Böse Geister: Roman (Fischer Klassik PLUS) (German Edition)

verrückt«, fiel Pjotr Stepanowitsch ein. »Aber ich habe den ersten Schritt entdeckt. Ein Schigaljow wird niemals den ersten Schritt entdecken. Es gibt viele Schigaljows! Aber nur ein, ein einziger Mensch in Rußland hat den ersten Schritt erfunden und weiß, wie man ihn macht. Dieser Mensch bin ich. Warum starren Sie mich an? Sie, Sie brauche ich, ohne Sie bin ich eine Null. Ohne Sie bin ich eine Fliege, eine Idee in der Phiole, ein Columbus ohne Amerika.«
    Stawrogin stand da und sah aufmerksam in seine wahnsinnigen Augen.
    »Hören Sie, wir fangen mit einem Aufruhr an«, Werchowenskij hatte es schrecklich eilig und faßte Stawrogin immer wieder am linken Ärmel. »Ich habe es Ihnen schon gesagt: Wir dringen tief ins Volk ein. Wissen Sie, daß wir auch jetzt schon schrecklich stark sind? Unser sind nicht nur jene, die brennen und morden, klassische Schüsse abgeben oder beißen. Solche stören nur. Ohne Disziplin kann ich mir nichts vorstellen. Ich bin doch ein Spitzbube und kein Sozialist, ha-ha-ha! Hören Sie, ich habe sie schon alle gezählt: Der Lehrer, der sich mit den Schülern über ihren Gott und über ihre Wiege lustig macht, ist unser. Der Anwalt, der einen gebildeten Mörder damit verteidigt, daß er höher entwickelt sei als seine Opfer und daß er, um an Geld zu kommen, nicht anders konnte als morden, ist schon unser. Die Schüler, die einen Bauern erschlagen, um zu erleben, was man dabei empfindet, sind unser. Die Geschworenen, die die Verbrecher freisprechen, sind alle unser. Der Staatsanwalt, der bei Gericht davor zittert, nicht liberal genug zu erscheinen, ist unser. Verwaltungsbeamte, Literaten, oh, viele, viele, schrecklich viele sind unser, ohne es selbst zu wissen! Andererseits hat die Passivität der Schüler und der Narren ihren Höhepunkt erreicht; den Pädagogen läuft die Galle über; überall Selbstsucht von unermeßlichem Ausmaß, animalischer Appetit wie noch nie; wissen Sie, wissen Sie, wieviel wir mit schon fix und fertigen Ideen erreichen können? Ich reise ab – überall grassiert die These von Littré , daß Verbrechen eine Geisteskrankheit sei; ich komme zurück – und schon ist das Verbrechen keine Geisteskrankheit mehr, sondern gerade eine Äußerung des gesunden Menschenverstandes, beinahe Pflicht, jedenfalls ein edler Protest. ›Bitte, wie soll ein hochentwickelter Mörder nicht morden, wenn er doch Geld braucht!‹ Aber das sind erst die Früchte. Der russische Gott hat bereits vor dem › Billigen ‹ kapituliert. Das Volk ist besoffen, die Mütter sind besoffen, die Kinder sind besoffen. Die Kirchen stehen leer, und bei Gericht heißt es: ›Zweihundert Ruten – oder einen Eimer voll .‹ Und wenn erst die nächste Generation heranwächst! Wirklich schade, daß man keine Zeit hat zu warten, sie müßten noch besoffener werden! Ein Jammer, daß es keine Proletarier gibt! Aber es wird sie geben, es wird sie geben, alles deutet darauf hin …«
    »Und ein Jammer, daß wir verblödet sind«, murmelte Stawrogin und ging weiter.
    »Hören Sie, ich habe mit eigenen Augen einen Sechsjährigen gesehen, der seine betrunkene Mutter nach Hause führte, und die beschimpfte ihn unflätig. Glauben Sie, das hätte mich gefreut? Wenn sie unter unsere Fuchtel kommt, werden wir sie vielleicht kurieren … wenn nötig, für vierzig Jahre in die Wüste schicken … Aber eine oder zwei verkommene Generationen sind jetzt unumgänglich; von einer unerhörten, gemeinen Verkommenheit, die den Menschen in ein widerliches, feiges und grausames, selbstverliebtes Ekel verwandelt – das ist es, was man braucht! Und auch ein Schuß ›frisches Blut‹ zum Angewöhnen. Warum lachen Sie? Ich widerspreche mir nicht. Ich widerspreche nur den Philanthropen und der Schigaljowerei, aber nicht mir. Ich bin ein Spitzbube und kein Sozialist, ha-haha! Schade, daß die Zeit so knapp ist! Ich habe Karmasinow versprochen, daß es im Mai losgeht und an Maria Schutz zu Ende ist. Zu schnell? Ha-ha! Wissen Sie, was ich Ihnen sage, Stawrogin: Das russische Volk wußte bis jetzt nichts von Zynismus, obgleich es unflätig fluchte. Wissen Sie, daß dieser leibeigene Knecht sich höher achtete, als Karmasinow sich achtet? Er wurde geprügelt, aber er hat seine Götter verteidigt, Karmasinow aber hat sie nicht verteidigt.«
    »Wissen Sie, Werchowenskij, ich höre Ihnen zum ersten Mal zu, und ich höre Ihnen mit Erstaunen zu«, sagte Nikolaj Wsewolodowitsch, »Sie sind also in der Tat kein Sozialist, sondern ein