Coretta & Martin Luther King - eBook - Vivian, O: Coretta & Martin Luther King - eBook

und sie so realistisch wie möglich betrachten, ohne tatsächlich mit der Erfahrung konfrontiert zu sein. Für mich war dies etwas, mit dem ich von einem Tag zum anderen leben musste. Es ist immer gegenwärtig. Eines Tages fing ich an, mir Sorgen zu machen und mich entsprechend zu verhalten. Ich wurde schwach und niedergeschlagen. Ich fragte mich, was mit mir los war, und ich wusste, ich konnte so nicht leben. Ich muss meinen Weg deutlich vor Augen haben. Ich brauche eine Art Antwort für mich. Ich kam schließlich zu der Erkenntnis, dass man Zeiten der Entwicklung durchmacht, und dann erreicht man eine Anhöhe, über die man eine Weile lang nicht hinauskommt. Ich musste meinen Mut, meine Kraft und meinen Glauben erneuern, um die zusätzliche Strecke vor mir zu schaffen. Ich musste mich auf die Tage vorbereiten, die vor mir lagen, weil ich nicht wusste, was sie mir bringen würden. Es dauerte ungefähr eine Woche, bis es mir wieder besser ging. Jetzt im Moment weiß ich nicht, wo ich stehe, aber ich glaube daran, dass Gott sein Werk tut. Wir sind Mitarbeiter Gottes und versuchen, das Königreich der Bruderliebe und des Friedens zu verwirklichen. Wenn es ihm gefällt, uns zu gebrauchen, müssen wir seinen Willen annehmen; denn wir wissen, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen. Aus diesem Glauben gewinne ich Trost und die Kraft, weiterzumachen.
    Ich bin fest davon überzeugt, dass ein Mensch seine ganze Hingabe in das setzen muss, woran er glaubt. Wenn man sich entscheidet, sich einer großen Sache zu weihen, muss man an einen Punkt kommen, an dem kein Opfer zu groß ist. Das ist die wichtigste Anforderung, die in unserem großen Kampf für die Bürgerrechte an uns gestellt wird. Ich werde mit Martin Luther King jr., meinem Ehemann, zusammenstehen, wenn er sich diesem Kampf stellt.“

7 Memphis
    Martin Luther Kings gewaltfreie Protestmethoden brachten den Afroamerikanern 1956 die Freiheit, die Busse in Montgomery/Alabama ohne Einschränkungen zu benutzen. Die Bewegung breitete sich in rasender Geschwindigkeit aus. Im Januar 1957 wurde die Southern Christian Leadership Conference ( SCLC ) von Pastoren aus zehn südlichen Bundesstaaten in Atlanta/Georgia gegründet. Martin wurde zum Vorsitzenden gewählt.
    Martin sagte damals voraus, dass die Menschen im ganzen Land ihn als Wundermann betrachten würden. Und so war es auch. Wie er es prophezeit hatte, wurde Martin Luther King in den folgenden Jahren immer wieder um seine Unterstützung gebeten, wenn es darum ging, Afroamerikaner von verschiedenen Formen der Rassendiskriminierung zu befreien.
    Die afroamerikanischen Müllmänner, die im März 1968 in Memphis/Tennessee unter der Leitung von Pastor James Lawson für mehr Geld und bessere Arbeitsbedingungen streikten, waren da keine Ausnahme.
    Jim Lawson war ein alter Freund der Kings, und besser als jeder andere hatte er es verstanden, die Bedeutung der Gewaltfreiheit als Ansatzpunkt für die Bürgerrechtsbewegung der Südstaaten zu beschreiben. Jim war in Indien gewesen, und Gandhis Auflehnung durch passiven Widerstand hatte ihn überzeugt. Der Plan für die gewaltfreien Sitzstreiks in Nashville im Jahr 1961 ging vor allem von ihm aus, und dieser Protest war so gut organisiert und spiegelte das Anliegen der Menschen und die Theorie der Gewaltfreiheit so gut wider, dass Martin sagte, in Nashville gebe es „die beste gewaltfreie Bewegung der Südstaaten“.
    Aus der Bürgerrechtsbewegung von Nashville gingen Leiter hervor, die sich bis heute im gewaltfreien Kampf engagieren. Neben Jim Lawson ist das Pastor James Bevel, ein Organisator für Volksbewegungen, der unglaublich viel Einblick besitzt und früher einer der führenden Köpfe der Bewegung war. Außerdem Marion Berry, der frühere Bürgermeister von Washington, D.C., Bernard Lafayette, der internationale Workshops für Gewaltfreiheit nach Kings Vorbild organisiert, John Lewis, ein Kongressmitglied der Vereinigten Staaten, und Pastor C.T. Vivian, der Workshops anbietet und Reden und Predigten über Rassenfragen, Rassismus und zeitgenössische amerikanische Politik hält.
    Martin Luther King wollte einerseits seine Unterstützung für den gewaltfreien Protest der Müllmänner in Memphis zeigen, aber auf der anderen Seite wollte er sich dort nicht festhalten lassen. Seine hauptsächliche Aufmerksamkeit galt seiner Poor People’s Campaign 10 , die im April in einem Marsch auf Washington gipfeln sollte. Diese Aktion sollte zum ersten Mal die Armen der