Die Apokryphen - Verborgene Buecher Der Bibel

als Tiere erachtet sind, sondern beweise denen deine Liebe, die allezeit deiner Herrlichkeit vertraut. -
    31 Denn wir und unsere Väter haben in Werken des Todes dahinge lebt, du aber bist gerade, weil wir Sünder sind, der Barmherzige genannt.
    32 Denn gerade weil wir nicht Werke der Gerechtigkeit haben, wirst du, wenn du einwilligst, uns zu begnadigen, der >Gnädige< heißen. 33
    Denn die Gerechten, denen viele Werke bei dir bewahrt sind, werden aus eigenen Werken den Lohn empfangen. -
    34 Was ist >aber< der Mensch, daß du ihm zürnen solltest, was das sterbliche Ge schlecht, daß du ihm so grollen könntest?
    35 Denn in Wahrheit niemand ist unter den Weibgeborenen, der nicht gesün digt, niemand der >Lebenden<, der nicht gefehlt.
    36 Denn dadurch wird deine Gerechtigkeit und Güte, Herr, offenbar, daß du dich derer erbarmst, die keinen Schatz von guten Werken haben.

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    37 Er antwortete mir und sprach: Manches hast du richtig gesagt, und es soll geschehen, wie du gesprochen. 38 Denn wirklich will ich mich nicht kümmern um das, was die Sünder sich bereitet haben, um Tod, Gericht und Verderben, 39 sondern vielmehr will ich mich an dem erfreuen, was die Gerechten sich erworben, an >Heimkehr<, Erlösung und Lohnempfang. 40 Also wie >du< gesprochen hast, so ist es.

    Der Mensch gleicht dem Samen des Landmanns.
    41 Denn wie der Landmann vielen Samen auf die Erde sät und eine Menge Pflanzen pflanzt, aber nicht alles Gesäte zur Zeit bewahrt bleibt und nicht alles Ge pflanzte Wurzel schlägt, so werden auch die, die in der Welt gesät sind, nicht alle bewahrt bleiben.
    42 Ich antwortete und sprach: Wenn ich Gnade vor dir gefunden, so laß mich reden! 43 Der Same des Landmanns, wenn er deinen Regen nicht zur rechten Zeit bekommen hat und dann nicht aufgegangen ist, oder wenn er durch zu viel Regen verdorben ist, 44 geht freilich so zu Grunde; aber >das Menschenkind<, das durch deine Hände gebildet, das dein Ebenbild genannt ist, weil es >dir< gleich geschaffen ist, >um dessentwillen< du alles geschaffen hast, das hast du dem Samen des Landmanns gleichgestellt?! - 45 Nein Herr, unser Gott, schone dein Volk, erbarme dich deines Erbes, du hast ja Mitleid mit deinem Ge schöpf!

    Die göttliche Antwort: Du gehörst zu den Seligen; denk an deine eigene Seligkeit und vergiß die Sünder, die ihr Schicksal verdient haben!
    46 Er antwortete und sprach: Heute den Heutigen, Einst den Einstigen!
    47 Denn viel fehlt dir, daß du meine Schöpfung mehr lieben könntest als ich! -
    Du aber hast dich oft den Sündern gleichgestellt; nimmermehr! 48 Vielmehr wirst du auch darum vor dem Höchsten Ruhm empfangen, 49
    weil du dich, wie dir zukommt, erniedrigt und dich nicht zu den Gerechten gezählt hast; dann wirst du um so größere Ehre haben. 50 Denn
    >durch viele schlimme Demütigun gen< müssen in der letzten Zeit die Erdenbewohner gedemütigt werden, weil sie in schlimmem Übermute gewandelt sind. 51 Du aber denke lieber >an dein eige nes Los< und forsche nach der Herrlichkeit, die deine Brüder ererben sollen. 52 Denn für euch ist das Paradies eröffnet, der Lebensbaum gepflanzt; der zukünftige Äon zugerüstet, die Seligkeit vorher bestimmt; die Stadt erbaut, die Heimat auserwählt; die guten Werke geschaffen, die Weisheit bereitet; 53 der Keim vor euch versiegelt, die Krankheit vor euch getilgt;
    >der Tod< verborgen, der Hades entflohen; die Vergänglichkeit vergessen, 54 die Schmerzen vorüber; aber des Lebens Schätze sind euch am Ende offenbar.
    55 So forsche nicht weiter nach der großen Zahl derer, die ins Verderben gehen; 56 denn sie haben aus eigenem freiem Entschluß den Höchsten verachtet, sein Gesetz verworfen, seine Wege verlassen, 57 dazu seine Frommen zertreten; 58 und haben in ihren Herzen gesprochen, es sei kein Gott; und alles dies, obwohl sie sehr wohl wußten, daß sie sterben müßten. 59 >Deshalb<, wie euer die Verheißungen warten, so ihrer Durst und Pein, die ihnen bereitet sind.60 Denn nicht der Höchste hat gewollt, daß Menschen verloren gehen; vielmehr die Geschöpfe selber haben den Namen dessen, der sie doch geschaffen, verunehrt und Undankbarkeit bewiesen gegen den, der ihnen doch das Leben bereitet hat. 61 Deshalb naht mein Gericht jetzt bald heran. - 62 Dies habe ich nicht vielen kundgetan, sondern nur dir und wenigen dir Gleichen.

    Die Endvollendung und ihre Zeichen.
    Ich antwortete und sprach: 63 Du hast mir, Herr, eine Fülle von Zeichen bereits offenbart, die du in der letzten Zeit tun