1984 - Yaronag

Titel: 1984 - Yaronag
Autoren: Unbekannt

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über der Eingangstür hinüber. Auf ihm war zu sehen, dass die Zentrale die Suche nach den Sonnenwürmern fortsetzte. „Nach Abschluss aller Vorbereitungen und nach der Initialzündung mussten die Nonggo den Yagan Robero Nagidor aktivieren", fuhr er fort, „wobei sie sich exakt an die Richtlinien zu halten hatten, die ihnen die Baolin-Nda gegeben hatten. Das taten die Nonggo dann auch. Als der gewaltige Schwarm der Guan a Var in die 61 Sonnen einfuhr, beeinflussten sie mittels des Yaronag die 60 äußeren Sonnen. Damit erreichten sie, dass deren Hyperspektren auf die Sonnenwürmer eine abstoßende Wirkung hatten und dass diese alle im Roten Riesen Zuflucht suchen mussten."
    „Und nachdem sie einmal darin gefangen waren", versetzte der Hyperphysiker, „gab es kein Entrinnen und kein Zurück mehr für sie. Das ist bekannt."
    „Richtig", bestätigte Icho Tolot. „Die Nonggo errichteten in der Folge zwölf Schaltstationen mit Thagarum als Zentrale um den Sonnentresor, in die sie sämtliche Bestandteile des Yagan Robero Nagidor integrierten, so dass sie dieselbe Funktion erfüllen konnten wie dieser selbst. Sie gewannen die Gharrer als Wächter des Sonnentresors und zogen sich zurück, um ihre weiteren kosmischen Aufgaben zu erledigen."
    „Die Nonggo haben also die Zentraleinheit und die sechzig Module nach den Plänen der Baolin-Nda gebaut", wiederholte der Arkonide. „Stand ihnen dafür das Material zur Verfügung, das die Baolin-Nda ihnen übergeben hatten?"
    „Allerdings", bestätigte der Haluter. „Aus den vorliegenden Berichten geht ganz klar hervor, dass für den Zusammenbau des Sonnentresors eine Gerätschaft im Einsatz war, die ausschließlich von den Baolin-Nda gebaut worden war und über die die Nonggo kein detailliertes Wissen hatten. Blo Rakane hat dazu vermerkt, dass der Yaronag eigentlich noch viel mehr können müsse und dass die Nonggo sein gesamtes Potential noch längst nicht ausgeschöpft haben."
    „Das verstehe ich nicht ganz", murrte Myles Kantor. „Welche Möglichkeiten meint Blo Rakane?"
    „Damit habe ich mich bisher noch nicht auseinandergesetzt", wehrte der Haluter ab. „Lasst uns zuerst das Problem lösen, das es mit dem Yaronag noch gibt."
    „Das Schalenwesen", sagte Myles Kantor. „Richtig", bestätigte Icho Tolot. „Es steckt noch immer in der Zentraleinheit, und wir wissen nicht, was es darin anrichtet."

    4.

    Chearth, an Bord der MERLIN
    5. April 1291 NGZ

    Kalle Esprot verwünschte Myles Kantor, dass er ihm die 17 gefangenen Tazolen aufgehalst hatte und danach abgezogen war.
    „Das schmeckt mir gerade noch!" sagte er ärgerlich zu Tuyula Azyk, die gerade dabei war, die Kabine des Kommandanten zu verlassen. Sie wollte zu Vincent Garron gehen. „Er drückt uns die Probleme mit dieser Horde aufs Auge und macht sich aus dem Staub. Und jetzt können wir zusehen, wie wir mit diesen religiösen Fanatikern fertig werden."
    Das Bluesmädchen konnte und wollte sich nicht dazu äußern. Tuyula trat auf den Gang hinaus, schob sich an Dr. Mangana, dem Leiter des Medocenters der MERLIN, vorbei, der in diesem Moment eintreten wollte.
    Mangana gesellte sich zu dem Ertruser, der seine Worte ihm gegenüber wiederholte.
    Der Mediziner zuckte nur mit den Achseln. Er konnte den Ärger des Kommandanten verstehen, war jedoch ebensowenig wie die Blue bereit, sich zu engagieren. Die Tazolen stellten allerdings ein Problem dar mit ihren pausenlosen Tiraden gegen die Ungläubigen. Sie ließen nicht mit sich reden. Ein vernünftiges Gespräch über die Gefahren, die Chearth durch die Sonnenwürmer drohten, war nicht möglich. Sie hörten gar nicht zu und taten alles als billige Propaganda ab, was die Galaktiker ihnen gegenüber sagten.
    Der Ertruser hatte es auf anderem Wege versucht und war zum Schein auf die religiösen Vorstellungen der Tazolen eingegangen. Doch das war ein Fehler gewesen. Sie hatten ihn niedergeschrieen, sich auf Icchto, den Gott des Himmels, der Sterne und des Paradieses, auf Nachto, den Gott des Blitzes und der Feuers, auf Xion, den Gott der Nacht und der Schatten, auf Gaitanu, den Gott des Todes und Icchtos Fährmann ins Himmelsreich, und einige andere Götter berufen. Sie hatten erwartet, dass er ihnen zuhörte und sich ihnen und ihrer Meinung anschloss. Ihn hatten sie nicht zu Wort kommen lassen. „Sie leugnen die Eigenverantwortung und wälzen alles auf ihre Götter ab", erkannte Dr. Mangana. „Was auch immer geschieht, irgendein Gott ist dafür

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