Shogun
d’Omi et sa mère.
— Le père de Yabu faisait bouillir ses
ennemis. Perte de temps. Mais j’arrive à comprendre ce besoin de le faire de
temps à autre. Et son neveu Omi ?
— Très brave ; très sage. Tout à
fait loyal envers son oncle. Un vassal très capable et tout à fait digne
d’intérêt.
— Et la famille d’Omi ?
— Sa mère est… est suffisamment ferme
avec Midori, sa femme. Cette dernière est samouraï ; douce, forte et très
bonne. Toutes les deux sont de loyaux sujets de Yabu-san. Omi n’a pas de
concubine pour l’instant, quoique Kiku, la plus célèbre courtisane d’Izu, le
soit presque. S’il pouvait racheter son contrat, je crois qu’il l’amènerait
chez lui.
— Est-ce qu’il m’aiderait contre Yabu si
je le désirais ? »
Elle réfléchit à la question, puis secoua la
tête. « Non, Sire, je ne le pense pas. Je crois qu’il est, avant tout,
vassal de son oncle.
— Naga ?
— Aussi bon samouraï que puisse l’être un
homme. Il a immédiatement vu le danger que représentaient Jozen-san et ses
hommes pour vous. Il a beau détester le Régiment des mousquets, il entraîne les
hommes du mieux qu’il peut.
— Je crois qu’il a vraiment fait preuve
de stupidité… d’être ainsi la marionnette de Yabu. »
Elle rajusta un pli de son kimono sans rien
dire.
Toranaga s’éventa. « Et
l’Anjin-san ? »
Elle attendait la question ; maintenant
qu’elle était posée, toutes les observations intelligentes qu’elle avait
préparées à son sujet avaient fui son esprit.
« Eh bien ?
— Vous jugerez d’après le parchemin,
Sire. Il est, sur certains plans, impossible à comprendre. Son éducation et son
héritage n’ont, bien sûr, rien de commun avec les nôtres. Il est très complexe
et au-delà de notre… de ma compréhension. Il était
très ouvert. Depuis qu’il a tenté de se faire seppuku, il a changé. Il est plus
secret. » Elle lui raconta ce qu’Omi avait dit et fait cette nuit-là, la
promesse de Yabu.
« Ah, c’est Omi qui l’a arrêté. Ce n’est
donc pas Yabu-san ?
— Non.
— Et Yabu a suivi les conseils
d’Omi ?
— Exactement, Sire.
— Omi est donc son conseiller.
Intéressant. Mais l’Anjin-san ne s’attend certainement pas à voir Yabu-san
tenir sa promesse ?
— Absolument. »
Toranaga se mit à rire. « Que tout ça est
enfantin !
— La “conscience” chrétienne est fermement
implantée en lui ; je suis désolée. Il ne peut éviter son karma, qui est totalement gouverné par sa haine de la mort ou des
morts de ce qu’il appelle les “innocents”. Même la mort de Jozen l’a
profondément bouleversé. Son sommeil a été troublé pendant plusieurs nuits et
il a à peine parlé pendant plusieurs jours.
— Est-ce que cette “conscience”
s’applique à tous les barbares ?
— Non. Elle devrait pourtant s’appliquer
à tous les barbares chrétiens.
— Perdra-t-il cette “conscience” ?
— Je ne le crois pas. Mais tant que cette
“conscience” le tourmentera, il sera sans défense, comme une poupée.
— Et sa concubine ? »
Elle lui raconta tout.
« Très bien. » Il était satisfait
que le choix de Fujiko et le plan aient si bien marché. « Elle s’est très
bien comportée avec les pistolets. Et les habitudes de l’Anjin-san ?
— Tout à fait normales, hormis cette gêne
incroyable concernant les rencontres sur l’oreiller et cette curieuse réticence
à parler des fonctions les plus normales. » Elle décrivit aussi son goût
particulier pour la solitude et ses goûts abominables en matière gastronomique.
« En toute autre chose, il est attentif, raisonnable, d’une intelligence
aiguë ; un élève tout à fait apte, curieux de tout savoir de nous et de
nos coutumes. Tout est brièvement consigné dans mon rapport. Je lui ai expliqué
certaines choses sur notre manière de vivre, sur nous et notre histoire, sur le
Taikô et les problèmes qui assiègent actuellement notre empire.
— Et au sujet de l’héritier ?
— Je lui en ai aussi parlé. Ai-je eu tort,
Sire ?
— Non. On vous a dit de l’instruire. Où
en est-il de l’apprentissage de notre langue ?
— Il parlera bientôt notre langue
couramment. C’est un très bon élève, Sire.
— A-t-il fait une ou plusieurs rencontres
sur l’oreiller ?
— L’une des servantes, dit-elle
immédiatement.
— L’a-t-il choisie ?
— Sa concubine la lui a
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