Nachrichten aus Mittelerde

annahm.
    Anderswo wird erzählt, wie es geschah, dass Gandalf, als Sauron wieder aufstand, sich ebenfalls erhob und einen Teil seiner Macht offenbarte, die wichtigste Triebkraft des Widerstandes gegen Sauron wurde, zum Schluss siegreich war und alles durch Umsicht und Mühe zu dem Ende brachte, das die Valar unter dem Einen, der über ihnen ist, im Sinn hatten. Doch es wird gesagt, dass er am Ende der Aufgabe, um derentwillen er gekommen war, großes Leid erlitt, getötet wurde, nach dem Tod für eine kurze Zeit zurückgesandt wurde, nunmehr in Weiß gekleidet, und eine strahlende Flamme wurde (doch noch verhüllt, außer in großer Not). Und als alles vorüber und der Schatten Saurons entfernt war, verschwand er für immer über das Meer. Wogegen Curunír niedergeworfen und aufs äußerste gedemütigt wurde und schließlich durch die Hand eines unterdrücktenSklaven zugrunde ging; und sein Geist ging, wohin auch immer er zu gehen verdammt war, und nach Mittelerde kehrte er weder nackt noch verkörpert zurück.
     
    Im
Herrn der Ringe
findet sich die einzige allgemeine Aussage über die Istari in der einleitenden Bemerkung zur »Aufzählung der Jahre« des Dritten Zeitalters in Anhang B:
     
    Als vielleicht tausend Jahre vergangen waren und der Erste Schatten auf den Großen Grünwald gefallen war, erschienen die
Istari
oder Zauberer in Mittelerde. Später hieß es, sie seien aus dem Fernen Westen gekommen und als Boten ausgesandt worden, um Saurons Macht zu bekämpfen und alle jene zu einen, die den Willen hatten, ihm zu widerstehen; aber es sei ihnen verboten worden, seine Gewalt mit Gewalt zu vergelten oder danach zu trachten, Elben oder Menschen durch Macht oder Schrecken zu beherrschen.
    Sie kamen daher in der Gestalt von Menschen, obwohl sie niemals jung waren und nur langsam alterten, und sie besaßen viele Fähigkeiten des Geistes und der Hand. Nur wenigen enthüllten sie ihren wahren Namen und bedienten sich der Namen, die ihnen gegeben wurden. Die beiden Höchsten dieses Ordens (von dem es heißt, dass Fünf ihm angehörten) wurden von den Eldar Curunír, ›der Mann des Wissens‹, und Mithrandir, ›der Graue Pilger, genannt, aber die Menschen im Norden nannten sie Saruman und Gandalf. Curunír machte oft Fahrten in den Osten, wohnte aber zuletzt in Isengart. Mithrandir war am engsten mit den Eldar befreundet, wanderte meistens im Westen und hatte nie einen festen Wohnsitz.
     
    Dort folgt ein Bericht über die Obhut über die Drei Ringe der Elben, in dem es heißt, dass Círdan Gandalf den Roten Ring gab, als dieser zum ersten Mal übers Meer zu den Grauen Anfurten kam (»denn Círdan blickte weiter und tiefer als jeder andere in Mittelerde«).
     
    Der »Aufsatz über die Istari« berichtet folglich vieles über die Zauberer und ihre Herkunft, was im
Herrn der Ringe
nicht erscheint (und enthält überdies einige beiläufige Anmerkungen von großer Bedeutung über die Valar, ihre fortgesetzte Sorge um Mittelerde und ihre Erkenntnis des alten Fehlers, die hier nicht erörtert werden können). Höchst bemerkenswert sind die Kennzeichnung der Istari als »Mitglieder ihres eigenen hohen Ordens« (d.h. des Ordens der Valar) und die Aussagen über ihre leibliche Verkörperung. 5 Doch es ist ebenso bemerkenswert, dass die Istari zu verschiedenen Zeiten nach Mittelerde kamen; Círdans Wahrnehmung, dass Gandalf der Bedeutendste von ihnen sei; Sarumans Wissen, dass Gandalf den Roten Ring besaß, und seine Missgunst; die über Radagast geäußerte Ansicht, er sei seinem Auftrag untreu geworden; die zwei anderen ›Blauen Zauberer‹ ohne Namen, die mit Saruman in den Osten gingen, doch im Gegensatz zu ihm nie in die Westlande zurückkehrten; die Anzahl der Mitglieder des Ordens der Istari (von der hier gesagt wird, sie sei unbekannt, doch die ›Höchsten‹ jener, die in den Norden kamen, seien fünf an der Zahl gewesen); die Erklärung der Namen von Gandalf und Radagast; und das Sindarin-Wort
ithron
, Plural
ithryn
.
    Die Passage über die Istari in »Von den Ringen der Macht« (im
Silmarillion
, Seite 503) ist sehr eng, sogar im Wortlaut, an die Ausführung in Anhang B zum
Herrn der Ringe
angelehnt, doch sie enthält folgenden Satz, der mit dem »Aufsatz über die Istari« im Einklang steht:
     
    Von ihnen war Curunír der Älteste; er kam als Erster, und nach ihm kamen Mithrandir und Radagast und andere Istari, die in den Osten von Mittelerde gingen und in diesen Geschichten keine Erwähnung finden.
     
    Die