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Das Mysterium der Zeit

Titel: Das Mysterium der Zeit Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Francesco Rita & Sorti Monaldi , Sorti
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ist, dieses umarmten und an ihrem Busen bargen.
Nach Titus Livius und Valerius Maximus wurden die Konsuln und Diktatoren von Rom vom Feld weg, wo sie mit Hacke und Pflug arbeiteten, in die Regierung gerufen.
Nach Plinius biss der Philosoph Anaxarchos sich die Zunge ab und spuckte sie dem Tyrannen ins Gesicht.
Nach Plutarch und Diodor hinkte der König der Äthiopier, weshalb all seine Freunde auch hinkten.
Nach Plinius, Strabo, Arian und Pausanias gibt es Bäume, die so groß sind, dass zehntausend Männer im Schatten eines einzigen Baumes stehen können.
Nach Herodot, Aelianus und Plinius verliebten Männer sich in Bäume, und zwar besonders in eine Buche und eine Platane.
Nach Paulus Diaconus bildete das Blut der Toten während einer Schlacht zwischen Aëtius und Attila einen so breiten Strom, dass er die Leichen mit sich fortriss.
Nach Seneca ließ ein König von Persien den Bewohnern einer ganzen Stadt die Nasen abschneiden.
Nach Titus Livius, Plutarch, Dionysios von Halikarnassos, Valerius Maximus, Silius Italicus, Plinius und Seneca kehrten die zehn römischen Jungfrauen, die dem König Porsenna als Geiseln geschickt worden waren, unter der Führung von Clelia durch den Tiber schwimmend nach Rom zurück.
|275| Nach Valerius Maximus, Emilius Probus, Plutarch und Athenaios war der athenische Hauptmann Cimon so großzügig, dass er die Hecken um seine Besitztümer abreißen und alle Wachen abziehen ließ, sodass jedermann hineingehen und sogar am Tisch des Hausherrn essen konnte.
Nach Plinius, Plutarch und Aelianus lachte und weinte der große Feldherr Phokion niemals und ging immer unbekleidet.
Nach Plinius, Ammianus Marcellinus, Minucius Felix, Plutarch und Valerius Maximus bekamen die Perser ihre Kinder nicht zu Gesicht, bevor diese nicht dem Kindesalter entwachsen waren, und die Gallier sahen ihre Kinder nicht vor dem Abschluss ihres Jünglingsalters.
Nach Plinius lebte Maecenas drei Jahre ohne zu schlafen, und bei Diogenes Laertius und Plutarch schlief Epimenides fünfzig Jahre (was auch Genebrardus glaubte, ein angesehener Autor unseres Jahrhunderts).
Nach Athenaios und Plutarch, die darin von Tacitus, Velleius Paterculus, Clemens Alexandrinus und Ausonius unterstützt werden, trafen Gesandte der Sanniten den großen Hauptmann Romanus M. Curius beim Kochen von Rüben an, und er soll auch nie etwas anderes gegessen haben als Rüben.
Nach Valerius Maximus starb der Dichter Aischylos an einem Adler, der eine Schildkröte auf seinen Kopf fallen ließ.
Nach Plinius gibt es eine Stadt, wo dreihundert Nationen verschiedener Sprachen zusammenleben, und bei Dion Chrysostomos eine andere, deren Einwohner allesamt Wirte waren.
Nach Seneca, Diogenes Laertius und Aulus Gellius schwiegen die Schüler in der Schule des Pythagoras fünf aufeinanderfolgende Jahre lang.
|276| Nach Plinius und Valerius Maximus starb Anakreon an dem Saft einer Rosine und der Senator Fabius an einem Haar in der Milch.
Nach Titus Livius, Herodian, Junianus, Strabo, Plutarch und Paulus Orosius siegten die Römer oder andere in vielen Schlachten, bei denen die Feinde zu Tausenden starben, auf ihrer Seite aber niemand oder sehr wenige.
Nach Dionysios von Halikarnassos, Plutarch, Valerius Maximus, Seneca und Lucius Florus hielt Gaius Mucius Scaevola freiwillig seine eigene Hand ins Feuer und ließ sie verbrennen.
Nach Claudianus, Plutarch und Firmianus Lactantius schuf Archimedes eine Glaskugel mit den Bewegungen aller Himmelskörper.
Nach Pausanias war die Welt einst ohne Getreide, und nach Plinius war Rom 580 Jahre lang ohne Bäcker.
Nach Plinius leiteten die wohlklingenden, berühmten Nachnamen der römischen Patrizier sich von Bohnen, lateinisch
fabae
(die Fabier), von Linsen, lateinisch
lentes
(die Lentuli), von Ziegen, lateinisch
caprae
(die Caprari) und von Schweinen, lateinisch
porculi
(die Porzii) ab.
Nach Claudianus prüften die Germanen, ob ihre Kinder legitime Nachkommen oder Bastarde waren, indem sie sie auf einem Schild in den Rhein setzten, und laut Aelianus steckten die Libyer sie zu demselben Zweck in Fässer voller Schlangen.
Nach Diodorus Siculus gaben die Mütter auf den Balearen ihren Kindern nichts zu essen, wenn diese es nicht vermochten, mit der Schleuder ein Stück Brot vom Tisch zu schießen oder es zumindest zu treffen.
Nach Aristoteles gab es bei den Liguriern höchst geschickte Schleuderschützen, die, wenn sie einen Schwarm Vögel erspähten, untereinander wetteten, dass sie diesen oder jenen bestimmten Vogel abschießen

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