Der Energiekörper des Menschen - Handbuch der feinstofflichen Anatomie

Sthana, Sahasradala
Bedeutung des Namens
Leere, Wohnsitz ohne Stützen, tausendblättrig
Hauptaspekt
Spiritualität
Lage
am obersten Punkt des Kopfes oder direkt über dem Kopf
Zugehörige Organe
Schädeldecke, Großhirnrinde, Zirbeldrüse
Symbol
die tausendblättrige Lotosblüte
Farbe
Weiß; wird manchmal auch als Lila oder Gold gesehen
Komponenten
Grobstoffliches Element Feinstoffliches Element Farbe des Elements Klang
Es gibt kein grobstoffliches und kein feinstoffliches Element und auch keine Elementfarbe für Sahasrara. Visarga (ein Hauchlaut)
Träger der Keimsilbe
die Bewegung von Bindu, einem Punkt über einer liegenden Mondsichel
Blütenblätter des Lotos
tausend Blütenblätter in Regenbogentönen
Aktionsorgan
Zirbeldrüse
Kosmischer Bereich oder Ebene
Wahrheit oder Satyaloka
Herrschende Göttin
Hier vereinigt sich Shakti mit Shiva.
Herrschender Gott
Hier vereinigt sich Shiva mit Shakti.
Herrschender Planet
Ketu
    INDISCHE CHAKRA-TYPEN
    Individuen neigen dazu, mehr Energie aus einem Chakra zu beziehen als aus den anderen. Wir haben außerdem die Tendenz, uns in bestimmten Chakras »niederzulassen«, während wir die Kundalini-Leiter erklimmen. Die folgenden Charakterbeschreibungen basieren auf Überlegungen von Harish Johari, einem anerkannten Experten für indische Spiritualität und Autor verschiedener Bücher über indische und tantrische Chakras. 24

    DIE BINDU-KRÄFTE
    Vor seiner Manifestation nimmt Param Bindu (das höchste Bewusstsein) einen dreifachen Charakter an, der als Dreieck erscheint. Jeder Punkt des Dreiecks wird von einem Bindu repräsentiert beziehungsweise einer Kraft, die mit den anderen Bindus in Wechselwirkung tritt und schließlich zur Erleuchtung führt. Diese drei Bindus haben die Farben Rot ( Rakta ), welches Brahmi repräsentiert, die Energie von Brahma dem Schöpfer (auch Bindu genannt); Weiß ( Shvait ), das Vaishnavi versinnbildlicht, die Energie von Vishnu dem Erhalter ( Bija ), und eine Mischfarbe, welche für Maheshvari steht, die Energie von Maheshvara dem Zerstörer oder Shiva selbst ( Nada ).
    Param Bindu (der die drei Bindu-Kräfte im Dreieck hervorbringt) bildet Kamkala aus, das Prinzip des verwirklichenden energetisierten Bewusstseins (Shakti) in Form von subtilen Klangfrequenzen. Der Param Bindu, der jetzt als drei separate Shaktis aufgefasst wird, fließt durch drei verschiedene Nadis und steht für drei Arten von Bewusstsein. Vama Nadi bringt sich in bewusstem Wissen zum Ausdruck, Jyeshtha Nadi im Fühlen und Raudri Nadi im Handeln. Wenn die Kundalini aufsteigt, um sich im Kameshvara-Chakra mit dem höchsten Bewusstsein zu vereinen, vermischen sich die drei Bindus mit den drei Gunas ( Sattva, Rajas und Tamas ), bei denen es sich um Energiequalitäten handelt. Diese neu fusionierten Energien bilden nun den höchsten Bindu und die drei Energiequalitäten, die für die Erleuchtung notwendig sind: das Wahre ( Satyam ), das Schöne ( Sundaram ) und das Gute ( Shivam ).
    Die folgende Tabelle verdeutlicht, welche Aspekte des Bewusstseins in diesem Prozess eine Rolle spielen.
    ABBILDUNG 5.13 ASPEKTE DES BEWUSSTSEINS
    DIE MULADHARA-PERSÖNLICHKEIT
    Jemand, der vom Muladhara-Chakra beherrscht wird, sieht sich oft mit Lebenslektionen konfrontiert, die etwas mit Sicherheit zu tun haben beziehungsweise mit dem Wunsch nach körperlicher und finanzieller Sicherheit. Das Verhalten dieser Menschen wird oft mit dem von Ameisen verglichen, die mit Leidenschaft für ihre Königin arbeiten. Ihr Selbstwertgefühl beziehen sie oft aus dem Lob, das sie dafür bekommen, dass sie sich den Regeln entsprechend verhalten. Daher bestehen die Lektionen, die sie lernen müssen, oft darin, sich mit Gier, Wollust, Sinnlichkeit und Wut auseinanderzusetzen und sich davon zu befreien. Wie das Erdelement selbst sind Muladhara-Persönlichkeiten körperlich stark und produktiv. Ihre Antriebskraft und ihre Ausdauer machen sie in Wettkämpfen oft zu Gewinnern.
    DIE SVADHISTHANA-PERSÖNLICHKEIT
    Ein Svadhisthana-Individuum ist vermutlich höheren Dingen im Leben zugeneigt, etwa der Kunst, der Musik, der Poesie und den Juwelen der Kreativität. Das ist zwar alles schön, bietet aber auch Versuchungen fernab vom spirituellen Weg. Die wichtigsten dieser Ablenkungen haben etwas mit Sexualität, Sinnlichkeit und Genuss zu tun.
    Eine Person, die ihre Energie hauptsächlich aus dem zweiten Chakra bezieht, muss wahrscheinlich auch mit wechselnden Stimmungen und emotionalen Widersprüchen leben. Das Begehren wurzelt im