Der tausendfältige Gedanke

der kaiserlichen Armee von Nansur und den Scylvendi, das 4110 am Kiyuth stattfand, einem Nebenfluss des Sempis. Der allzu siegesgewisse Stammeskönig der Scylvendi führte seine Männer in eine Falle, die Ikurei Conphas – der Oberbefehlshaber der Nansur – ihm gestellt hatte. Nie zuvor hatten die Scylvendi eine so vernichtende Niederlage erlitten, jedenfalls nicht in der Steppe Jiünati.
    Schlacht von Maän – ein eher unbedeutendes Gefecht, das sich 4092 zwischen Kämpfern aus Conriya und Ce Tydonn zutrug.
    Schlacht von Mehsarunath – der erste große Kampf zwischen den vereinten Kräften von Kyraneas und dem Heer des Nicht-Gotts, der 2154 auf dem Attong-Plateau stattfand. Obwohl Aurang, der Hordengeneral des Nicht-Gotts, die Schlacht gewann, konnte Anaxophus V. – der König von Kyraneas – mit dem Großteil seines Heers entkommen. Das war für die weit wichtigere Schlacht von Mengedda, die im Jahr darauf stattfand, von erheblicher Bedeutung.
    2. Schlacht von Mengedda – die furchtbare Schlacht, in der es Anaxophus V. und seinen Tributpflichtigen und Verbündeten aus dem Süden 2155 gelang, die angreifende Horde des Nicht-Gotts zu besiegen. Viele halten dieses Treffen für die bedeutendste Schlacht der Geschichte.
    4. Schlacht von Mengedda – das Gefecht, in dem der von Nersei Calmemunis befehligte sogenannte Gemeine Heilige Krieg 4110 von den Kianene unter der Führung von Skauras ab Nalajan restlos aufgerieben wurde.
    5. Schlacht von Mengedda – das erste wichtige Gefecht zwischen dem Ersten Heiligen Krieg und den Kianene (4111). Organisa tionsprobleme sowie Meinungsverschiedenheiten zwischen den Anführern der einzelnen Kontingente führten dazu, dass es Skauras ab Nalajan und seinen Kianene gelang, die Truppen der Inrithi, die nominell unter dem Kommando von Prinz Coithus Saubon stan den, auf den Ebenen von Mengedda zu einem Zeitpunkt zu stellen, als sie nur die Hälfte ihrer sonstigen Stärke hatten. Vom frühen Morgen bis zum späten Nachmittag konnten die Inrithi zahllose Angriffe der Kianene abwehren. Als der Rest des Ersten Heiligen Kriegs eintraf und den Fanim in die Flanke fiel, verloren die Kia nene den Mut und wurden in die Flucht geschlagen.
    Schlacht von Paremti – ein eher unbedeutendes Gefecht zwischen Conriya und Ce Tydonn, das 4109 stattfand und in dem Prinz Nersei Proyas seinen ersten Sieg erfocht. Bedeutsam ist die Schlacht aber, weil Proyas danach seinen Vetter Calmemunis wegen Gottlosigkeit auspeitschen ließ, was nach Meinung vieler Historiker stark dazu beitrug, dass Calmemunis voreilig mit dem sogenannten Gemeinen Heiligen Krieg gegen die Fanim zog.
    Schlacht von Zirkirta – ein großes Gefecht zwischen dem Heer der Kianene unter Hasjinnet ab Skauras und den Scylvendi unter Yursut von Muknai, das 4103 in der Steppe Jiünati stattfand. Obwohl die Reiterei der Kianene sich den Scylvendi als weit unterlegen erwies und Hasjinnet fiel, überlebten die meisten Fanim diesen unglücklichen Kriegszug.
    Schlachten von Agongorea – siehe Apokalypse.
    Schlachtmeister – bei den Inrithi von alters her der Titel dessen, der Koalitionstruppen befehligt.
    Schlacht-Zelebrant – ein Ehrentitel, den die Priester des Kriegsgottes Gilgaöl denen verleihen, die am meisten zum Sieg in der Schlacht beigetragen haben.
    Schlangenköpfe – ein Beiname der Inrithi für die Cishaurim.
    »Schneidet ihnen die Zunge ab… « – die berühmte Stelle aus der Chronik des Stoßzahns, in der Hexerei und Hexenmeister verdammt werden.
    Schüttler – Bezeichnung für leidenschaftliche Verehrer der Onkis, die behaupten, ihre Schüttelkrämpfe rührten daher, von der Göttin besessen zu sein.
    Schutzwälle – siehe Magische Schutzwälle
    Schwerttänzer der Zeümi – die Mitglieder eines fremdartigen Kults der Zeümi, in dem das Schwert angebetet wird und der Schwertkampf zu fast übernatürlicher Perfektion entwickelt wurde.
    Scindia – das von den Scylvendi beherrschte Gebiet westlich des Hethanta-Gebirges.
    Scoulas, Biaxi (4075-4111) – der Stellvertreter des Kommandierenden Generals der Tempelritter; gefallen bei Mengedda.
    Sculpa – der nördlichste der drei großen Flüsse, die in den Huösi-See münden.
    Scylvendi – die dunkelhaarigen, hellhäutigen Menschen mit graublauen Augen, die vor allem in der Steppe Jiünati und an deren Rändern leben; einer der Fünf Stämme der Menschheit.
    Secharib-Ebene – die große Schwemmebene in Ainon, die sich nördlich des Sayut erstreckt und für ihre