Das Buch der verschollenen Geschichten - Teil 1 & Teil 2

Überfall von Melkos Orks; vgl. die Namensliste zur Geschichte Der Fall von Gondolin (S. 327) unter Egalmoth: »… [er] entkam mit knapper Not aus dem brennenden Gondolin und wohnte später an den Mündungen des Sirion; doch in einem bitteren Kampf wurde er dort erschlagen, als Melko Elwing gefangen nahm«.
    Keiner der Abrisse sagt etwas über Elwings Entkommen aus der Gefangenschaft. Beide erwähnen, dass Earendel zu den Ruinen Gondolins zurückkehrte – in C wird er von Voronwe begleitet und findet Menschen und Gnomen; ein weiterer Eintrag in der Namensliste zum Fall von Gondolin sagt unter Galdor: »… [der] aus Gondolin entkam, ebenso wie dem Angriff Melkos gegen die Bewohner des Landes an der Mündung des Sirion, und mit Earendel zu den Ruinen zurückging« (S. 327).
    Beide Abrisse erwähnen die Abreise der Elben aus den Großen Landen nach der Fesselung Melkos nach Tol Eressea. C sprichtaußerdem von »Kriegen mit Menschen« und den Eldar (die den »Hader der Welt nicht ertragen können«), und beide lassen Earendel später folgen, doch die Reihenfolge der Ereignisse scheint anders: in B sieht Earendel auf der Heimfahrt von Kôr Tol Eressea und die Flotte der Elben (vermutlich jene, die von den Großen Landen zurückkehrte), wogegen in C die Abreise der Elben erst nach Earendels Heimkehr stattfindet.
    Jedoch was das Schicksal Elwings betrifft, stimmen B und C überein: In B gibt es einen Hinweis auf ihren Tod, offensichtlich im Zusammenhang mit dem Fluch des Nauglafring; wir dürfen annehmen, dass ihr Tod sich auf der Reise nach Tol Eressea ereignete; C erwähnt besonders, dass Elwing und das Nauglafring in den Wassern versanken – sagt aber auch, dass sie ein Seevogel wurde, ein Einfall, der erhalten blieb (vgl. Das Silmarillion, S. 276). Das macht es auch vielleicht verständlicher, dass Earendel sich zur Insel der Seevögel begibt (in B und C): in C hofft er, »dass Elwing mit den Seevögeln dorthin kommen werde«.
    Siebter Teil. B fasst den Schlussteil der Geschichte in dem schlichten Satz »Seine Fahrt in den Himmel« zusammen, mit einem Verweis auf Abriss C. Wie es scheint, soll angedeutet werden, dass Earendels Glänzen (das nichts mit den Silmaril zu tun hat) von dem »Diamantenstaub« aus Kôr herrührte, doch in gewissem Sinne auch von der »Aura« seines Schmerzes. Eine vereinzelte Notiz in C sagt: »Was wurde aus den Silmaril nach der Einkerkerung Melkos?« Damals gab mein Vater auf diese Frage keine Antwort; doch die Frage selbst legt Zeugnis davon ab, welch relativ geringe Bedeutung die Silmaril Feanors hatten; sie zeigt jedoch auch, dass er sich vielleicht dessen bewusst war, dass sie in der Mythologie eine zentrale Rolle spielen könnten.
    Es scheint auch, dass Earendel in den Himmel fuhr, weil er unentwegt nach Elwing suchte (»Er fährt hinaus auf die Ozeane des Himmels, um die Welt überblicken zu können«); und er durchfuhr das Tor der Nacht (der Eingang in der Mauer der Welt im Westen, geschaffen von den Göttern; vgl. Teil 1, S. 350) nicht mit einer bestimmten Absicht, sondern weil er vom Monde gejagt wurde. (Vgl. damit Teil 1, S. 313, wo Ilinsor, Steuermann des Mondes, die Sterne jagt.)
    Der spätere der zwei Abrisse für die Verschollenen Geschichten (dort›D‹ genannt; vgl. Teil 1, S. 376f.) lässt uns hier im Stich, denn die Schlusspassage ist sehr verkürzt, zum Teil ausradiert und endet unvermittelt früh in der Geschichte von Earendel. Ich zitiere den Abriss hier ein wenig ausführlicher:
    Vom Tode Tinwelints und der Flucht von Gwenethlin [dazu S. 84f.]. Wie Beren Tinwelint rächte und wie das Halsband sein wurde. Wie es Krankheit über Tinúviel brachte [dazu S. 374] und wie Beren und Tinúviel von der Erde schwanden. Wie ihre Söhne [sic] nach ihnen regierten und die Söhne Feanors wegen des Silmaril mit einem Heer über sie herfielen. Wie alle getötet wurden, Elwing jedoch, Tochter von Daimord [vgl. S. 216], dem Sohn Berens, mit dem Halsband entfloh.
    Von Tuors Schiff mit weißen Segeln.
    Wie das Volk der Lothlim an der Mündung des Sirion wohnte. Earendel wuchs zum schönsten aller Männer heran, die es gab und gibt. Wie die Meerjungfrauen (Oarni) ihn liebten. Wie Elwing zu den Lothlim kam, und von der Liebe zwischen ihr und Earendel. Wie Tuor alterte und wie Ulmo ihn abends lockte; und er hißte die Segel, fuhr hinaus und verscholl. Wie Idril ihm nachschwamm.
    (Im folgenden Abschnitt schien mein Vater zunächst geschrieben zu haben: »Earendel … Oarni baute Wingilot,