Das Buch der verschollenen Geschichten - Teil 1 & Teil 2

verunstalteten Gassen durchschritten habe, dass der Herbst und der Blätterfall die Jahreszeit ist, in der vielleicht hier oderdort ein menschliches Herz sich auftut und ein Auge erschaut, wie das Weltalter abgefallen ist von dem Lachen und der Lieblichkeit alter Tage. Gedenke Kortirions und verspüre Trauer – aber gibt es nicht doch Hoffnung?«
    Sowohl hier wie auch in der Hütte des Vergessenen Spiels gibt es Anspielungen auf Ereignisse, die noch in der Zukunft lagen, als Eriol nach Tol Eressea kam; und wenn auch eine umfassende Darlegung und Erörterung warten muss, bis die Edition der Verschollenen Geschichten abgeschlossen ist, ist doch an dieser Stelle die Erklärung nötig, dass der »Große Auszug« ein gewaltiges Unternehmen war, das von Tol Eressea aus zur Rettung jener Elben durchgeführt wurde, die noch immer in den Großen Landen umherwanderten. (Vgl. dazu Lindos Worte: »bis die Zeit gekommen ist, da sie ausziehen, um die verlorenen Familien der Sippe zu finden«. S. 33f.) Zu dieser Zeit wurde Tol Eressea mit Hilfe Ulmos vom Grund des Meeres losgemacht und in die Nähe der westlichen Küsten der Großen Lande gezogen. In der folgenden Schlacht wurden die Elben besiegt und flohen in ein Versteck auf Tol Eressea; Menschen betraten die Insel, und das Schwinden der Elben nahm seinen Anfang. Die weitere Geschichte der Insel ist die Geschichte Englands; Warwick ist das »verunstaltete« Kortirion, und dieses wiederum erinnert an das alte Kôr (das spätere Tirion auf Túna, Stadt der Elben in Aman; in den Verschollenen Geschichten wird der Name Kôr sowohl für die Stadt als auch für den Berg verwendet).
    Inwe, in der Hütte des Vergessenen Spiels als »König aller Eldar, als sie in Kôr wohnten« erwähnt, ist der Vorläufer von Ingwe, dem König der Vanyar im Silmarillion . In einer Geschichte, die Eriol später in Tol Eressea erzählt wird, erscheint Inwe wieder als einer der drei Elben, die, ebenso wie Ingwe im Silmarillion, nach dem Erwachen als Erste nach Valinor gingen; seine Sippe und Nachkommenschaft waren die Inwir, von denen Meril-i-Turinqi, die Herrin von Tol Eressea, abstammte (vgl. S. 93). Lindos Hinweise darauf, dass Inwe das »Klagelied der Welt« (d.h. der Großen Lande) hörte und die Eldar in die Lande der Menschen führte (S. 33), sind die Keimzelle der Geschichte von der Ankunft der Heere des Westens beim Ansturm auf die Thangorodrim: »Das Heer der Valar aber rüstete sich zur Schlacht; und unter ihren weißen Bannern zogen die Vanyar einher, Ingwes Volk …« (Das Silmarillion, S. 277). Später in den Verschollenen Geschichten sagt Meril-i-Turinqi zu Eriol, »Inwe war der älteste der Elben und hätte sein Leben in Würde vollendet, wäre er nicht bei jenem Auszug in die Welt zugrunde gegangen, doch Ingil, sein Sohn, kehrte vor langer Zeit nach Valinor zurück und ist bei Manwe«. Auf der anderen Seite wird im Silmarillion von Ingwe gesagt: »Er kam nach Valinor [am Beginn der Tage der Elben] und sitzt dort zu Füßen der Mächte, und alle Elben ehren seinen Namen; doch kehrte er nie wieder zurück und kümmerte sich nicht mehr um Mittelerde« (S. 92).
    Lindos Worte über den Aufenthalt Ingils in Tol Eressea (»nach vielen Tagen«) und die Deutung des Namens seiner Stadt Koromas als »Zuflucht der Verbannten von Kôr« beziehen sich auf die Rückkehr der Eldar aus den Großen Landen nach dem Krieg, den sie zur Befreiung der versklavten Noldoli gegen Melko (Melkor, Morgoth) führten. Seine Worte über seinen Vater, der »mit Noldorin ging, um die Gnomen zu finden«, beziehen sich auf das Rettungsunternehmen von Kôr. 7
    Wenn meine Interpretation in den Grundzügen zutrifft, ist Folgendes von Bedeutung: In der Hütte des Vergessenen Spiels landet Eriol auf Tol Eressea nach dem Fall Gondolins und nach dem Marsch der Elben von Kôr in die Großen Lande, mit dem Ziel, dort Melko zu besiegen, zu einer Zeit also, als die Elben, die daran teilgenommen hatten, über das Meer nach Tol Eressea zurückgekehrt waren, um dort zu wohnen; er landet jedoch vor dem »Großen Auszug« und vor der Verlagerung von Tol Eressea in die geographische Lage von England. Dieses letzte Element ging im Zuge der sich entwickelnden Mythologie bald verloren.
    Zum Motiv der »Hütte« können die anderen Schriften meines Vaters wenig beitragen, denn das Motiv der Kinder, die nach Valinor gingen, wurde aufgegeben, fast ohne Spuren zu hinterlassen. Gleichwohl gibt es später in den Verschollenen Geschichten erneut