Das Jüngste Gericht: Die Wissenschaft der Scheibenwelt 4 (German Edition)

sie der Notwendigkeit enthebt, tiefer zu blicken, ganz wie Hume es empfahl. Ironischerweise steckt Wissenschaft hinter der Technik, die wir verwenden, um unsere Welt so umzumodeln, dass sie wie Zauberei zu funktionieren scheint, wie wir in Die Gelehrten der Scheibenwelt gesagt haben. Wenn man das Licht einschaltet, tritt alle mögliche komplizierte Technik in Aktion: Elektrizität, Leiterdrähte, Kunststoffisolation und so weiter. (Wenn Sie glauben, ein Lichtschalter sei einfach, dann denken Sie nicht daran, warum er funktioniert und wie er hergestellt wird.) Der Elektriker und das Unternehmen, das den Schalter hergestellt hat, müssen die Technik recht genau kennen, die Nutzer müssen es nicht. Für sie funktioniert er »wie Zauberei«. Wenn Sie einem mittelalterlichen Mönch ein iPad zeigen könnten, würde er es wahrscheinlich für Teufelswerk erklären. Wer sonst könnte Bilder erschaffen, die sich auf einer Tafel bewegen? Gewiss fände er es unverständlich – wie die meisten heutigen Nutzer. Wir wollen , dass unsere Geräte wie Zauberei funktionieren und tun, was wir wollen, weil wir es wollen.
    Im Gegensatz dazu handelt die Wissenschaft größtenteils davon, wie Dinge »aus eigenem Antrieb« geschehen. Die Wissenschaft ist universumbezogen, Magie ist menschenbezogen. Die beiden Sichtweisen treffen sich in der Technik: Hier setzt die menschenbezogene Sicht unsere Ziele, während die universumbezogene Sicht uns hilft, diese zu erreichen. Technische Zauberei schließt also eine besondere Art von Kausalität ein. Nicht die natürliche Kausalität, das Wirken der Naturgesetze, sondern menschliche Kausalität: wie wir die Natur veranlassen, uns zu Willen zu sein.
    Unser Denken über die Kausalität kommt leicht durcheinander. Wir verstehen eigentlich nicht, was das ist. Keine Sorge: die Wissenschaftler auch nicht. In der Tat hat jeder, der die Kausalität zu verstehen behauptet, die Frage nicht vollends verstanden.
    Eins der großen Rätsel in Bezug auf die Kausalität liegt in Folgendem begründet: Sobald man die Ursachen selbst der einfachsten Eigenschaften der Welt verfolgt, findet man einen sich immer weiter zurück verzweigenden Baum, bei dem viele unwahrscheinliche Dinge just im rechten Augenblick zusammentreffen, damit etwas anderes geschieht. Wir ruhen auf einem unendlichen Stapel von Zufällen, und der Stapel wird immer höher, je weiter wir zurückgehen. Die Wahrscheinlichkeit, dass irgendetwas Bestimmtes geschieht, scheint gleich null zu sein.
    Dawkins beginnt Der entzauberte Regenbogen mit dem Beispiel aller Menschen, die nicht leben, weil sie nie geboren wurden, aller Samenzellen, die es nicht zur Befruchtung schafften, aller jener DNS -Kombinationen, die nie verwirklicht wurden. Diese »potenziellen Menschen«, sagt er, sind zahlreicher als der Sand von Arabien. Diejenigen, die tatsächlich geboren wurden, sind eine verschwindend kleine Minderheit.
    Er zitiert Desmond Morris, der seine Liebe zur Naturgeschichte auf Napoleon zurückführte: Hätte Morris’ Urgroßvater im iberischen Krieg nicht durch eine Kanonenkugel einen Arm verloren, wäre alles anders gekommen. Wenn Ihre Eltern oder die Großeltern sich nie begegnet wären … Sie sehen, wohin das führt: Die Ereignisse, die wirklich stattgefunden haben, sind ein verschwindend geringer Teil von denen, die hätten stattfinden können .
    Auf der Scheibenwelt kommt man damit ohne Weiteres klar. Das Narrativium sorgt dafür, dass alles so verläuft, wie es soll, und wenn ein Problem auftritt, gibt es immer noch die Zeitmönche, die alles ins Lot bringen. Aber die Rundwelt ist anders: Als die Zauberer Shakespeare hervorbringen mussten, ging alles Mögliche schief, ehe sie die richtige Version von ihm bekamen.* [* Siehe Die Philosophen der Rundwelt. ]
    Woher wissen Sie, dass Sie die richtige Version sind?
    Lassen Sie uns das Problem untersuchen: alles, was hätte geschehen können, gegen den verschwindend geringen Bruchteil dessen, was wirklich geschah.
    Manche Physiker behaupten, an eine sehr einfache Antwort auf dieses Rätsel zu glauben (wir können uns kaum vorstellen, dass sie das tatsächlich tun, wenn sie am Morgen aufstehen): Alles, was möglich ist, geschieht. Jede einzelne Entscheidung lässt ein neues Universum entstehen, sodass die Hose der Zeit sich endlos verzweigt; alles geschieht irgendwo. Das scheint absurd, denn es macht potenzielle Ereignisse ebenso wirklich wie tatsächlich stattfindende. Es ist, als ob Sie eine Münze hundertmal