Vanilla High (German Edition)

zum Beispiel nun gegen mich ermittelt. Ich stelle mir vor, dass Paul das, was er macht, aus privatem Interesse macht. Er ist kein Polizist, Agent oder so etwas. Wir Menschen haben wenig Einblick in die gesellschaftlichen Prozesse der Tabok. Ich hege das Vorurteil, dass alles auf einer sehr individuellen Ebene abläuft, dass sie eine Art wahren Anarchismus praktizieren und praktizieren können, aber das sind Vorurteile meinerseits, die aber Gegenstand meiner Untersuchung sein werden. Genau, ebenso wie Paul werde ich ebenso ermitteln und gegebenenfalls journalistisch verwerten. Warum verziehen sie sich nicht samt unserer Bourbon-Vanille zurück auf ihre Heimatwelt? Wie viele Welten haben sie schon kolonisiert? Es müsste doch ein Fleckchen Erde auf ihrem Heimatplaneten geben, auf dem sie Bourbon-Vanille anbauen können und wenn es ein Gewächshaus ist. Sie haben die Bourbon-Vanille hier auf La Reunion entdeckt, aber sie kannten wohl schon Ähnliches. Meine Untersuchung ist weiter ausgelegt als die von Paul. Ich habe nur ein Geheimnis und Obsessionen, die er wohl nie verstehen wird. Wie soll man verstehen, was Schmerz ist, wenn man keine Schmerzen fühlen kann? Wie einen Begriff von Farbe bekommen, wenn man alles nur in Graustufen sieht? Indem man abstrahiert und sagt die Farben sind zusätzliche Informationen. Ich weigere mich, das Blau des Meeres, das Weiß einer Wolke oder das Violette einer Pflanzenblüte als schiere Information abzutun, zu viele starke und weniger starke Kopplungen mit meiner Gefühlswelt sind damit verbunden. Dadurch scheinen die Farben und Zustände eine eigene Qualität zu haben, aber als Informatikerkind weiß ich natürlich, dass dieser Eindruck von Qualität durch die Bindung an andere Informationen zustande kommt. Mir ist philosophisch zumute, ein Zustand, den ich öfters annehme, wenn ich mich der Stadt der Mönche nähere. Es ist nicht nur eine Stadt der Mönche, sondern auch eine Stadt der Agenten. Ihre Existenz hat etwas damit zu tun, dass Reunion traditionell multireligiös war. Hier lebten schon immer Christen, Hindu, Moslems, Naturreligiöse, Juden und Buddhisten auf engstem Raum zusammen. Nachdem die Tabok sich auf Reunion etabliert hatten und das ging sehr schnell, kam ihr Angebot an die Weltreligionen hier in dieser neu errichteten Terrassenstadt einen Dialog zu führen, Gelegenheit für Geheimdienste, ihre Leute als Mönche getarnt zu platzieren, da ansonsten der Zugang zu der Insel sehr beschränkt wurde. Nun ja, ganz so einfach war es für die Dienste sicher nicht. Biografien mussten gefälscht werden, aber die Tabok werden sicher eine Prüfung vorgenommen haben. Vielleicht ist jeder zwanzigste Mönch ein Agent und fristet nun sein weiteres Leben hier in dieser Terrassenstadt mit seinen verschiedenen Klöstern und Gebäuden. Es gibt eine prächtige Moschee und der Blick nach Mekka hin ist nicht verbaut und geht auf die See. Die asiatischen Gebäude sind die prächtigsten, und wenn man vor Statuen indischer Gottheiten steht, könnte man den Eindruck haben, einen Tabok vor sich zu haben. Es gibt mehre Kapellen, sehr bescheiden gestaltet, die zum jesuitischen Bereich gehören. Ich werde eine von diesen aufsuchen und eine Ohrenbeichte ablegen. Ich muss mit einem Pater über meine Obsessionen sprechen. Ich habe gegen das sechste Gebot verstoßen und etwas gemacht, das in dieser Form in den Zehn Geboten nicht zu finden ist.    
     
    Der Wagen steuert einen Parkplatz an, der unterhalb der eigentlichen Stadt liegt. Private Fahrten sind in der Stadt nicht erlaubt. Die Stadt bekommt weniger von Einheimischen Besuch, mehr von Besuchern der Insel und natürlich von den Tabok. Ruhe ist oberstes Gebot, allerdings hört man hin und wieder Glockengeläut, die Gongs der Buddhisten, alle machen sich doch irgendwie bemerkbar. Von einer Stadt zu sprechen ist fast übertrieben, da die Einwohnerzahl tausend kaum überschreitet. Es ist alles in allem ein überschaubares Areal, aber auf der Welt einzigartig. Mein Freund Paul Kbalakrishnan argwöhnte immer, dass es ein Wunder sei, dass sich die Vertreter verschiedener Religionen auf engstem Raum nicht befeinden und bekriegen. Normalerweise würden sie das tun. Ich vermute, wenn das Experiment einen solchen Ausgang gehabt hätte, es wäre schnell beendet worden und die Mönche hätten ihre Heimreise antreten können. Ich selbst unterstelle Mönchen egal welcher Religion Reife, Friedfertigkeit und Weisheit. Sie suchen ihre Wahrheiten, obwohl es