Alaska

Otterjagd sofort einstellen und wurde völlig unerwartet und ohne jegliche Begründung auf die Robbeninseln verbannt. Einer der schlimmsten Händler der »Zar Ivan« stürmte eines Nachts auf der Suche nach Cidaq in die Hütte, und da er sie nicht vorfand, nahm er sich die Frau des Verbannten vor, schlug ihr ins Gesicht und schleppte sie an einen Ort, wo schon vier seiner Begleiter laut lärmend warteten. Drei Nächte hintereinander vergingen sie sich an ihr und erwürgten sie dann.
    Zwei Wochen hielt sich Cidaq alleine in der Hütte versteckt, dann fingen die Händler sie ein und vergewaltigten sie erneut. Am Ende ihres Vergnügens hätten die Männer wohl auch sie umgebracht, wenn nicht jener außergewöhnliche Fremde mit dem eisernen Entschluss , den langsamen Tod seines Volkes aufzuhalten, in dem Hafenstädtchen angekommen wäre.
    Er war eines Morgens auf geheimnisvolle Weise erschienen, eine hagere Gestalt, die aus dem bewaldeten Gebiet im Norden auftauchte, und hätten ihn die Russen zuerst gesehen, hätten sie ihn sicher zurückgeschickt, denn er war zu alt, um Dienste für sie zu leisten, und zu verbraucht, um vielleicht anderen zu Nutzen zu sein. Er war in den Sechzigern, sah ungepflegt aus, hatte einen wilden Blick und führte nur eine absonderliche Sammlung merkwürdiger Dinge mit sich, deren Zweck kein Russe jemals erraten hätte: einen Beutel mit Steinen, die wie Murmeln aussahen, vom langen Rollen in einem Flussbett blankpoliert, einen zweiten Beutel, angefüllt mit Knochen, sechs unterschiedlich langen St äbchen, sechs oder sieben Elfen beinsplitter, die eine Hälfte von den seit langem ausgestorbenen Mammuts, die andere von Walrossen stammend, die hoch oben im Norden erlegt worden waren, und ein ziemlich großes Seehundfell, in das ein rechteckiges Bündel eingewickelt war, das ihm seine ungewöhnlichen Kräfte verlieh. Es enthielt die gut erhaltene Mumie einer Frau, die vor Tausenden von Jahren gestorben und in einer Höhle auf der Insel Lapak bestattet worden war.
    Von Norden kommend, war er geräuschlos in das Dorf eingedrungen und steuerte instinktiv auf die große Fichte zu, deren weitläufige Wurzeln durch Erosion zum Teil freigelegt worden waren. Er legte sein kostbares Bündel beiseite und fing an, wie ein im Boden wühlendes Tier zwischen den Wurzelsträngen zu graben. Als er eine beachtliche Höhle freigelegt hatte, baute er um die Vertiefung herum eine Hütte, richtete sie ein und brachte die Mumie an einem Ehrenplatz unter. Drei Tage lang tat er überhaupt nichts, dann trieb er sich bei den Aleuten herum und ließ sie mit Grabesstimme wissen: »Ich bin gekommen, um euch zu erlösen.«
    Er war der Schamane Lunasaq, der schon auf mehreren Inseln gewirkt, dort aber nie viel erreicht und sich auch keine Geltung verschafft hatte, denn er hatte es vorgezogen, von den anderen getrennt zu leben, sich mit den Geistern auszutauschen, die über die Menschen herrschen, über die Wälder, die Berge und die Wale, und nur dann zu helfen, wenn es unbedingt nötig war. Er war nie verheiratet gewesen, fühlte sich von Kinderlärm belästigt und tat alles, um den russischen Herren, deren merkwürdiges Verhalten ihn verunsicherte, aus dem Weg zu gehen. Er konnte zum Beispiel nicht begreifen, wie man als Herrscher auf die Idee kommen konnte, Männer und Frauen zu trennen, wie es die Russen getan hatten, als sie alle Männer von der Insel Lapak abholten und die Frauen zum Sterben zurückließen. »Wie«, fragte er, »soll es da neue Arbeiter für ihre Schiffe geben?« Er konnte auch nicht begreifen, wie sie alle Otter im Meer umbringen konnten, wenn sie bei etwas Zurückhaltung ihren Bedarf jedes Jahr hätten sichern können - bis ans Ende aller Zeit.
    Unauffällig und leise wie der Südwind, der manchmal vom unruhigen Pazifischen Ozean herüberwehte, bewegte er sich unter den kleingewachsenen aleutischen Männern, die den Geboten der Russen stets ohne Widerrede folgten, und beschwor sie immer aufs Neue , dass er die Botschaft der Geister brachte: »Es sind die Mächte, die die Welt beherrschen - mag sie auch von Russen oder anderen regiert werden -, und auf sie müsst ihr hören, denn sie werden euch führen durch die grausamen Tage, so wie sie eure Vorfahren führten, als Stürme ihnen zusetzten.« Er ließ sie wissen, dass er zwischen den Baumwurzeln in seiner Hütte die magischen Werkzeuge aufbewahrte, die es ihm ermöglichten, in Verbindung mit den allgegenwärtigen Geistern zu treten, und er fühlte sich