Dernières Révélations sur les Templiers
d'exécution, en quelque sorte.
Le surnom même de hbchel de Nostredame aurait été choisi à dessein - et avec sa complicité obligatoire - comme une indication que c'est dans ses "
écrits ", et non ailleurs, qu'il faut chercher le message caché, ou du moins " occulté "; car l'Ordre du Temple s'est toujours réclamé de NotreDame; " en l'honneOE de laquelle a été créée notre religion "...
Mais voilà que les centuries de Nostradamus, considérées dans cette optique, présentent bien des passages troublants.
Outre de nombreuses allusions au Temple - que le jargon dans lequel est volontairement écrit le livre ne permettent pas d'assigner certainement à
l'Ordre - des bribes de quatrains donnent parfois l'impression de conter partie de l'histoire inconnue du Temple, et plus précisément de sa chute 240
Par-delà le temps
" Avant venue de ri˘ne celtique
Dedans le Temple deux parlementeront... " (V, Parfois encore, il semble indiquer le lieu d'un trésor caché; et là, les allusions sont nombreuses. Serge Hutin les avait déjà signalées
" Dessous dechaine Guien, du ciel frappé
Non loin de là est caché le trésor
qui par longs siècles avait été grappé " (I., 27) Grappé veut peut-être dire rassemblé; quant au chêne Guien, je ne crois pas qu'il ait quelque rapport avec la Guyenne, mais plutôt avec le Gui. U
s'agirait d'un chêne à gui, c'est-à-dire d'un chêne sacré.
Les écrits de Nostradamus sont venus trop longtemps après le Temple pour que la désignation du chêne puisse être prise littéralement. Peut-être un nom de lieu rappelant le chêne sacré...
On retrouve cette idée de " désigné par le ciel " dans un autre quatrain de la seconde centurie
<, Le Divin Verbe sera du ciel frappé qui ne pourra procéder plus avant Du resérant, le secret étoufé
qu'on marchera par-dessus et devant " (H, 27) Le Divin Verbe? S'agirait-il des Tables de la Loi, parole directe de Dieu gravée dans la pierre? Frappé a certainement, comme dans le langage maritime,
i. Préface aux prophéties de Nostradamus (Belfont, Paris).
24I
Les mystères tempes
le sens de " marqué ". Le dernier vers laisse entendre que le Divin Verbe serait enterré...
Puis encore - et cette fois, c'est une menace
" qui ouvrira le monument trouvé Et ne viendra le serrer promptement Mal lui viendra... " (IX., 7)
Et puis voici qui pourrait désigner une sorte de réorganisation. Ou une indication pour des réorganisations futures
" Mis trésor Temple, citadins hespériques
Dans icelui retiré lieu secret
Le Temple ouvrir... " (X, Si)
Ce que je lis : le trésor du Temple ayant été mis dans ce lieu secret et retiré, les citadins d7Occident ouvrent le Temple...
Et voici qui serait peut-être encore des indications relatives aux temps qui suivirent la disparition du Temple
" Les noirs du Temple, du lieu negrisilve Feront auberge... " (V, i) Les " noirs du Temple " ne désigneraient-ils pas les sergents qui portaient tunique noire ou brune?... Négrisilve est la Forêt-Noire, mais pourrait aussi désigner tout autre lieu, par exemple la Comn-ianderie de Noir-lieu., dans la Mame, arrondissement de Sainte-Menehould, canton de Dammartin-sur-Yèvre.
Auberge ? Est-ce la désignation d'un lieu de retraite., d'un lieu de passage?
2p
Par@ld le temps
Et puis encore -et je ne puis entreprendre de citer tout ce qui pourrait se rapporter au Temple ceci que me signale jean Monterey qui @vit un très remarquable livre sur Nostradamus 1 :
" Sous la p‚ture d'animaux ruminants Par eux conduits au ventre herbipolique Soldats cachés... " (X, I3)
La p‚ture d'animaux ruminants, t'est, évidemment, du foin - ou la paille.
Or, une tradition, étayée d'une déposition, veut que, le I2 novembre, c'est-àdire la veille de l'arrestation, au moins une charrette de paille ait quitté mystérieusement la maison du Temple de Paris, vers une destination inconnue. Une charrette menée par des boeufs, semble-t-il.
Le ventre de la cité herbipolique désigne certainement le sous-sol d'un lieu dont le nom comporte le terme de ville et d'herbe. E existe quelques cités et villages en France dont le nom est composé sur le mot " herbe"; ne serait-oe que Malesherbes, Malherbe, HerbeauviHiers, etc.
... Et il faut bien avouer que ces centuries de Nostradamus sont assez étonnantes, car ce "prophète s qui vit au wr siècle et qui raconte l'histoire future n een ignore pas moins complètement l'Amérique découverte officiellement
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