kleinen Daumen erinnernd. Wie der andere Daumen, so war auch dieser gegenstehend, so daß die Ler beim Schreiben weder rechts- noch linkshändig waren, sondern mit beiden Händen in gleicher Weise schreiben konnten, wobei sie den Stift zwischen beiden Daumen hielten. Liszendir trug keinen Ring. Die Nägel waren rosa, glatt und kurz geschnitten. Ins Auge fiel allein eine kleine Tätowierung an der Wurzel des Innendaumens, die an das alte chinesische Symbol von Yin und Yang erinnerte.
„Was bedeutet dieses Zeichen?“ fragte Han.
„Es ist das Erkennungszeichen meiner Berufsausbildung.“
„Es ähnelt sehr einem antiken Symbol auf der
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