Der wundersame Fall des Uhrwerkmanns: Roman (German Edition)
Talent profitieren würde, davon ausgehend ein Gebäude zu entwerfen und zu bauen.«
Der Philosoph nickte, ohne die Augen zu öffnen. »Richtig. Diese unterschiedlichen Wahrnehmungen des Lebens und davon, wie man es am besten bewältigt, bewirken, dass die menschliche Rasse zu größerer Heterogenität neigt. Einzelne werden spezialisierter und differenzierter, wenn sie sich an ihre jeweilige Wahrnehmung anpassen. Um diese Diversifizierung auszugleichen, haben wir als Spezies die Fähigkeit entwickelt, durch Schaffung einer voneinander abhängigen Gesellschaft fast jeden zu integrieren. Wenn wir zulassen, dass die Eugeniker unsere Rasse gemäß ihren unsagbar engstirnigen Kriterien verändern, halte ich es für nachgerade sicher, dass diese wechselseitige Abhängigkeit zusammenbrechen und unser Aussterben nach sich ziehen wird.«
Die Augen auf den obdachlosen Philosophen gerichtet ging Burton zu seinem Lehnsessel und setzte sich. »Wenngleich ich Ihrer Vorstellung der voneinander abhängigen Diversität zustimme«, sagte er nachdenklich, »finden Sie nicht, dass sie von einer weit dominanteren Trennung überlagert wird? Ich rede davon, was wir heute anschaulich beobachten konnten – nämlich die Unterteilung der Gesellschaft in die arbeitende und in die gebildete Klasse.«
»Ah, Captain Burton, damit haben Sie den Nagel auf den Kopf getroffen. Die Eugeniker mögen sich irren, was ihren Ansatz betrifft, allerdings liegen sie mit ihrer Einschätzung richtig, dass unsere Gesellschaft in ihrer gegenwärtig unterteilten Form entweder eine Veränderung erfahren muss oder sich selbst vernichten wird.Das hat mich dazu bewogen, Darwins Theorie ins Bild einzubeziehen.«
»Wie das, Herbert?«
»Wissen Sie, wenn man den Mechanismus der natürlichen Auslese aus dem biologischen in den gesellschaftlichen Bereich überträgt, sehen wir sofort, dass unsere wechselseitige Abhängigkeit dermaßen extrem geworden ist, dass Evolution unmöglich stattfinden kann. Einzelne Menschen sind zu spezialisiert geworden. Denken Sie an unseren prähistorischen Vorfahren. Er wusste, wie man Feuer macht, wie man eine Waffe herstellt, wie man Tiere jagt, wie man aus ihrer Haut Kleider und Zelte anfertigt, wie man sie kocht und ihr Fleisch isst, aus ihren Knochen Werkzeuge schnitzt und dergleichen mehr. Welcher Mensch des 19. Jahrhunderts kann all das noch? Keiner! Stattdessen haben wir Ingenieure, Waffenschmiede, Schneider, Köche, Handwerker und Bauarbeiter – jeder davon ist hervorragend auf seinem Gebiet, allerdings völlig hilflos auf den anderen.«
Spencer schlug erneut die Augen auf und richtete den Blick auf Admiral Lord Nelson, der an seinem üblichen Platz neben der Kommode stand. »Der Gedanke, das Empire sei fortschrittlich, ist ein heimtückischer Mythos. Ein Mythos! Sehen Sie sich nur diesen Messingmann an! Unsere Werkzeuge entwickeln sich weiter, nicht wir. Wir selbst bewegen uns eher in die entgegengesetzte Richtung. Während eine zunehmend exklusivere Elite Informationen über Möglichkeiten anhäuft, wie die Welt funktionieren könnte, wird die stetig wachsende Mehrheit immer geschickter auf einem einzigen Fachgebiet, während sie immer weniger von allem anderen versteht.«
Swinburne gab mit anderen Worten etwas wieder, das Burton am Abend des Brundleweed-Raubs gesagt hatte: »Die Aneignung von Wissen ist eine zu erdrückende Vorstellung geworden, weshalb sie zugunsten des Glaubens gemieden wird.«
»Bedauerlicherweise ja«, pflichtete Spencer ihm bei. »Es gibt einen Grundsatz, der einen Riegel vor jegliche Informationenschiebt, der gegen jegliche Argumente gefeit ist und dem es immer gelingt, einen Menschen in fortwährender Unwissenheit zu belassen – dieser Grundsatz lautet: Geringschätzung vor Erkundung; Geringschätzung, die aus dem Fels des Glaubens gehauen wird.
Und so begibt es sich, meine Herren, dass den Massen nicht nur das Wissen vorenthalten wird, das ihre Fähigkeit, sich anzupassen und weiterzuentwickeln stützen würde – sie verschmähen es sogar bewusst. Der Geist wird durch tief verwurzelte soziale Bedingungen eingeschränkt. Der Arbeiterklasse angehörende Eltern impfen ihren Kindern die Vorstellung ein, dass die Realität nur Mühsal zu bieten habe, dass allzeit Armut drohe und dass ein höherer Lohn nur durch Zank und Plag’ errungen werden könne. Warum sollten sie ihnen etwas anderes beibringen, wenn sie selbst unter denselben Bedingungen überlebt haben? Das Kind nimmt dies als die
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