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Operation 9.11 - Der Wahrheit auf der Spur

Titel: Operation 9.11 - Der Wahrheit auf der Spur Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Gerhard Wisnewski
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Allmächtigen Gottes
    Testament
    Dies ist, was nach meinem Tod geschehen soll: Ich bin Mohamed, der Sohn von Mohamed Elamir Awad Elsayed: Ich glaube, dass der Prophet Mohamed Gottes Bote ist und dass eine Zeit kommen wird, da niemand mehr daran zweifelt. Und dass Gott alle Menschen aus ihren Gräbern auferstehen lässt.
    Ich will, dass meine Familie und jeder, der meinen Letzten Willen liest, den allmächtigen Gott fürchtet und nicht vom Leben enttäuscht wird. Wenn sie echte Gläubige sind, sollen sie Gott fürchten und ihm und seinen Propheten folgen.
    In meinem Gedenken sollen sie tun, was der Prophet Ibrahim seinem Sohn aufgegeben hat, um als guter Moslem zu sterben. Wenn ich sterbe, sollen meine Erben Folgendes tun:
    1. Die Menschen, die meinen Körper für das Grab vorbereiten, sollen gute Moslems sein. Das wird mich an Gott und seine Vergebung erinnern.
    2. Die Menschen, die meinen Körper für das Grab vorbereiten, sollen meine Augen schließen und beten, dass ich in den Himmel komme. Sie sollen mir neue Kleider anziehen, nicht die, in denen ich gestorben bin.
    3. Ich will, dass niemand schluchzt und weint oder sich an den Kleidern reißt oder die Hände vors Gesicht schlägt, denn das ist unwissend.
    4. Ich will nicht, dass mich jemand besucht, mit dem ich mich zu Lebzeiten nicht verstanden habe. Sie sollen mich auch nicht küssen oder mir auf Wiedersehen sagen, wenn ich sterbe.
    5. Ich kann auch nicht gutheißen, dass sich Schwangere und andere unreine Personen von mir verabschieden.
    6. Es sollen keine Frauen in mein Haus kommen, um ihr Beileid für meinen Tod zu bekunden.
Ich bin nicht verantwortlich für Menschen, die Tiere vor meinem Körper opfern, denn das ist gegen den Islam.
[Siehe Punkt 15; G.W.]
    7. Die, die meine Totenwache halten, sollen an Allah denken, an Gott, und beten, dass ich zu den Engeln komme.
    8. Die Leute, die meinen Körper waschen, sollen gute Moslems sein. Ich will nicht, dass es mehr als unbedingt nötig sind.
    9. Die Person, die den Bereich um meine Genitalien wäscht, soll ein guter Moslem sein. Er soll Handschuhe tragen, damit er meine Genitalien nicht berührt.
    10. Ich will drei weiße Kleidungsstücke tragen. Sie sollen nicht aus Seide oder anderem teuren Material sein.
    11. Ich will nicht, dass Frauen zu meiner Beerdigung oder später an mein Grab kommen.
    12. Während meines Begräbnisses sollen alle leise sein, denn Gott wünscht Stille bei drei Gelegenheiten: beim Lesen des Korans, bei Beerdigungen und beim Verneigen zum Gebet. Meine Beerdigungsprozession soll schnell gehen, und es sollen viele Menschen für mich beten.
    13. Ich will nur neben guten Moslems beerdigt werden. Mein Gesicht soll nach Osten, nach Mekka, weisen.
    14. Ich will auf der rechten Seite liegen. Ihr sollt dreimal Staub auf mich werfen und dabei sagen: »Von Erde bist du genommen, zu Erde sollst du wieder werden.« Aus dem Staub wird eine neue Person geboren. Danach soll jeder Gottes Namen aussprechen und sagen, dass ich als Moslem gestorben bin. Denn das ist Gottes Religion. Jeder, der zu meiner Beerdigung kommt, soll bitten, dass mir vergeben wird, was ich in der Vergangenheit getan habe
(nicht diese Aktion).
    15. 
Die Beerdigungsteilnehmer sollen eine Stunde lang an meinem Grab sitzen bleiben und mir Gesellschaft leisten. Sie sollen Tiere schlachten und das Fleisch den Bedürftigen geben.
    16. Es ist Brauch, alle vierzig Tage oder einmal im Jahr an den Toten zu denken. Aber das will ich nicht, denn dies ist kein islamischer Brauch.
    17. Niemand soll damit Zeit vergeuden, Erinnerungen an mich aufzuschreiben und abergläubisch mit sich herumzutragen. Die Zeit sollte genutzt werden, zu Gott zu beten.
    18. Alles Geld, das ich hinterlasse, soll so aufgeteilt werden, wie der allmächtige Gott und die muslimische Religion uns aufgetragen hat. Ein Drittel meines Geldes soll den Armen und Bedürftigen gespendet werden. Meine Bücher schenke ich einer der Moscheen. Mein Vermächtnis soll von einem Führer der Sunna-Religion vollstreckt werden. Wer immer es sein mag, es soll jemand aus der Gegend sein, in der ich aufgewachsen bin, oder jemand, dem ich im Gebet gefolgt bin. Die Menschen werden zur Verantwortung gezogen werden, wenn sie den muslimischen Glauben nicht befolgen. Ich will, dass die Menschen, die ich zurücklasse, Gott fürchten. Sie sollen nicht enttäuscht von dem sein, was das Leben zu bieten hat. Sie sollen mehr zu Gott beten und gute Gläubige sein. Wer

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