Wut
großartigen Schnaps, und dann fing der verdammte Krieg an, und er verwandelte sich aus heiterem Himmel in diesen Menschen, den ich nicht kannte, diesen, na ja, es war wohl ein Serbe. Er haßte einen Kerl, den er als den anderen Milosevic bezeichnete, er haßte es, denselben Namen zu tragen, und das ist der eigentliche Grund, warum er ihn änderte, wenn Sie’s genau wissen wollen. Um Milo, den Dichter, von Milosevic, dem faschistischen Gangsterschwein, zu unterscheiden. Aber nachdem es da draußen im zukünftigen Ex-Jugoslawien drunter und drüber ging, hat er sich furchtbar über die Dämonisierung der Serben aufgeregt, obwohl er mit den meisten Analysen dessen, was Milosevic in Kroatien machte und später in Bosnien machen würde, einverstanden war, sein Herz empörte sich über diesen Anti-Serben-Kram, und in einem Wahnsinnsmoment entschied er, daß es seine Pflicht sei, heimzukehren und das moralische Gewissen des Landes zu sein, wissen Sie, wie Stephen Dedalus, in der Schmiede seiner Seele et cetera, et cetera oder wie ein serbischer Solschenizyn. Ich bat ihn, er soll damit aufhören, wer sei denn Solschenizyn, doch nur ein verrückter Alter, der in Vermont davon träumte, zu Hause in Mütterchen Rußland ein Prophet zu sein, aber als er dorthin zurückkehrte, wollte niemand mehr das alte Lied hören, das ist bestimmt nicht der Weg, den du gehen willst, Dad, denn für dich gibt’s Frauen und Zigaretten und Schnaps und Berge und Arbeit Arbeit Arbeit; ich wollte ihn lieber an all dem Zeug sterben sehen, ja, mein Plan war, er sollte Milosevic und seinen Killern fernbleiben, ganz zu schweigen von den Bomben. Aber er hat nicht auf mich gehört und nahm statt dessen eine Maschine dorthin, mitten in das Wüten hinein. Das hatte ich eigentlich sagen wollen, Professor, reden Sie mir nicht von Wut, ich weiß, was daraus entstehen kann. In Amerika herrscht trotz seiner Omnipotenz Furcht; es fürchtet die Wut der Welt und nennt es Neid, das hat jedenfalls mein Dad gesagt. Sie glauben, daß wir wie sie sein wollen, pflegte er nach ein paar Schnäpsen zu sagen, aber in Wirklichkeit sind wir einfach verdammt sauer und wollen es uns nicht mehr gefallen lassen. Sehen Sie, er wußte alles über die Wut. Aber dann vergaß er, was er wußte, und benahm sich wie ein verdammter Narr. Denn ungefähr fünf Minuten nachdem er in Belgrad gelandet war - aber vielleicht waren es fünf Stunden oder fünf Tage oder fünf Wochen, wen kümmert’s? -, riß ihn die Wut in Fetzen, und von ihm war nicht mal so viel übrig, daß man es aufsammeln und in eine Schachtel tun konnte. Also, ja, Professor. Und Sie regen sich über eine Puppe auf. Ich bitte Sie!«
Das Wetter hatte sich verändert. Die Hitze des Frühsommers war einer unsteten, unberechenbaren Witterung gewichen. Es gab viele Wolken und zuviel Regen, und Tage mit morgendlicher Hitze, die nach dem Lunch unvermittelt in Kälte umschlug, so daß die Mädchen in ihren Sommerkleidern genauso fröstelten wie im Park die Rollerbladers mit dem nackten Oberkörper und den geheimnisvollen Ledergürteln, die sie sich wie zur Kasteiung gleich unterhalb der Pektoralmuskeln fest um die Brust geschnallt hatten. In den Gesichtern seiner Mitbürger entdeckte Professor Solanka neue Verunsicherungen; alles, worauf sie sich verlassen hatten, sommerliche Sommer, billiges Benzin, die Wurfarme von David Cone und, jawohl, Orlando Hernandez, all das fing an, sie im Stich zu lassen. In Frankreich zerschellte eine Concorde, und die Menschen bildeten sich ein, in dieser furchtbaren Flammenhölle einen Teil ihrer eigenen Zukunftsträume aufgehen zu sehen, Träume von der Zukunft, in der auch sie die Barrieren durchbrachen, die sie zurückhielten, von der imaginären Zukunft ihrer eigenen Grenzenlosigkeit. Auch das Goldene Zeitalter muß einmal enden, dachte Solanka, wie all diese Perioden in der Chronik der Menschheit. Vielleicht begann diese Wahrheit gerade ins Bewußtsein der Menschen einzusickern wie der Sprühregen, der in den hochgeschlagenen Kragen ihres Regenmantels rinnt, wie ein Dolch, der durch die Schlitze ihrer gepanzerten Zuversicht dringt. In einem Wahljahr war Amerikas Zuversicht politische Währung. Ihre Existenz konnte nicht geleugnet werden; die Amtsinhaber rechneten sich den Kredit dafür an, ihre Gegner verweigerten ihnen diesen Kredit und nannten den Boom einen Akt Gottes oder wenigstens einen Akt Alan Greenspans von der amerikanischen Notenbank. Doch unsere Natur ist unsere Natur, und
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